菩萨璎珞经

菩萨璎珞经卷第六(6/19)

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首发:~菩萨璎珞经卷第六

超越无量界  不失本观行

度脱诸众生  是谓三禅行

诸法如梦幻  非有非不有

尽化一切类  是谓三禅行

虽未在十地  能施作佛事

能现种种变  是谓三禅行

无等十二轮  畅演本无行

受入诸根本  是谓三禅行

生死无有量  不滞三有道

识神自然转  是谓三禅行

人既知非常  不著世荣宠

真人断彼此  是谓三禅行

有情非有情  无情亦复然

道行过三界  是谓三禅行

生死本无兆  因缘有诸法

彼彼不相知  是谓三禅行

慈愍普育养  不著身想本

法性无高下  是谓三禅行

菩萨根本行  惟空无相愿

得趣泥洹门  是谓三禅行

道从四等心  弘誓不可动

十慧超众道  是谓三禅行

具檀度无极  拯济下劣人

随所充其念  是谓三禅行

守戒无所犯  如护吉祥瓶

念念不杂想  是谓三禅行

忍辱行之本  受对心不变

无想如虚空  是谓三禅行

无数劫精进  终不怀懈怠

教训众生类  是谓三禅行

正受三禅行  一意念不变

感动十方界  是谓三禅行

智慧大海渊  平等无有二

蠲除诸妄想  是谓三禅行

善权无方法  变现无有量

不计有贵贱  是谓三禅行

尔时世尊说此偈已。百千亿众生皆发无上心。得三禅行。

菩萨璎珞经随行品第十九

尔时天龙鬼神阿须伦迦留罗旃陀罗摩休勒人与非人。及诸菩萨摩诃萨。比丘比丘尼优婆塞优婆夷。各自生念我等欲观如来神智变化无量。游诸世界还复故处无觉知者。时有梵天名曰尊复尊。从他方佛刹来。行过三禅无所复畏。即从座起偏露右臂。叉手长跪而作颂曰。

天尊三达智  悉观三世本

断惑去狐疑  为现神智道

如尔性自然  行过超三有

菩萨璎珞慧  为总何等行

道树诸法本  无生心第一

自寤无师受  为随何行得

超越下劣地  上慕菩萨道

宣畅四要法  梵行清净本

天世众生类  念念各不同

灭想令不起  何由而得成

法界本自空  受慧有若干

一行得作佛  复由何等办

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