世宗实录一(6/9)

首发：~世宗实录一

丁酉，大学士杨一清言：「京营将领，多系勋臣世胄、膏梁纨袴之辈。宜依弘治间刘大夏所议，凡边将曾经战阵偶坐事居闲者，悉取来京，付以搜选教练之任，庶克有济。且古之用将者，智、勇、廉、贪皆可兼使，不以一眚废。」上纳其言。

二月丁未，兵科给事中陆粲言：「陕西河套，本吾内地。国初，设东胜卫以控扼之，自后弃为虏巢。其宁夏花马池至灵州一带地方，最为虏冲，地势平衍，无险可恃，边墙低薄，壕堑浅隘，虏每拥众深入。正德初，杨一清总制陕西，欲将延绥定边营迤东石涝池至宁夏横城三百里内边墙增筑高厚，事已就绪，会本官去任，仅四十里而止。迄今议者多言边塞风沙，板筑易坏。然前所筑四十里，计今且二十年，屹立如故，则斯言缪妄可知。须如当时原议，固守之策，莫先于此。」上命「如一清初议，速发帑储佐之，勿靳费。」

丁巳，上制忠静冠服。

庚申，命工部建敬一亭于翰林院，镌御制敬一箴、五箴注，乃行两京国子监及天下儒学，一体摹刻立石。

三月己卯， （「三月己卯」，原脱「三月」，据明实录世宗实录卷八六嘉靖七年三月己卯条补。）诏儒臣重校大明会典，订正缪误，增入续定事例。

庚子， （「庚子」，原作「乙亥」。按是月己卯条下不应有乙亥，故据明实录世宗实录卷八六嘉靖七年三月庚子条改。）提督南赣都御史汪鋐奏：「是年元日，甘露降于福建长泰、龙溪等县。」上赐鋐白金文币。

四月甲寅，詹事霍韬言：「臣先辞日讲，欲以余力撰述古今治乱，以为圣学之助。今甫阅八月，修辑未备，仍乞辞免新命，庶得专力以成初志。」

五月壬午，提督两广军务王守仁报思田贼平，疏陈「穷兵尽剿，则有十患；罢兵行抚，则有十善。」上深嘉之。

九月甲戌， （「九月甲戌」，原脱「九月」，据明实录世宗实录卷九二嘉靖七年九月甲戌条补。）新建伯王守仁督兵讨广西诸寨贼，悉平之。

辛卯，泰和伯陈万言「以中宫皇后有疾，乞容妻冀氏入宫视疾」。

上以其疏示辅臣曰：「朕惟外戚自古未有入宫禁。假以视病为言，多有窥伺朝廷者，在彼为得计，在君为堕计。皇后作配朕宫，良医妙药岂无治病之具，何谓不亲人不能得好！朕不敢徇私以纵外戚深入，盖不如是，恐无以范后世也。」

十月丁未，皇后陈氏崩。

闰十月己丑，故太子太保、工部尚书李鐩卒。赠太保，谥恭敏。

丁酉，御制十六字箴曰：「卓尔之见，一贯之唯，学圣君子，勖哉勿伪。」刑部尚书胡世宁因推广上意，为疏解上之。上嘉纳焉。

戊戌，上与大学士张璁议册立中宫事。璁以「天子有后，所以共承宗庙，不宜久虚。」上报曰：「君子所配，必求淑女，而君长之配，尤不可不慎择。前者初婚之期，皆是宫中久恶之妇所专主，而日夜言之圣母，圣母未之察耳。今复与此事，则不如不继。朕所爱者，德与贤耳，非有偏宠尚色之私。卿等密与同官议来。」

十一月乙巳， （「十一月乙巳」，原脱「十一月」，据明实录世宗实录卷九五嘉靖七年十一月乙巳条补。）故国子祭酒鲁铎卒。

铎，湖广景陵人。尝奉使夷邦，却金珠之馈。及在告，绝迹公门，日与后进之士讲究经义，台臣文章荐之，不起。卒之日，贫不能葬，巡抚为请于朝。故事：四品大臣，例无祭葬、赠谥。上以铎清节着闻，特令有司治葬，赐谥文恪，后不为例。

