琉璃宫史

第四编(4/7)

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首发:~第四编

一日,王所居行宫下有一小蛙叫。王问婆罗门占星家与缅人占星家:“小蛙何故啼叫?”占星家们答道:“雄蛙死,小雌蛙负其夫尸而哭。”王又问:“其意如何?”占星家们奏道:“其意:大王陛下在抵达阿梨摩陀那蒲甘京都之前,将遭敌人谋害,升入仙境。”阿奴律陀王怒喝道:“竟敢在朕面前出此也谰言?速去查明有无小雌蛙负夫尸之事?”卫士们立即掘地寻找,果见一雌蛙背负一雄蛙尸。献于王前。此事触犯了国王尊严。王大怒,下令将婆罗门占星家、缅人占星家们下镣投进牢房。

王骑白象丹敏苏瓦,7000名大臣簇拥左右,率领四军从该地返回京都蒲甘。抵达蒲甘,进入德亚勃加门时,一猎人前来奏道:“昂达密琪地区发现一头名为塞库勃拉的野水牛出没为患,人们不敢过往。”此时,王所骑白象右足已跨入德亚勃加门,也是王气数已尽,闻言后不再进宫,命全队折回,说:“朕将以朕象除此孽畜!”率大军径奔昂达密琪。抵达后果见一头野水牛,遂任凭御象向前冲去。那水牛并非一头普通水牛,是因前世作孽变成的野牛。奔至象前,一跃而起,越过象背,用双角猛牴国王,王当场驾崩。跟在象后的7000名大臣与士卒顿时乱作一团,四处逃散。

这头野牛的来历是:王前世一仇人成了二翼榄仁树的树神,栖身于该树之中。当阿奴律陀王赴中国途中到达该树下时说:“朕今到此,树神竟不显身接驾。”命江喜陀用阿粦陀摩神鞭鞭笞之。因该鞭系天帝释所赐神鞭,树神道行尚浅难以招架,战战兢兢从树上跳下落荒而逃。从此,决意加害阿奴律陀。王威德旺盛之时难以得手,今王气数已尽,乘机来袭,王遂命终。

后树神与神龙为争夺王之尸体而斗。其时,天帝释取走,葬于乾陀摩陀那山中。另有一说葬于方广山者。

龙与树神争夺国王遗体之地在丹吉山东南部一座小山顶上,故此峰至今人称“路当” 注 。

阿奴律陀王具有很大荣耀、力量与权势。他的王国疆域:西至印度的勃代格亚邦;西北至格杜鄂那基耶敦米国、北连又称为妙香国的中国、东北临亦名格温底的班德国、东至又名色底达的宾加国;东南至称之为阿约萨的炯国。

阿奴律陀王为征服他国,动员了他的40万尺格杜 注 、伦锦 注 和400万只劳加 注 、皎雷 注 船。400万只劳加、皎雷船针对上游各国在东西两岸排开,东岸船队可从蒲甘一直排到阿瓦,西岸船队可从当布翁良拉一直排到实皆。40万只格杜、伦锦船针对下游各国,也在东西两岸排开,东岸船队可从蒲甘一直排到室利差呾罗,西岸船队可从当布翁良拉一直排到卑博乌茂。

圣君拥有极大荣耀、力量和权势,在位33年,国运昌盛,佛教弘达。不仅国王荣华富贵,且造福子孙后代、黎民百姓。33岁即位,在位42年,终年75岁。临终时,蜜蜂在宫中王座门上造巢;魔鬼在德拉巴门上狂笑;御用宝刀顿失光泽;一只秃鹫栖于宫上;登奈底与丁兼之时恰好重合。生辰为火曜日。

