名家批注周易

恒卦第三十二(1/3)

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首发:~恒卦第三十二

守恒道、树恒心、立恒基、置恒产

恒卦寓意坚守正道,趋善避恶。

【题解】

惊雷炸响于天,疾风穿行于地,成为巽下震上、应天随物的恒卦之象。卦辞据此而认为,“普天之下,凡恒久者,必然亨通而没有过错。它利于坚守正道,利于前往行事。”再从易家卦序看,夫妇之道不可以不留存久远,所以在表示男女关系的咸卦后,接着是恒卦。

在易学恒道思想的深刻影响下,中国人历来重视守恒道、树恒心、立恒基、置恒产、把循恒道、开恒业、有恒心、持之以恒当作恒德高深、人格饱满、事业成功的标志,而将逆恒道、无恒业、无恒心、无恒产当作心浮气躁、漂萍游蟹、盲动失败的同义词。道家始祖老子也说:“恒德不离,复归于婴儿。……恒德不忒,复归于无极。”认为只要时刻不离恒道恒德,就能复归天性,修达正道,树典范,化万物。

具体而言,人们在恒德不变的时代,应如何坚守正道,趋善避恶呢?这正是恒卦六爻所要探讨的。人们从易家推理的六爻主旨可以看到,即使在利于坚守,亨通正确的恒德时代,也并不是凡事持恒就能获吉的,它需要人们根据事理实情的轻重缓急,决定取舍,持正纠偏,守恒循道。

【原文】

恒1,亨,无咎,利贞,利有攸往2。

【注释】

1恒:卦名。卦义:常,恒久,长久,永恒,持久等。

2有攸往:有所往,有所行动。

【译文】

恒卦象征恒久,亨通顺利,没有灾咎,利于坚守正道,利于出行,有所作为。

【解说】

恒是恒常、永久的意思。咸卦是瞬间的感应,恒卦是长久的结合。恒卦与咸卦是正覆卦。下卦巽为长女,上卦震为长男。恒卦上震下巽,象征男尊女卑是夫妇的常理,故命名为恒。

恒有两种基本意义,一是不易之恒,强调正固的永恒性,所谓“久于其道”也,利于贞吉。一是不已(不停止)之恒,强调运动的永恒性,“利有攸往”。

【原文】

《彖》曰:恒,久也。[孔颖达《周易正义》:“恒之为名,以长久为义。”]刚上而柔下1,[王弼注:“刚尊柔卑,得其序也。”]雷风相与2,巽而动3,刚柔皆应4,恒。“恒亨无咎,利贞”,久于其道也。天地之道,恒久而不已5也。“利有攸往”,终则有6始也。日月得天而能久照,四时变化而能久成。圣人久于其道,而天下化成。[王弼注:“言各得其所恒,故皆能长久。观其所恒,而天地万物之情可见矣!”]观其所恒,而天地万物之情可见矣。

【注释】

1刚上而柔下:恒卦,上为震属阳刚之卦,下为巽属阴柔之卦,因而说“刚上而柔下”。

2雷风相与:上卦震与下卦巽相互交往给予。

3巽而动:震为动,巽为入。

4刚柔皆应:初六柔应九四刚,九二刚应六五柔,九三刚应上六柔,因而说“刚柔皆应。”

5已:终结,停止。

6有:通“又”。

【译文】

《彖传》说:恒是恒久的意思。阳刚居上而阴柔处下,雷震风行交相配合,谦逊以动,阳刚阴柔完全得以迎合,这都表明了恒常持久。“恒久,亨通顺利,没有灾咎,利于坚守正道”,是因能长久地守持正道。天地运行的法则,也是恒久而永不停息的。“利于出行,有所作为”,说明应该循环不止,终而复始。日月遵循天的法则而能永久照耀天下,四季的往复变化遵循天的法则而能永久地化生万物。圣人恒久保持其品德,天下就能遵从教化形成风俗。观察这些恒常持久的现象,便可知道天地间万物的性情。

【解说】

“刚上而柔下”,恒卦下巽上震,震为刚在上,巽为柔在下,故曰“刚上而柔下”,是指刚柔相济而长久。“雷风相与”,恒卦上震为雷,下巽为风,雷风相得益彰而长久。“巽而动”,恒卦下巽上震,震为动。“刚柔皆应”,恒卦初四、二五、三六刚柔皆相应,是说阴阳相合而稳固。天地同时有这两种恒久(恒久而不已也),表现在日月长存久照,四时变化永不停止上。这两种“恒”相互作用,这样天地“终则有始”,周而复始,循环无穷。同样,圣人确立的道德准则长久不变,使得人间生生不已,天地万物莫不如此。

【原文】

《象》曰:雷风1,恒。君子以立2不易3方4。[李鼎祚《周易集解》引宋衷曰:“雷以动之,风以散之。二者常相薄,而为万物用,故君子象之,以立身守节而不易道也。”]

【注释】

1雷风:雷与风,这是以恒卦的卦象为说的。恒卦下巽上震,巽表风,震表雷,故言“雷风”。

2立:站立。

3易:改变。

4方:方正不变的原则。

【译文】

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