按：四品无祭葬、赠谥，例也，所以限资格也。世祖特与鲁铎之葬、谥，非例也，所以崇清节也。例行则天下无逾分之望，而例外间一举之，则天下起廉顽之思。是举也，盖有关于风教多矣。

嘉靖八年二月戊辰， （「嘉靖八年二月戊辰」，原脱「嘉靖八年」，「戊辰」作「壬辰」，据明实录世宗实录卷九八嘉靖八年二月戊辰条补、改。）新建伯王守仁因病笃离任，死南安。守仁方图离任，不暇奏请，吏部以情有可原，乞从宽宥。上意以「擅离重地，非大臣事君之道。况学术、事功多有可议，会官详定。」礼科给事中周延上疏救之，调外任。

癸酉，以桂萼兼武英殿大学士，入阁办事。（「入阁办事」，原脱「办」，据明实录世宗实录卷九八嘉靖八年二月癸酉条补。）

甲戌， （「甲戌」，原无，据明实录世宗实录卷九八嘉靖八年二月甲戌条补。）吏部会议王守仁功罪，言：「守仁事不师古，言不称师。欲立异以为名，则非朱熹格物致知之论；知众论之不与，则着朱熹晚年定论之书。号召生徒，互相倡和。其门人为之辩谤，至谓杖之不死，投之江不死，以上渎天听，几于无忌惮矣。若夫剿捕逆濠，论功足录。宜免夺伯爵以彰国家之大信，申禁邪说以正天下之人心。」

上曰：「守仁放言自肆，诋毁先儒，用诈任情，坏人心术。迩来士子，传习邪说，皆其倡导。至于宸濠之变，仗义讨贼，功固可录，所封伯爵，姑令终身。仍榜谕天下，敢有踵袭邪说果于非圣者，重治不饶。」

按：守仁勋业，粹乎无容议矣。至其诋程、朱而宗佛佬，则邪正之辨乃在于此。吏部会议功罪，昭彰甚明。故世庙亦以为诋毁先儒，坏人心术，仍欲榜谕天下。此其扶正而辟邪，有功于吾道也甚大。然未及四十余年，辄为流说所惑，从祀孔廷，岂徒操戈于程、朱之门，抑亦伏谒于老佛之梵矣。若曰精于玄释，杖之不死，投之江不死，又何死于南安乎？噫，与其离任而死，孰若死于官邸，犹免擅离之罪哉！

丁丑，湖广襄阳府大饥，巡按张录绘饥民图以献，词甚怆切。上览录图感动，命所司多方处分，使民沾实惠。

戊寅，上以灾伤变异，欲亲往虔祈。尚书方献夫以礼仪宜从简约，以答天戒。

丙戌， （「丙戌」，原作「丙寅」。按是月干支无丙寅，据明实录世宗实录卷九八嘉靖八年二月丙戌条改。）十三道御史穆相等以灾异陈八事。其中二事为宥狂直、清宫禁。大略言：「先年得罪诸臣程启充等，其生者间关荒徼，惩创已深；死者枯腐重原，没齿含痛。宜以时收录。后宫女谒太多，阴气欝结，亦足以致灾。宜如贞观故事，大出宫女。」上以其事关君德，留中自裁。其六事，命该部议行。

戊子，巨野王府辅国将军当濆，以父子应支禄米赈济封内饥民，且劝上「以祖宗为法，以国本为重，裁不急之费，息土木之工。」疏入，上嘉其意在恤民，具以节俭献规，特降敕褒之，不听辞禄。

