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首发：~噬嗑卦第二十一
九四，噬干胏1，［李鼎祚《周易集解》引陆绩曰：“肉有骨，谓之胏。”］得金矢2。利艰贞，吉。
《象》曰：“利艰贞，吉”，未光3也。
【注释】
1胏：内含骨头的干肉。
2金矢：铜箭头。殷周人所吃的肉大多数是射猎而得的野兽，所以肉中或骨间会残存有折断的箭头。殷周时的“金”，是铜。
3光：光明。
【译文】
九四，咬嚼干硬带骨的肉，吃到铜箭头。利于在艰难中坚正守固，吉祥。
《象传》说：“利于在艰难中坚守正道，吉祥”，说明实际上还未达光明境界。
【解说】
胏是带骨的肉。金矢是没入骨肉中的铜箭头，象征钱财。看来审案子遇到了比较难啃的骨头，还遇到了钱财贿赂。九四刚爻横亘与阴爻中间，又居坎体，为险陷，故“艰”。古代在官场中守正更难，故利贞吉。有贿赂不能光明正大，故“未光也”。
戊戌变法期间，维新派就有过这样的遭遇。
谭嗣同为了推行新政，曾夜访袁世凯，要袁带兵入京，除掉顽固派。袁世凯假惺惺地表示先回天津除掉荣禄，然后率兵入京。可后来由于袁世凯的出卖，戊戌变法宣告失败。慈禧太后下令捉拿维新派。日本使馆曾派人与谭嗣同联系，表示可以为其提供“保护”，他毅然回绝，并对来人说：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”后来被捕，英勇就义。
【原文】
六五，噬干肉，得黄金。［王弼注：“干肉，坚也。黄，中也。金，刚也。”］贞厉1，［李鼎祚《周易集解》引虞翻曰：“贞，正。厉，危也。”］无咎。
《象》曰：“贞厉，无咎”，得当也。
【注释】
1厉：严重、危险。
【译文】
六五，咬嚼干硬的肉脯，吃出金属箭头。坚守正道以防危险，可免祸害。
《象传》说：“坚守正道以防危险，可以免祸害”，说明以柔承刚，处理得当。
【解说】
黄是帝王才能享用的颜色，坤六五爻辞“黄裳元吉”，鼎六五爻辞“鼎黄耳金铉”。贞是坚守本分。虽“厉”但能“无咎”。法官遇到的压力之大，以六五之尊中正尚且“危厉”。但因为守正，加之六五柔中有刚，处置得当才得以化解。
【原文】
上九，何1校2灭3耳，［陆德明《经典释文》：“何，本亦作荷。王肃云：‘荷，担也。’”］凶。
《象》曰：“何校灭耳”，聪4不明也。［王弼注：“聪不明故不虑，恶积至于不可解也。”］
【注释】
1何：同“荷”，扛，负荷。
2校：刑具，枷锁。
3灭：去掉。
4聪：听觉。
【译文】
上九：担负刑具，遭受割耳朵的重罚，有凶险。
《象传》说：“担负刑具，遭受割耳朵的重罚”，说明平日不听忠告累积恶行，以致犯罪。
【解说】
何，负荷。“何校灭耳”，有害于听聪和视明，故聪不明也，上九处罚已极，重罪之象，罪不可赦，凶。
《系辞》讲到：善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积不可掩，罪大而不可解。
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