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首发：~卷八
缘心所法而心所法从增上缘生……略……。
八二
于因九、所缘九、增上九、无间九、等无间九、俱生九、互相九、依止九、亲依止九、前生五、修习五、业九、遍九、不去九。
［第二节 逆］
八三
缘心所法而心所法从非因缘生。［曰］缘无因心所之一蕴而二蕴，二蕴……于无因结生刹那［……］，缘疑俱行、掉举俱行之［三］蕴而疑俱行、掉举俱行之痴。缘心所法而非心所法从非因缘生。［曰］缘无因心所之［三］蕴而心与心等起之色，无因结生。缘心所法而心所与非心所法从非因缘生。［曰］缘无因心所之一蕴而二蕴与心、心等起之色，二蕴……无因结生。缘非心所法而非心所法从非因缘生。［曰］缘无因心而心等起之色，于无因结生刹那，缘心而业果色，缘心而所依，缘所依而心，一大种……缘诸无想有情之一大种……。缘非心所法而心所法从非因缘生。［曰］缘无因心而相应之［三］蕴；于无因结生刹那，缘心而相应之［三］蕴；于无因结生刹那，缘所依而心所之［三］蕴，缘疑俱行、掉举俱行之心而疑俱行、掉举俱行之痴。缘非心所法而心所与非心所法从非因缘生。［曰］缘无因心而相应之［三］蕴与心等起之色；于无因结生刹那，缘心而相应之［三］蕴与业果之色；于无因结生刹那，缘所依而心与相应之［三］蕴。缘心所与非心所法而心所法从非因缘生。［曰］缘无因心所之一蕴与心而二蕴，二蕴……于无因结生刹那，缘心所之一蕴与心而二蕴，二蕴……于无因结生刹那，缘心所之一蕴与所依而二蕴，二蕴……缘疑俱行、掉举俱行之［三］蕴与心而疑俱行、掉举俱行之痴。缘心所与非心所之法而非心所法从非因缘生。［曰］缘无因心所之［三］蕴与心而心等起之色，缘无因心所之［三］蕴与［四］大种而心等起之色；于无因结生刹那，缘心所之［三］蕴与心而业果色；于无因结生刹那，缘心所之［三］蕴与［四］大种而业果色；于无因结生刹那，缘心所之［三］蕴与所依而心。缘心所与非心所法而心所与非心所法者从非因缘生。［曰］缘无因心所之一蕴与心而二蕴与心等起之色；于无因结生刹那，缘心所之一蕴与心而二蕴与业果之色；于无因结生刹那，缘心所之一蕴与所依而二蕴与心，二蕴而……。
八四
缘心所法而非心所法从非所缘缘生。［曰］缘心所之［三］蕴而心等起之色；于结生刹那……乃至……。缘非心所法而非心所法从非所缘缘生。［曰］缘心而心等起之色……于结生乃至诸无想有情。缘心所与非心所法而非心所法从非所缘缘生。［曰］缘心所之［三］蕴与识、心而心等起之色，缘心所之［三］蕴与［四］大种而心等起之色；于结生刹那，应作二问……略……。
八五
于非因九、非所缘三、非增上九、非无间三、非等无间三、非互相三、非亲依止三、非前生九、非后生九、非修习九、非业四、非异熟九、非食一、非根一、非静虑六、非道九、非相应三、非不相应六、非无有三、非去三。
［第三节 顺逆］
八六
从因缘及于非所缘三、……非增上九……略……。
［第四节 逆顺］
八七
从非因缘及于所缘九、……无间九、……乃至……前生五、修习五、业九、遍九、道三、不去九。
俱生分亦如相缘分。
第三章 缘依分
［第一节 顺］
八八
以心所法为缘而心所法从因缘生……，有三［问］如相缘。以非心所法为缘而非心所法从因缘生。［曰］以心为缘而心等起之色，以所依为缘而心；于结生刹那，以心为缘而业果色，以心为缘而所依，以所依为缘而心，以一大种……。以非心所法为缘而心所法从因缘生。［曰］以心为缘而相应之［三］蕴，以所依为缘而心所之［三］蕴；于结生刹那，应作二［答］。以非心所法为缘而心所与非心所法从因缘生。［曰］以心为缘而相应之［三］蕴与心等起之色，以所依为缘而心与相应之［三］蕴；于结生刹那，应作二［答］。以心所与非心所之法为缘而心所法从因缘生。［曰］以心所之一蕴与心为缘而二蕴，以二蕴……以心所之一蕴与心、所依为缘而二蕴，以二蕴……于结生刹那，应作二［答］。以心所与非心所法为缘而非心所法从因缘生。［曰］以心所之［三］蕴与心为缘而心等起之色，以心所之［三］蕴与［四］大种为缘而心等起之色，以心所之［三］蕴与所依为缘而心；于结生刹那，应作三［答］。以心所与非心所法为缘而心所与非心所法从因缘生。［曰］以心所之一蕴与心为缘而二蕴与心等起之色，以二蕴……以心所之一蕴与所依为缘而二蕴与心，二蕴……于结生刹那，应作二［答］。