三月庚子，广东佥事林希元上荒政丛言，言：「救荒有二难：曰得人难，审户难。有三便：曰极贫之民便赈米，次贫之民便赈钱，稍贫之民便赈贷。有六急：曰垂死贫民急饘粥，疾病贫民急医药，病起贫民急汤米，既死贫民急墓瘗，遗弃小儿急收养，轻重系囚急宽恤。有三权：曰借官钱以粜籴，兴工作以助赈，贷牛种以通变。有六禁：曰禁侵渔，禁攘盗，禁遏粜，禁抑价，禁宰牛，禁度僧。有三戒：曰戒迟缓，戒拘文，戒遣使。」其纲有六，其目二十有三，皆参酌古法，体悉民情。上以其切于救民，皆从之。

按：希元之疏可谓详且密矣。然二难之中，尤难于得人。使监司不得其人，则守令必无赈济之实；守令不得其人，则推委必无均平之方。昔司马光因遣使赈济，以为莫若择公正之人为监司，使察灾伤，如州、县守宰不胜任者易之，各使赈济本州、县之民。富弼为青州，凡官吏待缺寄居者，皆赋以禄，使即民所聚处，选老弱病瘠者廪之。有劳则书之，约他日奏请受赏。夫监司系于铨部，诚不容不择矣，而守令其奚以择之？丘浚欲于所部之中或有致仕、闲住及待选、依亲等项官吏为乡人所信服者，俾其各就所在，因人给散官，不遥制，庶几吏胥不乘饥而恣其侵克，饥民得实惠而免于死亡矣。呜呼，人既得，则户可审，而三便、六急之类不可以振举耶？

甲辰， （「甲辰」，原无，据明实录世宗实录卷九九嘉靖八年三月甲辰条补。）兵部左侍郎王廷相言：「迩来各省岁饥，民皆相食。皇上命虚郡国仓廪以赈之，而犹不足者，以备之不豫故也。备之之政，莫过于古之义仓。臣尝仿其遗意参较之。若立义仓于州县，则穷乡下壤，百里就粮，旬日待毙，非政之善者。臣以为宜贮之里社，定为规式：一村之间，约二、三百家为一会，每月一举，第上、中、下户，定数多寡，各贮于仓，而推有德者为社长，能善事、能会计者副之。若遭荒岁，则计户而散，先下与中者，后及上户，上户则偿之，而免其下与中者。凡给贷悉听于民，第令登计册籍，以备有司稽考，则既无编审之烦，又无奔走之苦。因是而复寓保甲以弭盗，乡约以敦俗，一法立而三善具矣。」上曰：「此备荒要务，其如议行。」

按：廷相此议，隋长孙平义仓之说也。每秋令民家出粟、麦一石以下，贫富有差；今第上、中、下户，捐数多寡，各贮于仓是也。输之当社，委社司、检校，以备凶年；今推有德者为社长，能善事、能会计者副之是也。胡寅曰：「赈饥莫要于近其人。」正谓设义仓于州县，惟近于城墎，力能自达之人可耳。若居之远者，安能扶老携幼越百里以就龠合之廪乎？今贮之当社者是也。然社长匪人，欲听其所为，则惧其徇私以害公，欲谨其出入，则钩校靡密，上下相遁，其害又有什于官府者。然则将遂已乎？在择其社长云耳。果社长有德，一一公平，则贫民自可受惠。不然，输之当社，不免侵渔，并之有司，费亦不赀。无一可者，故曰：「得人为要。」

丙午，命工部大库名，曰「节慎」。

甲寅，赐进士罗洪先等三百二十三人。

壬戌，河南巡抚潘埙有罪，勒令致仕。

初，河南连岁旱荒，民多饥死。凡郡县请赈济者，埙驳勘不发。河南知府范鏓不待报开仓赈之，民播谣诵。埙以是恶鏓，其余有司赈贷稍宽，即加谴责。会有以陕西饥民父子夫妻相食流闻禁中者，上切责户部。埙惶恐上疏，乃归罪于鏓以自解。于是兵科都给事中蔡经等言：「埙本不恤民艰，嫌鏓赈贷之速，百端窘辱，及奉旨诘问， （「及奉旨诘问」，原作「未奉旨诘问」 ，据明实录世宗实录卷九九嘉靖八年三月壬戌条改。）乃复归过于鏓，失大臣体国之义。」上然之。诏罢埙，永不叙用。