[1] 旧译叫栖,缅中一地名,原意即石坝。

[2] narapatisithu旧译那罗波帝悉都,1173-1210年在位。

[3] 敏塞在中国史书上称之为木连城,瑞南信意即金殿之主,故敏塞瑞南信意即:敏塞开国之君,指彬牙王朝阿丁克亚王。

[4] 《元史》之载云南参知政事高庆等出征缅甸因受贿被诛一案,未提及元兵协助缅方开渠筑堰事。参见《元史·缅国传》。

[5] minkyiswasawke旧译明吉斯伐修寄1368-1401年在位。

[6] mobye narapati旧译无毗那罗波帝1546-1552年在位。

[7] anuruddhadewa即:阿奴律陀王。

[8] 前文已注明此书载阿奴律陀登基年代有误,经史学界考证阿奴律陀于1044年登基。此处原文照录。

[9] 缅王按各镇战时应征兵丁数字规定该镇等级。

[10] 原文如此,有误。上文43镇中并未有东吁。

[11] 亥,意为无牙之象;德,意为上来、出现。

[12] 瑞英,意:金蝇;苗,意:望见。

[13] “路”意为争夺,“当”意为山。

[14] 格杜,源自孟族语,缅甸古代一种带帆的大战船。

[15] 伦锦,一种造成像伦锦鸟状的战船。伦锦鸟系缅甸传说中雌雄极其相爱的一种鸟。

[16] 劳加,一种首尾翘起的蜈蚣状御舫,有人亦译作“蜈蚣舫”。

[17] 皎雷,一种战船。连铁钩铁环可以牵引拖带其他船只者。

(143)苏卢王

缅历421年(公元1059年) 注 ,阿奴律陀之子苏卢即位。当王幼年举行喂食礼时,他放着摆在最上面的鸡蛋不吃,却去拿下面的鸡蛋。学者们见此情景说:“该王在位期间王系将中断。”苏卢王继位不久,王后乌绍班去世。欧德国王之女底里山达黛维继乌绍班为后,赐名钦乌。当时,阿罗汉长老及大臣将帅乡官村吏纷纷向王上奏:“江喜陀不应远离陛下匿居在外,请召他回京。”王依言召其返回。

江喜陀奉召回京,临行前对已怀孕的高僧甥女单补拉说:“日后如生女,汝可卖掉指环抚养女儿;如生男,携儿与指环前来见吾。”江喜陀回到蒲甘,侍奉苏卢于左右。

一日,嫔妃们对国王说:“听说江喜陀与钦吴王后多次交谈往来。”国王遂收回了对江喜陀的封赏,将其发配到下缅甸的达拉去。文武大臣们进谏道:“陛下,昔日先王震怒,他遂在外逃亡,您还很想将他召回。今陛下又怒逐他远离,恐不妥。请陛下速召其返回。”苏卢以社稷大业为重,再次召回江喜陀。江喜陀返回后仍赐原封。将欧德白古封给内傅 注 之子鄂耶曼甘。

一日,王与鄂耶曼甘玩掷骰子,鄂耶曼甘胜,起身拍臂称快 注 。苏卢王说:“汝只胜孤一局骰子,就高兴得拍臂。汝果是个男子汉,何不据汝封地白古造反?”鄂耶曼甘问:“此话当真?”王道:“身为国王,岂能戏言?”其实,鄂耶曼甘早拟谋反。他返回封地白古,率兵勇象马分水陆两路向蒲甘进发,在卑道达岛扎下了大营。

苏卢闻鄂耶曼甘来犯,兵驻卑道达岛,即派江喜陀率兵勇象马先行,亲率主军随后进发。鄂耶曼甘思忖:“江喜陀骁勇善战,必须设计智取,才能胜他。”于是鄂耶曼甘用竹篾编成假象,象背上放好带篷象辇和头顶盔手持盾的假人,置于不宜象战马战的泥泞沼泽地中。

苏卢和江喜陀抵达卑道达岛,王下令道:“今日天色已晚,明日出战。”遂安营扎寨。是夜,月色朦胧,鄂耶曼甘率部前来诱战,王既未查明,又乏部属,仓促出击。朦胧中见前面排列着战象,误认为是敌阵,冲杀过去。王所骑御象丹敏苏瓦陷入沼泽,不能自拔。王只得跃下象背,逃入林中,藏身在一榕树洞中。御象丹敏苏瓦被俘,全军四散溃逃。

江喜陀从当昆骑马连夜逃出,天明时分抵达蒲甘。蒲甘的大臣们当即开城迎接说:“今苏卢王不在,除将军外,无人能统治此国。”向江喜陀敬献了君王登基的五宝器。江喜陀说:“吾将查明大王下落。如吾王在世,吾将接驾回宫。”江喜陀将大臣们献上的五宝器放在瑞喜宫佛塔前。

鄂耶曼甘说:“苏卢、江喜陀尚未擒获,绝不可懈怠。”集合兵勇,严阵以待。

藏身于树洞中的苏卢王连续三餐没有进食,饥渴难忍。他从树洞中出来,见一鄂耶曼甘的士卒来砍柴,掏出饭包要吃。上前说:“你把饭包给我,我愿将这只无价之宝的指环给你。但不要对别人说你遇到了我。”砍柴的士卒把饭包递给国王说道:“拿去吃吧!”苏卢王吃罢又回到树洞之中。

砍柴的士卒将指环藏在腰间,带回军营。他忍不住取出给同伴们看并问能值多少钱。指环乃无价之宝,此事很快便在军中传开,最后传到鄂耶曼甘耳中。令取来观看,知是苏卢之物。用夹棍夹了对那士卒审问。那士卒疼痛难忍,遂据实讲了。鄂耶曼甘抓获了苏卢,严加看押。又押着苏卢,从水陆两路北上,在敏格巴扎下大营。