八九
以心所法为缘而心所法从所缘缘生……有三问如相缘。以非心所法为缘而非心所法从所缘缘生。［曰］以眼处为缘而眼识，以身处为缘而身识，以所依为缘而心，结生。以非心所法为缘而心所法从所缘缘生。［曰］以眼处为缘而眼识俱行之［三］蕴，以身处为缘而……以心为缘而相应之［三］蕴，以所依为缘而心所之［三］蕴；于结生刹那，应作二［答］。以非心所法为缘而心所与非心所法从所缘缘生。［曰］以眼处为缘而眼识与相应之［三］蕴，以身处为缘而……以所依为缘而心与相应之［三］蕴；于结生刹那，应作一［答］。以心所与非心所法为缘而心所法从所缘缘生。［曰］以眼识俱行之一蕴与眼识为缘而二蕴，二蕴……以眼识俱行之一蕴与眼处为缘而二蕴，二蕴……以身识俱行之……以心所之一蕴与心为缘而二蕴，二蕴……以心所之一蕴与所依为缘而二蕴，二蕴……于结生刹那，应作二［答］。以心所与非心所法为缘而非心所法从所缘缘生。［曰］以眼识俱行之［三］蕴与眼处为缘而眼识，以身识俱行之……以心所之［三］蕴与所依为缘而心，结生一［答］。以心所与非心所法为缘而心所与非心所法从所缘缘生。［曰］以眼识俱行之一蕴与眼处为缘而二蕴与眼识，以二蕴为缘而……以心所之一蕴与所依为缘而二蕴与心，二蕴……结生一［答］……略……。
九〇
于因九、所缘九、增上九、遍九、前生九、修习九、不去九。
［第二节 逆］
九一
以心所法为缘而心所法从非因缘生。［曰］以无因心所之……略……。有九问，五识亦应作如所缘缘，于三［答］唯有痴，一切之问依转［与］结生应无混乱而作。
九二
于非因九、非所缘三、非增上九、非无间三、非等无间三、非互相三、非亲依止三、非前生九、非后生九、非修习九、非业三、非异熟九、非食一、非根一、非静虑九、非道九、非相应三、非不相应六、非无有三、非去三。
［第三节 顺逆］
九三
从因缘及于非所缘三、……非增上九……略……。
［第四节 逆顺］
九四
从非因缘及于所缘九、……无间九、遍九、道三、不去九。
第五章 相杂分
［第一节 顺］
九五
相杂于心所法而心所法从因缘生。［曰］相杂于心所之一蕴而二蕴，相杂于二蕴而……结生……。相杂于心所法而非心所法从因缘生。［曰］相杂于心所之［三］蕴而心，结生。相杂于心所法而心所与非心所法从因缘生。［曰］相杂于心所之一蕴而二蕴与心，二蕴……结生。相杂于非心所法而心所法从因缘生。［曰］相杂于心而相应之［三］蕴，结生。相杂于心所与非心所法而心所法从因缘生。［曰］相杂于心所之一蕴与心而二蕴，二蕴……结生……略……。
九六
于因五、所缘五、增上五、遍五、不去五。
［第二节 逆］
九七
相杂于心所法而心所法从非因缘生……如是应作五问，于三［问］唯有痴……略……。
九八
于非因五、非增上五、非前生五、非后生五、非修习五、非业三、非异熟五、非静虑五、非道五、非不相应五。
如是其他亦应作之二［问］数、相应分。
第七章 问分
［第一节 顺］
九九
心所法依心所法之因缘为缘。［曰］心所诸因依相应［三］蕴之因缘为缘，结生。心所法依非心所法之因缘为缘。［曰］心所诸因依心与心等起诸色之因缘为缘，结生。心所法依心所与非心所法之因缘为缘。［曰］心所之诸因依相应之［三］蕴与心、心等起诸色之因缘为缘，结生。
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