按：岁荒民饥，骨肉相食。为守令者，固当开仓赈济，而为巡抚者，正当荐奖之，以为守令劝。乃范鏓不待报下，开仓赈济，此与汉汲黯相同。而潘埙乃恶之，反归过于鏓，不有蔡经之劾，则功罪几于不白矣。昔太祖谕天下有司：「凡遇岁饥，则先发仓廪以贷民，然后奏闻。」至于赵干往赈荆、蕲，迁延时月，即斩之以示戒。吁，若鏓者，正合太祖之谕，而埙者，又犯太祖之戒，使生于洪武时，必将以诛埙矣，而今止于议罢，盖亦幸哉。

四月己巳，大学士杨一清等奉旨考选庶吉士，以唐顺之三人廷试策为上所批奖，即以为冠，而续取胡经等二十人上请。上留唐顺之等一体除用，果有卓异，吏部奏收翰林，以备擢用，中有弗称者，亦令外补。

八月乙丑， （「八月乙丑」，原脱「乙丑」，据明实录世宗实录卷一0四嘉靖八年八月乙丑条补。）总督两广林富言：「迩者欲广东采珠，然去前采仅二年，珠尚未生，恐不可得。说者谓『以命易珠』，今恐易以命而亦不可得。」疏入，诏如前旨。

丙子，礼科给事中陆粲劾大学士张璁、桂萼，言：「璁虽狠愎自用，执拗多私，而其术犹疏，为害犹浅。萼外若宽迂，中实阴刻。忮忍之毒，一发于心，如蝮蛇猛兽，犯者必死。宜速加诛窜。」上以「负君忘义，朕不敢私」，于是令璁仍本职，回家改省，以图后用，萼以尚书致仕。

按：璁、萼以议礼得幸，正当退自谦抑，从容自守，以需首辅可也。乃相与协谋，务欲旦夕揽权，以逞雄桀之才。连疏以攻费宏，宏既去矣，再赐中伤以诟杨一清，一清亦将不安其位矣。然卒不能逃世庙之神鉴也。尝言：「璁自伐其能，恃朕所宠。」又言：「好刚使气，则公辅之量何有也。」粲疏一人，即命回家致仕。未几，两去而两还，世庙盖欲挫其性而使之改也。然至死不改，谓之何哉？虽然苞苴不入，中贵戢戢，亦以才称矣。若萼者，凶愤恣暴，内忘桂华之教，外攘赵鉴之臂，而中又与璁不相能也，可与璁同论乎？

九月癸巳，上召张璁复任办事。

辛丑， （「辛丑」，原作「辛巳」。按是月干支无辛巳，据明实录世宗实录卷一0五嘉靖八年九月辛丑条改。）光禄寺少卿史道言： 「大学士杨一清累疏请归，陛下留之不欲去，正臣所谓有通达万变之才者也。张璁奉命回籍，陛下召之使复来，正臣所谓力足以担当天下之重者也。伏愿陛下，天语叮咛，谕勉二臣，务忘私奉公，委身徇国，仰承千载非常之遇，则赞辅得人矣。」上览而嘉之。已而一清、璁各上疏陈谢。

癸丑， （「癸丑」，原无，据明实录世宗实录卷一0五嘉靖八年九月癸丑条补。）大学士杨一清乞致仕。刑部尚书许赞会官议：「清晚节昧知几之讥，衰年忘在得之戒，今其去就，实为国体所关，宜优容之。」上听致仕，令驰驿以归。

