卷八(6/45)

首发：~卷八

一〇〇

心所法依心所法之所缘缘为缘。［曰］缘心所之［三］蕴而心所之［三］蕴生。应问根。缘心所之三蕴与心生。应问根。［曰］缘心所之［三］蕴而心所之［三］蕴与心生。非心所法依非心所法之所缘缘为缘。［曰］诸圣者省察其果，省察涅槃；涅槃依进姓、清净、道、果向转之所缘缘为缘；以眼……所依……非心所之［二］蕴观无常［……］而味着、欢喜，缘彼而生心；依天眼而见色，依天耳界而闻声，依他心智而知非心所心所有者之心；空无边处……乃至……无所有处……乃至……非心所之［二］蕴依神通类智、他心智、宿住随念智、如业生智、未来分智向转之所缘缘为缘。非心所法依心所法之所缘缘为缘。［曰］诸圣者省察涅槃……如最初之推论。以眼……所依……以非心所之［二］蕴观无常……乃至……忧生；依天眼而见色，依天耳界而闻声，依他心智而知非心所之［二］蕴；空无边处……无所有处依非想非非想处，色处依眼识俱行之［三］蕴，所触处……非心所之［三］蕴依神通类智、他心智、宿住随念智、如业生智、未来分智向转之所缘缘为缘。非心所法依心所与非心所法之所缘缘为缘。［曰］诸圣省察涅槃［……］，如最初之推论；以眼……所依……以非心所蕴观无常……而味着、欢喜，缘彼而心与相应之［三］蕴生；依天眼……略……色处依眼识与相应［三］蕴之所缘缘为缘；所触处……非心所蕴依神通类智、他心智、宿住随念智、如业生智、未来分智向转之所缘缘为缘。心所与非心所法依心所法之所缘缘为缘。［曰］缘心所之［三］蕴与心而心所之［三］蕴生。应问根，缘心所之［三］蕴与心而心生。应问根，缘心所之［三］蕴与心而心所之［三］蕴与心生。

一〇一

心所法依心所法之增上缘为缘。所缘增上、俱生增上。所缘增上————重心所之［三］蕴而心所之三蕴生。俱生增上————心所之增上依相应三蕴之增上缘为缘。应问根。所缘增上————重心所之［三］蕴而心生。俱生增上————心所之增上依心与心等起诸色之增上缘为缘。应问根。所缘增上————重心所之［三］蕴而心所之［三］蕴与心生。俱生增上————心所之增上依相应之三蕴与心、心等起诸色之增上缘为缘。非心所法依非心所法之增上缘为缘。所缘增上、俱生增上。所缘增上————诸圣者重之而省察涅槃，涅槃依进姓、清净、道、果之增上缘为缘；重其眼……所依……重非心所之［二］蕴而味着、欢喜，重彼而心生。俱生增上————非心所之增上依心与心等起诸色之增上缘为缘。非心所法依心所法之增上缘为缘。所缘增上、俱生增上。所缘增上————诸圣者重涅槃……如最初之推论。以眼……所依……重非心所蕴而味着、欢喜，重彼而贪生、见生……乃至……。俱生增上————非心所之增上依相应［三］蕴之增上缘为缘。非心所法依心所与非心所法之增上缘为缘。所缘增上、俱生增上。所缘增上————诸圣者［重］涅槃……最初之论法；重非心所蕴而味着、欢喜，重彼而心所之［三］蕴与心生。俱生增上————非心所之增上依相应之［三］蕴与心等起诸色之增上缘为缘。心所与非心所法依心所法之增上缘为缘，所缘增上。有三［问］唯所缘增上。