江喜陀欲救主回宫,遂潜入敌营救出苏卢。苏卢伏于江喜陀背上寻思:“江喜陀是父王和我都曾震怒而处罚过的人。估计事后定会杀我。鄂耶曼甘是我内傅之子,与我同吃一母之乳,不会杀我。”想到这里,苏卢高声喊道:“江喜陀来劫我也!”江喜陀道:“昏君!恶君!你必猪狗不如死于孟人之手!”将苏卢弃于地上。

鄂耶曼甘部下闻声向江喜陀包抄过来。江喜陀纵身跳入江中,向西岸游去。这时,摩诃吉里神见江喜陀疲劳不支,便在河中变出一小岛,做燕鸥啼鸣之声。江喜陀闻声向小岛游去,登岸休息。后摩诃吉里神又化身成为渔翁父子划一小舟,将江喜陀渡至昂达。江喜陀到昂达后经甲卡瓦亚继续向北去找猎人鄂辛。

一日,江喜陀来到鄂梯莱地区,经过鄂梯莱村长的园子,向主人讨黄瓜吃。鄂梯莱村长膂力过人。他的园子四周围着一人多高的荆棘篱笆,出入无门,全凭跳进跳出。他对江喜陀说:“你能像我一样跳入园内,就吃我的黄瓜吧!”只见江喜陀用矛一撑,纵身入园,摘下黄瓜,吃了几条,将另几条黄瓜用蔓草系好拿在手中,反身纵出园外。鄂梯莱村长见状,心想:“此人定非凡人,是个神通广大之辈,如委身于他,将来定获益不小。”于是将自己的容貌秀丽具备美女大小特征的女儿献给他,自己也认其为主。从此江喜陀人称之为梯莱辛 注 。

江喜陀在鄂梯莱村住下后,召集人马,继续寻找猎人鄂辛。猎人鄂辛得知江喜陀一直在寻他,不知何意?心中害怕,逃往一地,故该地至今仍称之为鄂辛古 注 ;江喜陀在一地采伐儿茶树枝做弓箭,此地至今称为夏快 注 ;江喜陀到一地以为可能找到鄂辛,此地称为掸马加 注 ;后在一地抓住鄂辛,该地至今被称为鄂辛盖 注 。

梯莱辛江喜陀自得到村长鄂梯莱和猎人鄂辛后,聚集人马,在南方11村称王。鄂梯莱管辖的村庄至今仍叫鄂梯莱。猎人鄂辛驻扎的村庄至今仍叫做鄂辛盖。当时早已流传着学者的预言:“江喜陀将为王。”因此,当时全国各路象军、马军、步军纷纷投奔江喜陀麾下。梯莱法师信卜巴施各种法术降魔驱妖,将念过咒语的朱砂、辰砂涂于象额、马鞍头、盾牌与军旗之上,画日、月,周围描以符箓,然后将其排列成行安放在垒敦一带。

苏卢被江喜陀丢下后,当即被鄂耶曼甘捕获,处死于骠绍梯王埋葬巨鸟头骨之地————阿努罗陀。鄂耶曼甘率军直抵蒲甘城下,声称要进城继位称王。文武大臣乡官村吏闭城坚守,说:“江喜陀现在垒敦11村称王。常言道:一坑容不得两头水牛。我们现在还不便开城。等你打败江喜陀后,才能拜你为王。”

鄂耶曼甘率军水陆两路北上,立意要消灭江喜陀。大军行至建阿瓦城处安营。江喜陀在军中举行各种仪式驱妖降魔,率大队人马出战。鄂耶曼甘军闻风丧胆,溃不成军。鄂耶曼甘乘九宝金舫逃之夭夭。江喜陀部下紧追不舍。鄂耶曼甘退至蒲甘山下的敏格巴,安营御敌。梯莱辛江喜陀率大军进驻瑞喜宫山,摆开阵势。鄂耶曼甘不敢再在敏格巴安营,继续乘九宝金舫顺流南逃。江喜陀闻鄂耶曼甘又逃,遂派猎人鄂辛前去刺杀。猎人鄂辛到育瓦达追上鄂耶曼甘,躲在一棵丛生榕树上,作鸟鸣,其声婉转动听。鄂耶曼甘闻声道:“此声好生悦耳,何鸟啼鸣?”打开金舫窗户探头观看。说时迟那时快,躲在树上的鄂辛一箭射来,正中鄂耶曼甘另一只尚未失明的眼 注 ,当即一命呜呼。此地因而得名鄂辛咕 注 ,流传至今。

苏卢王昏庸无能,经常故意使文武大臣们不快;未继续建造父王未能建成的瑞喜宫佛塔;不能纳贤听谏;终日享乐,纸迷金醉。41岁继位,在位5年。终年46岁。薨时,布托都基佛塔冒烟。木、土两星相斗。生辰为水曜日。

[1] 经后来历史学家考证此处所载年代有误。苏卢王是在缅历439年(即公元1077年)即位的。

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