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首发:~卷七
第七 有缘二法
第一章 相缘分
第一节 顺
一六六
缘有缘法而有缘法从因缘生。[曰]缘有缘之一蕴而三蕴与心等起之色,二蕴……于结生刹那,缘四蕴而所依,缘所依而[四]蕴,缘一大种而……缘[四]种而心等起之色、业果色、所造色。
一六七
缘有缘法而有缘法从所缘缘生……略……从不去缘……。
一六八
于因一、所缘一、……不去一。
第二节 逆
一六九
缘有缘法而有缘法从非因缘生。[曰]缘无因有缘之一蕴而三蕴与心等起之色,二蕴……于无因结生刹那……乃至诸无想有情止……缘疑俱行、掉举俱行之[四]蕴而疑俱行、掉举俱行之痴……略……。
一七〇
于非因一、非所缘一、非增上一、非去一。
第三节 顺逆
一七一
从因缘及于非所缘一。……非增上一、……略……非去一。
第四节 逆顺
一七二
从非因缘及于所缘一、……无间一、……中略……不去一。
俱生分如相缘分。
第三章 缘依分
第一节 顺
一七三
以有缘法为缘而有缘法从因缘生。[曰]以有缘之一蕴为缘而三蕴与心等起之色;于结生刹那,以[四]蕴为缘而所依,以所依为缘而[四]蕴,以一大种为缘而……以所依为缘而有缘之[四]蕴。
一七四
以有缘法为缘而有缘法从所缘缘生……略……。
如是缘依分、依止分、相杂分、相应分、亦应广说。遍唯一问而已。
第七章 问分
第一节 顺
一七五
有缘法依有缘法之因缘为缘。[曰]有缘之诸因依相应之[四]蕴与心等起诸色之因缘为缘;于结生刹那……。
一七六
有缘法依有缘法之所缘缘为缘。[曰]布施、受戒、作布萨业……省察彼,省察前之诸善行,从静虑出而省察静虑;诸圣者从道出而省察其道,省察其果,[省察]已断之诸烦恼,省察已伏之诸烦恼,知前现行之诸烦恼,以眼……所依……有缘之[四]蕴观无常……忧生;依天眼而见色,依天耳界而闻声,依他心智而知有缘心所有者之心;空无边处依识无边处,无所有处依非想非非想处,色处依眼识,所触处依身识,有缘之[四]蕴依神通类智、他心智、宿住随念智、如业生智、未来分智向转之所缘缘为缘。无缘法依有缘法之所缘缘为缘。[曰]诸圣者省察涅槃,涅槃依进姓、清净、道、果向转之所缘缘为缘。
一七七
有缘法依有缘法之增上缘为缘。所缘增上、俱生增上。所缘增上————布施、戒……布萨业……重之而省察,前……从静虑……诸圣者从道而出,重之而省察其道、重其果……以眼……所依……有缘之四蕴而味着、欢喜,重彼而贪生、见生。俱生增上————有缘增上依相应之[四]蕴与心等起诸色之增上缘为缘。无缘法依有缘法之增上缘为缘。所缘增上————诸圣者重之而省察涅槃,涅槃依进姓、清净、道、果之增上缘为缘。
一七八
有缘法依有缘法之无间缘为缘……略……依亲依止缘为缘……亲依止根二问。依前生缘为缘……中略……依不去缘为缘……遍唯一问而已。
一七九
因一、所缘二、增上二、无间一、等无间一、俱生一、互相一、依止一、亲依止二、前生一、……略……遍为一、……不去一。如是应计算。
第二节 逆
一八〇
有缘法依有缘法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……依前生缘为缘……依后生缘为缘……依业缘为缘……依食缘为缘……依根缘为缘…………。无缘法依有缘法之所缘缘为缘……依亲依止缘为缘……。
一八一
于非因二、非所缘一、非增上二、非无间二、非等无间二、……略……非亲依止二、非前生二、……中略……非去二、非不去二。如是应计算。
第三节 顺逆
一八二
从因缘及于非所缘一、……非增上一、非无间一、非等无间一、非互相一、非亲依止一、……略……非相应一、非不相应一、非无有一、非去一。如是应计算。
第四节 逆顺
一八三
从非因缘及于所缘二、……增上二、无间一、……中略……亲依止二、前生一、……略……不去一。如是应计算。
第八 有为二法
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