嘉靖九年庚寅春正月庚子， （「嘉靖九年庚寅春正月庚子」，原脱「九年」、「庚子」，据明实禄世宗实禄卷一0九嘉靖九年正月庚子条补。） ，初，甘肃镇巡等官唐泽等言：「土鲁番累年犯边，盖恃瓦剌为外援也。今因议婚，彼此有隙，宜遣使斋赏，远结瓦剌，以离土鲁番之交。」总制王琼则以「无故斋赏，侥幸不可成之功，自起衅端，不可为也。」兵部覆议，以「镇巡所论，固兵家用间之策，而总制以生事启衅为虑，尤得中国正大之体。如土鲁番不来犯边，许其照旧通贡，若再侵犯，即绝其贡使。瓦剌叩关纳款，量行犒赏，如其不来，不必遣使。庶夷情自报，国体自尊。」上从之。

丙午，吏科都给事中夏言奏：「查勘顺天府田，请改各宫庄田为亲蚕厂、公桑园。 （「吏科都给事中夏言奏改各宫庄田为亲蚕厂公桑园」，原脱「中」、「宫」，据明实录世宗实录卷一0九嘉靖九年正月丙午条补。）令有司种桑柘，以备宫中之蚕。」未见举行，兹复请。上以其疏示张璁。璁请择建坛制。诏：「如议行。」

戊申，保定巡抚钱如京言：「京畿地重，请悉铨进士为守令，不宜滥受岁贡。」上曰：「前屡诏所司，随材任用，不拘资格，但有治行宜民者，一体擢用。盖科、贡乃国家取士正途，不可偏有所重。兹所议，似特重进士，而视岁贡太轻，令人何以自奋？保民之道，奚由广及，宜申明前旨行。」

按：国初，惟岁贡为特重。后乃开科取士，专重进士，而岁贡沦落，甘于废弃。张璁为首辅，则以科、贡正途，宜一体取用，世庙深信而力行之，于是人知自奋。迨万历十七年，礼部尚书沉鲤复定教职升迁之格，故部、监间有其人，而州、县长吏多充之者。噫，生员连捷者为进士，淹留者为岁贡，岂别为一途哉？迩来视岁贡为朽腐，而岁贡自视亦以为无复部、监、州、县之望，故甘于流落耳，若果治行如进士，亦以进士资格授之，岂无任事者出乎？愿皇上服世庙太轻之戒，守沉鲤升迁之议，则老成辈出，途各得人。彼钱如京者，乌能知此！

庚戌， （「庚戌」，原无，据明实录世宗实录卷一0九嘉靖九年正月庚戌条补。）户科给事中蔡经言：「河南频年灾伤，卫辉等府尤甚。今抚、按奏报，辄以蠲租为急。若贫难下户，田既不多，赋亦无几，但蠲以升斗之说，则枵腹垂死之际，岂能全活乎？必须赈济而后可救于流亡耳。今太仓少积，似难轻动，而民患迫切，又不可支。请动二、三万银，赴彼赈济。仍令有司积谷，其州县五十里以上所积不足五百石、三十里以上所积不足三百石者，治之以罪。通行各处，一体遵奉。」上嘉其言，命所司议行。

丙辰，兵部尚书李承勋言：「汉文帝二年诏开籍田，又赐民田租之半，故其时衣食滋殖，刑罚罕用。伏望皇上，因此二事而思小民衣食之孔艰，皆以重本抑末为主。燕闲之际，见帷幄服御之类，即思曰：『得无有制锦绣，逞氵巧，以害女红者乎？』见器用车骑之类，即思曰：『得无有进珠玉，事侈靡，以病农工者乎？』享玉食之奉，即思曰：『得无有因衣食而不安于田里者乎？』察中外臣工实心爱民者进之，虚浮无实者黜之。又，籍田隙地皆可耕种，官道之傍皆可植桑，自近京、边地推而广之。申饬有司，田土荒芜者，佃人召种而宽其租税；逃移失所者，招回复业而贷以牛种。有益于农桑者，无一不举；有妨于农桑者，无一不去。则衣食足而礼让兴矣。」上嘉纳之，命所司议行。