第87章 丐僧(1/3)

首发：~第87章 丐僧

蒲松龄的流浪大师丐僧，越关注，越痛苦，最后都活不下去。

《聊斋志异》里那些空来空去，变化多端的狐仙鬼怪，无非妖化的市井人类，并不神秘，要论神秘奇崛，还属《丐僧》里的丐僧。

这和尚不知名姓，不知来历，打赤脚，穿百衲衣，突然流浪到济南芙蓉街、大明湖的闹市，没几天，就成了爆款。

起先发现他的不知是何人，但原因却很简单：老和尚名为化缘，实际米面钱粮酒肉，一概不要，就在那或坐或躺，自己玩。

破烂什么的，他当然也不捡。

和尚化缘，总比一般乞丐要容易得多，给什么都不要，这自然是很奇怪的事。可是好奇之人问他，他也不理，就像哑巴一般。

这是啥意思呢？不化缘来此作甚？来化缘又啥都不要这是作甚？发现者越发好奇，于是一传十，十传百，很快就把这事传了出去。

那可是芙蓉街、大明湖闹市啊，人很多。这世上最能勾动人心的，从来就是反常、奇特，于是不久后，人们纷纷涌来，各种猜测满天飞舞，就像蝗虫一样多。

和尚虽然不说话，但却挡不住大家啥都知，因此这前前后后，人们关于老和尚的消息就车载斗量。

有人说，这和尚来自五台山，原先曾是官员，因为以前做官的时候，也喜欢打坐，就连领导说话都爱理不理，所以就被“病退”赋闲。

他家里人也觉得他走火入魔，曾经把他送入疯人院。

还有人说，他学历很高，原本中过状元，因为好佛，所以就挂冠而去，做了游方和尚。

还有人说，他其实是因为失恋，才遁入空门，但八仙居的小二却非常肯定地说，不对，实际是因为一场车祸，马车之祸，他妻儿都死了，才看破的红尘。

更有人说，别看他衣衫褴褛，其实已经得道，能够降妖除魔，可以通天。

总之，这和尚在众口之下，越传越奇，既有神秘感、传奇性，又能与人共鸣、共情，大赚眼泪，尤其符合爆款的特质，因此这之后，他就又惊动了大明湖电视台，和大明湖娱乐报之类。

电视台的一段美女解说录像，和娱乐报的一篇《神秘流浪大师：五千年难得一见的高人，闹市化缘啥都不要》，随即引发千万转载，吸引了大清帝国全体国民。

这一下，感兴趣的就不只是芙蓉街、大明湖的市民了。

全国的媒体人都在往这边涌，还有无数的闲人，无数好佛之人，甚至失恋之人，爱好国学之人。早先的状元，国学肯定也一流，后者其实是想知道国学与佛学的联系，怎样才能既有所为，又有所不为，又显又隐。

这世上想什么都要的人实在太多了。

只可惜，大师还是什么话都不讲，这绝对是决心勾死人的节奏。

强烈的好奇之下，大师的一举一动都有人关注，人们随后发现，他何止是不化缘，他竟还这么些天，一口东西都不吃！

最早发现这件事的依旧是八仙居的小二，因为大师就坐在八仙居前面的一棵树下，这小二每天都盯，晚上连觉都不睡。

这是多么重大的发现啊，小二立刻把他这些天的手机视频剪辑一下，题为《大师连日不吃饭》，发了出去。

这个视频一小时之后点击一亿九千万，评论八千七百万，随即让小二的粉丝涨到九千万，成了当年最红的网红，把大清的咪蒙都看成了兔子眼。

他立刻辞职，什么都不干了，就弄个铺盖卷，睡到大师身边。那次因为人太多，发生践踏事件，他差点被踩死的事，也上了热点，这给他又增加粉丝一千万。

人们的评论五花八门，认为大师是神级人物，在辟谷的当然最多，但是也有不少人认为围观、传播这个很不道德。

他们说，大师未必就真的是在辟谷，人不吃东西是要死的，社会不可缺少恻隐之心，不能只有娱乐。

实际上持这种观点的，在大师身边也有不少，他们因此就曾去劝大师，你大概是嫌荤腥吧？你既然嫌荤腥，那就该到乡下去化缘啊，为什么非在这腥膻之地？

大家这个为什么，其实还是说明好奇心太盛，但大师是不管这些的，他还是一概不理，不答。

他坐在那里，眼睛微闭，任千万人围观、哄闹，只有默默念经。他那长长的睫毛垂下来，足有一指多长。

这种睫毛是很吸引人的，据说，有一家著名化妆品公司闻风而动，董事长亲自出马，曾专门邀请大师为他们的睫毛增长液代言，但大师当他是个屁，自始至终连眼皮都没抬一下。

连日来，济南城人满为患，治安已颇有些问题，但官员们商讨了一下，决定还是睁一眼闭一眼。

因为大师只是静坐不化缘，不吃饭，绝无不良行为。他现在为全民所瞩，驱赶必犯众怒。更重要的是，他不但盘活了芙蓉街、大明湖、济南城的经济，甚至也盘活了全省，带来了从未有过的关注。

连皇帝太后皇后，都经常提起济南府了，那阵子甚至芙蓉街街道办小主任的名字，宫中都叫得出。

听说，大师第一句话爆响全国的时间，正在官员们开会那天。