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首发：~聘礼第八
（7）书币：书出聘所用币多少。书：写。币：玉帛皮马之类。此节讲授币之事。
（8）宰夫：冢宰的部属。官具：使众官具币及所宜财用。
（9）夕币：夕，行前一天的傍晚。币，陈列币物。
（10）朝服：穿上朝见的服装。
（11）帅：即为率。夕：此夕为暮见于君之名。与“夕币”之“夕”义不同。是《左传·右尹子》“革夕”之义。
（12）管人：管犹馆。管人即馆人，掌管次舍帷幕的人。
（13）奉：为所奉以致命。即束帛及玄纁。
（14）展：取出币一一校数。
（15）舍于朝：公币不可以入私家，故在寝门外停一夜、等日出而行。舍：止。朝：寝门外朝。
（16）祢：父庙。此节讲使者和上介将行告祢，释币之事。宾：即使者。
（17）有司：古代设官分职，事各有专司的官吏。有司及祝都是卿的家臣。 （18）主人：即使者。因在自家庙中，故称主人。
（19）祝告：祷告（向祢）报告主人将行。其辞为：“孝子某奉君命使于某国以某日行敢奠币告。”
（20）载旃（h1n）：载旃于车上，以表识其事。敖氏云：“此载旃为将受君命以行也，使事于是乎始，故以其旗表之。”（胡培翚《仪礼正义》）旃，一种纯赤色的曲柄的小旗。
（21）进之：君有命，宜相近。进，附近。
（22）接闻命：接，犹续。接闻命，接续而闻命。上介必接闻命，若使者有故，则上介代行使者之事，应该闻命。
（23）贾人：在官知物价的人。即掌管市场买卖及物价的官吏。
（24）同面：面朝同一方向。《礼经释例》：“凡授受之礼，同面者谓之并授受；相向者谓之讶授受。”相向谓对面，同面如使者北面，宰亦北面。
（25）享：献。
（26）敛：藏。
（27）竟：国境。
（28）帅：犹道，引导，向导。
（29）饩：犹禀、给。
（30）肄：习演聘的威仪，此节讲将到所聘之国，预习聘的威仪。
（31）壝（w6i）坛：壝：土象坛。也指坛及其四周的矮墙。
（32）庭实：实，是实于庭。庭实，即指放在庭中的礼物。
（33）谒：禀告。陈说。
（34）请：问。
（35）会诸：会，合。诸，于。
（36）以告：自展以告。
（37）致命：致其君命，即转达国君的命令。
（38）老：宾的臣属。
（39）设：设于门内。乘：物四为乘。皮：麋鹿皮。乘皮设：即设乘（四张）皮。（40）揖皮：揖执皮者。即向拿皮的人拱手行礼。
（41）竹簠方：器物名。用竹制成，像簠，形状是方的。即方竹簠。
（42）纁：绛色。
（43）腆：善。祧：即庙。周礼：天子七庙，文武为祧，诸侯五庙，则祧始祖，也是庙。称祧，祧尊，庙亲。
（44）拚：《释文》：“洒扫也。”《少仪》“扫席前日拚。”引而广之，凡洒扫都可称拚。此节讲使者初到所聘国，不马上行聘礼，主国（所聘之国）致馆设飨之事。
（45）俟闲：俟主人闲暇时。
（46）羞：羞鼎：陪鼎。因其实言之则为羞。因其陈言之，则为陪。
（47）讶：迎。以君命迎宾谓之讶。
（48）次：在大门外的西边、用帷为之。
（49）摈：主国国君派出接待主宾的人。
（50）绍：继。其位相承继而出。
（51）每门每曲：每门指雉门、路门。诸侯庙有三门：库、雉、路。库门为大门，雉门为中门。庙在中门内。每曲指入雉门之后折而向东深隐之处；直庙门折而北是又一深隐之处。
（52）接：近。塾：门侧的堂称塾。
（53）楣：堂上东西两楹间的横梁。
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