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首发:~卷八
六〇
于非因五、非增上五、非前生五、非后生五、非修习五、非业三、非异熟五、非静虑五、非道五、非不相应五。
如是应全作其他之二[问]数与相应分。
第七章 问分
[第一节 顺]
六一
非心法依非心法之因缘为缘。[曰]非心之诸因依相应[三]蕴与心等起诸色之因缘为缘;于结生刹那……乃至……。非心法依心法之因缘为缘。[曰]非心之诸因依心之因缘为缘,结生。非心法依心、非心法之因缘为缘。[曰]非心之诸因依相应之[三]蕴与心、心等起诸色之因缘为缘,结生。
六二
心法依心法之所缘缘为缘。[曰]缘心而心生。应作根。[曰]缘心而非心之[三]蕴生。应作根。[曰]缘心而心与相应之[三]蕴生。非心法依非心法之所缘缘为缘。[曰]布施、受戒、作布萨业,省察之而味着、欢喜,缘彼而贪生……乃至……忧生;前之诸善行……从静虑出而静虑……诸圣者从道出而省察其道,省察其果,省察涅槃;涅槃依进姓、清净、道、果向转之所缘缘为缘;诸圣者省察非心已断诸烦恼,省察已伏诸烦恼,知前现行诸烦恼,以眼……所依……非心之[三]蕴观无常……乃至……忧生;依天眼而见色,依天耳界而闻声,依他心智而知非心所有者之心;空无边处……乃至……无所有处……乃至……色处依眼识俱行之[三]蕴,所触处……乃至……非心之[三]蕴依神通类智、他心智、宿住随念智、如业生智、未来分智向转之所缘缘为缘。非心法依心法之所缘缘为缘。[曰]布施……乃至……无异等于最初之推论。此处有异,色处依眼识,所触处依身识。非心之[三]蕴依神通类智……乃至……向转之所缘缘为缘。非心法依心与非心法之所缘缘为缘。[曰]布施……无异等于最初之推论。此处有异,色处依眼识与相应之[三]蕴,所触处依身识与相应之三蕴。非心之[三]蕴依神通类智……乃至……向转之所缘缘为缘。心与非心之法依心法之所缘缘为缘。[曰]缘心与相应之[三]蕴而心……三[问]。
六三
心法依心法之增上缘为缘。所缘增上————重心而心生。心法依非心法之增上缘为缘。所缘增上、俱生增上。所缘增上————重心而非心之[三]蕴生。俱生增上————心增上依相应之[三]蕴与心等起诸色之增上缘为缘。心法依心与非心法之增上缘为缘。[曰]所缘增上————重心而心与相应之[三]蕴生。非心法依非心法之增上缘为缘。所缘增上、俱生增上。所缘增上————施……戒……布萨业……重之省察而味着、欢喜,重彼而贪生、见生……乃至……于前……从静虑……诸圣者从道出而省察其道,以果……重涅槃……涅槃依进姓、清净、道、果之增上缘为缘;以眼……所依……重非心之[三]蕴而味着、欢喜,重彼而贪生、见生……乃至……。俱生增上————非心增上依相应之[四]蕴与心等起诸色之增上缘为缘。非心法依心法之增上缘为缘……二推论无异等于最初之推论。应作所缘增上、俱生增上。心与非心之法依心法之增上缘为缘。所缘增上……三[问]皆应作重所缘,唯所缘增上。
六四
心法依心法之无间缘为缘。[曰]前前之心依后后心之无间缘为缘。心法依非心法之无间缘为缘。[曰]前前心依后后非心[三]蕴之无间缘为缘;心[法]依出起之无间缘为缘。心法依心与非心法之无间缘为缘。[曰]前前之心依后后之心与相应[三]蕴之无间缘为缘。非心法依非心法之无间缘为缘。[曰]前前非心之[三]蕴……乃至……果等至之无间缘为缘……欲令此二[问]具备者应作如前之推论。心与非心法依心法之无间缘为缘。[曰]前前之心与相应之[三]蕴依后后心之无间缘为缘。应问根。[曰]前前之心与相应之[三]蕴依后后非心[三]蕴之无间缘为缘;心与相应之[三]蕴依出起之无间缘为缘。应问根。[曰]前前之心与相应[三]蕴依后后之心与相应[三]蕴之无间缘为缘。依等无间缘为缘……依俱生缘为缘……有五问如相缘分;依互相缘为缘……有五问如相缘分;依依止缘为缘……有五问如缘依分。
六五
心法依心法之亲依止缘为缘。所缘亲依止、无间亲依止、本性亲依止……乃至……本性亲依止————心依心之亲依止缘为缘……三。非心法依非心法之亲依止缘为缘。所缘亲依止、无间亲依止、本性亲依止……乃至……本性亲依止————亲依止于信而布施……乃至……语慢、执见;亲依止于戒……乃至……床座而布施……乃至……破僧伽;信……乃至……床座依信……乃至……道、果等至之亲依止缘为缘。非心法依心法之亲依止缘为缘……欲令此二[问]具备者应作全等于最初之推论而无异。心与非心法依心法之亲依止缘为缘。所缘亲依止、无间亲依止、本性亲依止……乃至……本性亲依止————心与相应之[三]蕴依心[法]之亲依止缘为缘……三。