一〇二

心所法依心所法之无间缘为缘。［曰］前前心所之［三］蕴依后后心所［三］蕴之无间缘为缘。应问根。［曰］前前心所三蕴依后后心之无间缘为缘。应问根。［曰］前前心所之［三］蕴依后后心所之［三］蕴心之无间缘为缘。非心所法依非心所法之无间缘为缘。［曰］前前之心依后后心之无间缘为缘；随顺依进姓、果等至之无间缘为缘。非心所法依心所法之无间缘为缘……应作如是三［问］，如最初之推论令作具备而无异。心所与非心所法依心所法之无间缘为缘……有三［问］，亦无向转、出起。依等无间缘为缘……有九。依俱生缘为缘……有九［问］如相缘分，依互相缘为缘……有九如相缘分；依依止缘为缘……有九［问］如缘依分。

一〇三

心所法依心所法之亲依止缘为缘。所缘亲依止、无间亲依止、本性亲依止……乃至……。本性亲依止————心所之三蕴依心所［三］蕴之亲依止缘为缘。应问根，三亲依止；心所之［三］蕴依心之亲依止缘为缘。应问根，三亲依止缘；心所之［三］蕴依心所［三］蕴与心之亲依止缘为缘。非心所法依非心所法之亲依止缘为缘。所缘亲依止、无间亲依止、本性亲依止……乃至……。本性亲依止————亲依止于时节、饮食、床座……亲依止于心而布施……乃至……破僧伽；时节……饮食……床座……心依信……乃至……慧、贪……乃至……欲愿、身乐、身苦、道、果等至之亲依止缘为缘。非心所法依心所法之亲依止缘为缘。所缘亲依止、无间亲依止、本性亲依止……乃至……。本性亲依止————亲依止于时节、饮食、床座……亲依止于心而布施……有三问，如最初之推论而无异。心所与非心所法依心所法之亲依止缘为缘……三。

一〇四

非心所法依非心所法之前生缘为缘。所缘前生、所依前生。所缘前生————以眼……所依观无常……而味着、欢喜，缘彼而心生；依天眼而见色，依天耳界而闻声，色处依眼识，所触处依身识。所依前生————眼处依眼识，身处依身识，所依依心之前生缘为缘。非心所法依心所法之前生缘为缘。所缘前生、所依前生。所缘前生————以眼……所依观无常……乃至……忧生；依天眼而见色，依天耳界而闻声，色处依眼识俱行之［三］蕴，所触处依身识俱行之［三］蕴。所依前生————眼处依眼识俱行之［三］蕴，身处……所依依心所之［三］蕴之前生缘为缘。非心所法依心所与非心所法之前生缘为缘。所缘前生、所依前生。所缘前生————以眼……所依观无常……而味着，欢喜，缘彼而心与相应之［三］蕴生；依天眼而见色，依天耳界而闻声，色处依眼识与相应之［三］蕴，所触处……。所依前生————眼处依眼识与相应之［三］蕴，身处……所依依心与相应［三］蕴之前生缘为缘。

一〇五

心所法依心所法之后生缘为缘……略……。非心所法依非心所法之后生缘为缘……略……。心所与非心所法依非心所法之后生缘为缘……略……。

一〇六

心所法依心所法之修习缘为缘……。

一〇七

心所法依心所法之业缘为缘。俱生、异刹那。俱生————心所之思依相应［三］蕴之业缘为缘。异刹那————心所之思依异熟［三］蕴之业缘为缘。心所法依非心所法之业缘为缘。俱生、异刹那。俱生————心所之思依心与心等起诸色之业缘为缘。异刹那————心所之思依异熟心与业果诸色之业缘为缘。心所法依心所与非心所法之业缘为缘。俱生、异刹那。俱生————心所之思依相应之［三］蕴与心、心等起诸色之业缘为缘。异刹那————心所之思依异熟之［三］蕴与心、业果诸色之业缘为缘。