六六
非心法依非心法之前生缘为缘。[曰]所缘前生、所依前生。所缘前生————以眼……所依观察无常……乃至……生忧;依天眼而见色,依天耳界而闻声;色处依眼识俱行之[三]蕴者[……];所触处依身识俱行之[三]蕴之前生缘为缘。所依前生————眼处依眼识俱行之[三]蕴,身处……所依依非心[三]蕴之前生缘为缘。非心法依心法之前生缘为缘。所缘前生、所依前生。所缘前生————以眼……所依观无常……乃至……忧生;依天眼而见色,依天耳界而闻声,色处依眼识,所触处依身识。所依前生————眼处依眼识,身处依身识,所依依心之前生缘为缘。非心法依心与非心法之前生缘为缘。所缘前生、所依前生。所缘前生————以眼……所依观无常……乃至……忧生;依天眼而见色,依天耳界而闻声,色处依眼识与相应之[三]蕴,所触处……乃至……所依前生————眼处依眼识与相应[三]蕴之前生缘为缘;身处依身识与相应之[三]蕴,所依依心与相应三蕴之前生缘为缘。
六七
心法依非心法之后生缘为缘……略……非心法依非心法之后生缘为缘……略……心与非心法依非心法之后生缘为缘……略……。
六八
心法依心法之修习缘为缘……九。
六九
非心法依非心法之业缘为缘。俱生、异刹那。俱生————非心之思依相应之[三]蕴与心等起诸色之业缘为缘。异刹那————非心之思依异熟之[三]蕴与业果诸色之业缘为缘。非心法依心法之业缘为缘。俱生、异刹那。俱生————非心之思依心之业缘为缘。异刹那————非心之思依异熟心之业缘为缘。非心法依心与非心法之业缘为缘。俱生、异刹那。俱生————非心之思依相应之[三]蕴与心、心等起诸色之业缘为缘。异刹那————非心之思依异熟之[三]蕴与心与业果诸色之业缘为缘。
七〇
心法依非心法之异熟缘为缘……五,依食缘为缘……五,依根缘为缘……五。
七一
非心法依非心法之静虑缘为缘……三,依道缘为缘……三,依相应缘为缘……五。
七二
心法依非心法之不相应缘为缘。俱生、后生……略……。非心法依非心法之不相应缘为缘。俱生、前生、后生。俱生————非心之[三]蕴依心等起诸色之不相应缘为缘;于结生刹那,非心之[三]蕴依所依之不相应缘为缘;所依依[三]蕴之不相应缘为缘。前生————眼处依眼识俱行之[三]蕴,身处依身识俱行之[三]蕴,所依依非心之[三]蕴之不相应缘为缘。后生————非心之[三]蕴依前生此身之不相应缘为缘。非心法依心法之不相应缘为缘。俱生、前生。俱生————于结生刹那,所依依心之不相应缘为缘。前生————眼处依眼识,身处依身识,所依依心之不相应缘为缘。非心法依心与非心法之不相应缘为缘。俱生、前生。俱生————于结生刹那,所依与心与相应之[三]蕴之不相应缘为缘。前生————眼处依眼识与相应之[三]蕴之不相应缘为缘。身处依身识……所依依心与相应之[三]蕴之不相应缘为缘。心与非心法依非心法之不相应缘为缘。俱生、后生……略……。
七三
心法依非心法之有缘为缘。俱生、后生……略……非心法依非心法之有缘为缘。俱生、前生、后生、食、根……略……非心法依心法之有缘为缘。俱生、前生。俱生————非心之三蕴依心,于结生刹那,非心……乃至……于结生刹那,所依依心之有缘为缘。前生————以眼……所依观无常……如前生……略……非心法依心与非心法之有缘为缘。俱生、前生。俱生————非心之一蕴依二蕴与心、心等起诸色之有缘为缘;于结生刹那,非心之一蕴……乃至……于结生刹那,所依依心与相应[三]蕴之有缘为缘。前生————以眼……所依……如前生……略……心与非心法依非心法之有缘为缘。俱生、前生、后生、食、根。俱生————非心之一蕴与心依二蕴与心等起诸色之有缘为缘;二蕴……。俱生————心与所依依非心[三]蕴之有缘为缘;于结生刹那亦二问。俱生————心与相应之[三]蕴依心等起诸色之有缘为缘。俱生————心与[四]大种依心等起诸色之有缘为缘。后生————心与相应之[三]蕴依前生此身之有缘为缘。后生————心与相应之[三]蕴与段食依此身之有缘为缘。后生————心与相应之[三]蕴与色命根依诸业果色之有缘为缘。
七四
于因三、所缘九、增上九、无间九、等无间九、俱生五、互相五、依止五、亲依止九、前生三、后生三、修习九、业三、异熟五、食五、根五、静虑三、道三、相应五、不相应五、有五、无有九、去九、不去五。
[第二节 逆]
七五
心法依心法之所缘缘为缘……依亲依止缘为缘……。心法依非心法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……依后生缘为缘……。心法依心与非心法之所缘缘为缘……依亲依止缘为缘……。非心法依非心法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……依前生缘为缘……依后生缘为缘……依业缘为缘……依食缘为缘……依根缘为缘……。非心法依心法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……依前生缘为缘……依业缘为缘……。非心法依心与非心法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……依前生缘为缘……依业缘为缘……。心与非心法依心法之所缘缘为缘……依亲依止缘为缘……。心与非心法依非心法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……依后生缘为缘……。心与非心法依心与非心法之所缘缘为缘……依亲依止缘为缘……。
七六
于非因九、非所缘九、遍九、非不去九。
[第三节 顺逆]
七七
从因缘及于非所缘三、……乃至……非等无间三、非互相一、非亲依止三、遍三、非道三、非相应一、非不相应三、非无有三、非去三。
[第四节 逆顺]
七八
从非因缘及于所缘九、……增上九。应作顺论母。
第五十七 心所二法
第一章 相缘分
[第一节 顺]
七九
缘心所法而心所法从因缘生。[曰]缘心所之一蕴而二蕴,缘二蕴而一蕴,于结生刹那……乃至……缘心所法而非心所法从因缘生。[曰]缘心所之[三]蕴而心与心等起之色,于结生刹那,缘心所之[三]蕴而心与业果之色。缘心所法而心所与非心法从因缘生。[曰]缘心所之一蕴而二蕴与心与心等起之色,二蕴……于结生刹那……乃至……。缘非心所法而非心所法从因缘生。[曰]缘心而心等起之色,于结生刹那,缘心而业果色,缘心而所依,缘所依而心,缘一大种而……,缘[四]大种而心等起之色、业果色、所造色。缘非心所法而心所法从因缘生。[曰]缘心而相应之[三]蕴,于结生刹那,缘心……乃至……于结生刹那,缘所依而心所之[三]蕴。缘非心所法而心所与非心所法从因缘生。[曰]缘心而相应之[三]蕴与心等起之色;于结生刹那,缘心……乃至……于结生刹那,缘所依而心与相应之[三]蕴。缘心所与非心所之法而心所法从因缘生。[曰]缘心所之一蕴与心而二蕴,二蕴……于结生刹那,缘心所之一蕴与心而二蕴,二蕴……于结生刹那,缘心所之一蕴与心与所依而二蕴,二蕴……。缘心所与非心所法而非心所法从因缘生。[曰]缘心所之[三]蕴与心而心等起之色,缘心所之[三]蕴与[四]大种而心等起之色;于结生刹那,缘心所之[三]蕴与心而业果色;于结生刹那,缘心所之[三]蕴与[四]大种而业果色;于结生刹那,缘心所之[三]蕴与所依而心。缘心所与非心法而心所与非心所法从因缘生。[曰]缘心所之一蕴与心而二蕴与心等起之色,二蕴……于结生刹那,缘心所之一蕴与心而二蕴与业果之色,二蕴……于结生刹那,缘心所之一蕴与所依而二蕴与心,缘二蕴与所依而一蕴与心。
八〇
缘心所法而心所法从所缘缘生。[曰]缘心所之一蕴而二蕴,二蕴而……结生。缘心所法而非心所法从所缘缘生。[曰]缘心所之三蕴而心,结生。缘心所法而心所与非心所法从所缘缘生。[曰]缘心所之一蕴而二蕴与心,二蕴而……结生。缘非心所法而非心所法从所缘缘生。[曰]于结生刹那,缘所依而心。缘非心所法而心所法从所缘缘生。[曰]缘心而相应之[三]蕴,于结生刹那,缘心……乃至……。于结生刹那,缘所依而心所之[三]蕴。缘非心所法而心所与非心所法从所缘缘生。[曰]于结生刹那,缘所依而心与相应之[三]蕴。缘心所与非心所法而心所法从所缘缘生。[曰]缘心所之一蕴与心而二蕴,二蕴而……于结生刹那,缘心所之一蕴与心而二蕴,二蕴而……于结生刹那,缘心所之一蕴与所依而二蕴,二蕴而……。缘心所与非心所法而非心所法从所缘缘生。[曰]于结生刹那,缘心所之[三]蕴与所依而心。缘心所与非心所法而心所与非心所法从所缘缘生。[曰]于结生刹那,缘心所之一蕴与所依而二蕴与心,二蕴而……。
八一
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