一〇八

心所法依心所法之异熟缘为缘……九，依食缘为缘……九，依根缘为缘……九，依静虑缘为缘……三，依道缘为缘……三，依相应缘为缘……五。

一〇九

心所法依非心所法之不相应缘为缘。俱生、后生……略……。非心所法依非心所法之不相应缘为缘。俱生、前生、后生。俱生————心依心等起诸色之不相应缘为缘，于结生刹那，心依诸业果色之不相应缘为缘，心依所依之不相应缘为缘，所依依心之不相应缘为缘。前生————眼处依眼识之不相应缘为缘，身处依身识，所依依心之不相应缘为缘。后生————心依前生此身之不相应缘为缘。非心所法依心所法之不相应缘为缘。俱生、前生。俱生————于结生刹那，所依依心所［三］蕴之不相应缘为缘。前生————眼处依眼识俱行之［三］蕴，身处……所依依心所［三］蕴之不相应缘为缘。非心所法依心所与非心所法之不相应缘为缘。俱生、前生。俱生————于结生刹那，所依依心所［三］蕴与心之不相应缘为缘。前生————眼处依眼识与相应［三］蕴，身处……所依依心与相应［三］蕴之不相应缘为缘。心所与非心所法依非心所法之不相应缘为缘。俱生、后生……略……。

一一〇

心所法依心所法之有缘为缘……有一［答］如相缘分。心所法依非心所法之有缘为缘。俱生、后生……略……。心所法依心所与非心所法之有缘为缘……有一［答］如相缘分。非心所法依非心所法之有缘为缘。俱生、前生、后生、食、根……略……。非心所法依心所法之有缘为缘。俱生、前生。俱生————心依心所［三］蕴之有缘为缘；于结生刹那，心……乃至……于结生刹那，所依依心所［三］蕴之有缘为缘。前生————以眼……所依无常……等于前生缘而无异。非心所法依心所与非心所法之有缘为缘。俱生、前生。俱生————心依相应之［三］蕴与心等起诸色之有缘为缘；于结生刹那，心者……乃至……于结生刹那，所依依心所［三］蕴与心之有缘为缘。前生————以眼……所依无常……等于前生而无异。心所与非心所法依心所法之有缘为缘。俱生、前生。俱生————眼识俱行之一蕴与眼处依二蕴，身识俱行之……心所之一蕴与所依、心依二蕴之有缘为缘，二蕴……。俱生————心所之一蕴与所依、心依二蕴之有缘为缘，二蕴……于结生刹那，应作二［答］。心所与非心所法依非心所法之有缘为缘。俱生、前生、后生、食、根。俱生————眼识俱行之［三］蕴与眼处依眼识，身识俱行之……心所之［三］蕴与心依心等起诸色之有缘为缘；心所之［三］蕴与心与［四］大种依心等起诸色之有缘为缘。俱生————心所之［三］蕴与所依依心之有缘为缘；于结生刹那，应作三［答］。后生————心所之［三］蕴与心依前生此身之有缘为缘。后生————心所之［三］蕴与心、段食依此身之有缘为缘。后生————心所之［三］蕴与心、色命根依诸业果色之有缘为缘。心所与非心所法依心所与非心所法之有缘为缘。俱生、前生。俱生————眼识俱行之一蕴与眼处依二蕴与眼识之有缘为缘，身识俱行之一蕴与此身处依二蕴与身识之有缘为缘，二蕴……。俱生————心所之一蕴与所依依二蕴与心之有缘为缘，二蕴……于结生应作二［答］。

一一一

于因三、所缘九、增上九、无间九、等无间九、俱生九、互相九、依止九、亲依止九、前生三、后生三、修习九、业三、异熟九、食九、根九、静虑三、道三、相应五、不相应五、有九、无有九、去九、不去九。

［第二节　逆］

一一二

心所法依心所法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……依业缘为缘……。心所法依非心所法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……依后生缘为缘……依业缘为缘……。心所法依心所与非心所法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……依业缘为缘……。非心所法依非心所法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……依前生缘为缘……依后生缘为缘……依食缘为缘……依根缘为缘……。非心所法依心所法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……依前生缘为缘……。非心所法依心所与非心所法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……依前生缘为缘……。心所与非心所法依心所法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……。心所与非心所法依非心所法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……依前生缘为缘……依后生缘为缘……。心所与非心所法依心所与非心所法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……。

一一三

于非因九、非所缘九、遍九、非不去九。

［第三节　顺逆］

一一四

从因缘及于非所缘三、……非增上三、非无间三、非等无间三、非互相一、非亲依止三、遍三、非道三、非相应一、非不相应一、非无有三、非去三。

［第四节　逆顺］

一一五

从非因缘及于所缘九、……增上九、……应作顺论母……不去九。

第五十八　心相应二法

第一章　相缘分

［第一节　顺］

一一六

缘心相应法而心相应法从因缘生。［曰］缘心相应之一蕴而二蕴，缘二蕴而一蕴，于结生刹那……乃至……。缘心相应法而心不相应法从因缘生。［曰］缘心相应之［三］蕴而心等起之色，于结生刹那……乃至……。缘心相应法而心相应与心不相应法从因缘生。［曰］缘心相应之一蕴而二蕴与心等起之色，二蕴……结生……。缘心不相应法而心不相应法从因缘生。［曰］一大种而……缘［四］大种而心等起之色，于结生刹那，一大种而……缘［四］大种而业果色、所造色。缘心不相应法而心相应法从因缘生。［曰］于结生刹那，缘所依而心相应之［三］蕴。缘心不相应法而心相应与心不相应法从因缘生。［曰］于结生刹那，缘所依而心相应之［三］蕴，缘［四］大种而业果色。缘心相应与心不相应法而心相应法从因缘生。［曰］于结生刹那，缘心相应之一蕴与所依而二蕴，二蕴……。缘心相应与心不相应法而心不相应法从因缘生。［曰］缘心相应之［三］蕴与［四］大种而心等起之色，于结生刹那，缘心相应之［三］蕴与［四］大种而业果色。缘心相应与心不相应法而心相应与心不相应法从因缘生。［曰］于结生刹那，缘心相应之一蕴与所依而二蕴，二蕴……缘心相应之［三］蕴与［四］大种而业果色。

一一七

缘心相应法而心相应法从非所缘缘生。［曰］缘心相应之一蕴而二蕴，二蕴……结生［……］。缘心不相应法而心相应法从所缘缘生。［曰］于结生刹那，缘所依而心相应之［三］蕴。缘心相应与心不相应法而心相应法从所缘缘生。［曰］于结生刹那，缘心相应之一蕴与所依而二蕴，二蕴……略……。

一一八

于因九、所缘三、增上五、无间三、等无间三、俱生九、互相六、依止九、亲依止三、前生一、修习一、业九、异熟九、食九、根、静虑、道九、相应三、不相应九、有九、无有三、去三、不去九。

［第二节　逆］

一一九

缘心相应法而心相应法从非因缘生。［曰］缘无因心相应之一蕴而二蕴，二蕴……于无因结生刹那［……］，缘疑俱行、掉举俱行之［三］蕴而疑俱行、掉举俱行之痴。如是应作九问，全限定于“无因”，唯一问具备痴根。

一二〇

缘心相应法而心不相应法从非所缘缘生。［曰］缘心相应之［三］蕴而心等起之色，结生……。缘心不相应法而心不相应法从非所缘缘生。［曰］一大种……乃至诸无想有情。缘心相应与心不相应法而心不相应法从非所缘缘生。［曰］缘心相应之［三］蕴与［四］大种而心等起之色，于结生刹那，一蕴……略……。

一二一

于非因九、非所缘三、非增上九、非无间三、非等无间三、非互相三、非亲依止三、非前生九、非后生九、非修习九、非业二、非异熟五、非食一、非根一、非静虑一、非道九、非相应三、非不相应二、非无有三、非去三。

［第三节　顺逆］