第2章 《山海经》（海外西经）(2/2)

首发：~第2章 《山海经》（海外西经）

在女祭的北方是青鸟和黄鸟的聚集地。

这一带地区还居住着两种鸟类，一种叫“ （ci ）鸟”， 鸟，长着像人一样的面孔，栖息在山里。另一种叫“（詹鸟）鸟”，也被称为“维鸟”。这两种鸟类的羽毛都是青黄色颜色的，传说，这两种鸟一旦出现，将预示着这个国家将会有走向灭亡的危险。

在维鸟居住的地方以北，有一个国度名字叫&34;丈夫国&34;。丈夫国的国民的装束比较特别，他们穿着长袍，头戴一顶帽子，每个人身上都佩戴着一把宝剑。整体形象就是一个武士的装束，既透露着江湖精神，又有侠义与正义的智慧。

在古代神话传说中，女性形象千姿百态，既有美丽善良的仙女，也有邪恶强大的妖魔。

在丈夫国的北方，曾经居住着一位名叫女丑的神秘女性。当时天空中有十个太阳，炙热的天气，就像一个烧红的大熔炉，人类根本无法生存。女丑不艰险，决定徒步找到太阳初生的地方，与这十个太阳决一死战。尽管她的勇气可嘉，但她低估了十个太阳的威力。在她长途跋涉的过程中，身体慢慢被太阳烤干而死。

她的尸体被其丈夫埋葬在丈夫国的北面，并把她的右手挡在她的脸庞，即便是十个太阳也不要照耀到她的眼睛，让她在这高高的山巅安静地睡去。从女丑的形象和她的行为，我们看到了古代女性的不屈和顽强的精神。

女丑掩埋的地方的北方，有一个神秘的国度，它的名字叫“巫咸国”。巫咸国的国民，被称作巫咸人，他们右手有一条青蛇，左手持有一条赤练蛇蛇，样子既神秘又令人敬畏。

巫咸国的国民之所以被称为巫咸人，因为他们都会巫术。在古代，巫术被认为是沟通天地神灵的重要手段，而蛇作为一种神秘而诡异的生物，常常被赋予神灵的属性。巫咸人持蛇的形象，既显示了他们具有与神灵沟通的能力，也体现了古代人们对巫术的崇拜和信仰。

巫咸国所在的山脉名字叫登葆山，巫咸人或在登葆山的山顶做法，或在山下施展巫术，他们不断地与神灵交流，传递着神灵的旨意。无论巫咸人是否真有沟通天地神灵的力量，都是古人对信仰的一种诠释。

在巫咸国的东方，这里有一座大山，据传，有一种神兽它的名字叫“并”，因其触犯了天条，被天帝下令，禁封在了这里。“并”的体型像猪，它的身体前后都长着头，它通体是黑色的颜色。

在古代，猪的形象本来就是富贵吉祥的象征，“并”有两个头的形象，古人认为是象征着双重智慧和权力。

巫咸国的北方，是“女子国”。女子国这个名字，让人立马想到了《西游记》里的女儿国。《西游记》是古代四大名著之一，其中女儿国的描绘充满了神秘色彩，吸引了无数读者的目光。

《西游记》中的女儿国是一个充满奇幻色彩的国家，其故事情节充满了戏剧性和幽默感。在女儿国，所有的居民都是女性，国境内不存在男性。唐僧师徒四人因为误入该国，遭遇了一系列的困难和挑战。其中，最著名的情节当属孙悟空化身为女儿国国王，与真正的国王展开了一场智慧和勇气的较量。在这个过程中，孙悟空巧妙地运用了自己的智慧和变化的能力，成功地帮助唐僧和他的徒弟们逃离了女儿国。

据传，女子国，有两个美丽女子居住在这里。她们的住所，被碧波荡漾的河水所环绕。青山绿水，环境非常幽静而美好。其中一位女子住在的地方被称为“一门”。这里的门应该指的是通往外界的一座桥梁或者通道。

在女子国的北方，有一个国度名字叫“轩辕国”。轩辕国这个国家，虽然位于一座贫穷山脉山脚的最终端之处。这里虽然贫穷，但这里的国民寿命都极长，百岁老人比比皆是，有的甚至可以活到八百多岁。轩辕国的国民，体型长得是人的面孔，蛇一样的身子，尾部与头部相互交接，样子十分神奇。

在古代文献中，轩辕通常与黄帝联系在一起，被视为人类的始祖之一。黄帝，又称轩辕黄帝，是古代的一个传奇人物。黄帝在古代在许多方面都有卓越的成就，包括建造宫室、制作衣裳、教人挖井、发明弓箭等。可以说，黄帝为古代文明的发展做出了巨大的贡献。他与炎帝并称为“炎黄”，在古代神话传说中具有极高的地位。

这里的轩辕国是不是和轩辕黄帝有一定的联系，无法加以详细的考证。这里所记载的是海外经，硬要和轩辕黄帝居住的国度相联系，恐怕也解释不通。

轩辕国的北方就是“穷山”。传说，居住在穷山里的山民，是一个不敢向西射箭的，因为它的西面是轩辕之丘，轩辕之丘是一个方形的山脉，它的四周被四条神蛇环绕所保护。因此，穷山里的山民对轩辕之丘充满了畏惧之心，而不敢轻易向西射箭，怕惊忧或伤害到它们。

轩辕之丘的北方的地方，名字叫“诸夭野”。居住在这里的人类与，百兽相与群居，和谐共处。呈现出一种温馨、祥和的氛围。

在这片神奇的土地，鸾鸟和凤鸟成为了人们的伙伴，鸾鸟的歌声悠扬动听，凤鸟的舞蹈优雅美观。居住在这里的人们，以鸾鸟、凤鸟的卵为食，以饮诸夭野的甘露为水。在这里，人们不再是自然的征服者，而是自然的伙伴。他们尊重自然，热爱自然，与自然和谐共生。尽情地欣赏着自然的美好享，受着大自然的恩赐，过着幸福而美好的生活。

在诸夭野的北方，是一个叫“龙鱼陵”的地方。

龙鱼，生活在北方的水里，它的形状类似狸猫。也被古人称为鰕（xiā）狗。这种神兽有一个特殊的神力，一些神灵都喜欢，乘上它，在九野之间自由穿梭。“九野”是指古代对天地之间的九个区域的划分，九野既地理方位中的东、西、南、北四方，还有东南、西南、东北、西北四隅及中央。

夭野以北还生活着一种鳖鱼。它的形态与鲤鱼相似。

龙鱼陵的北方，这里的国度名字叫“白民国”。白民国的国民，身披白袍，头发披散，他们不受世俗的束缚，追求心灵的自由。过着纯洁、简朴的生活。白民国的这种无拘无束的生活方式，放在现在也是令人无比向往的。

在这个国度里，有一种神兽叫做乘黄，它的形状像狐狸，背上有角。在古代人们的心目中，骑上乘黄的人可以拥有长寿和幸福，能活到两千岁。这反映了人们对美好生活的渴望，也体现了古代文化中对神秘力量的崇拜。

白民国的北方，是一个名字叫“肃慎国”的国度。这里生长着一种奇特的树木，名字叫“雄常树”。雄常树之所以特别，也是因为，古人把它砍伐用来制作帝王的棺木的树木。古代的帝王常常选择上等的木材来制作棺椁，认为这样能够保证死后的安宁和尊严。而“雄常”这样的树木，因其材质上乘、生长时间悠久，因此，被古人视为作为制作棺木的首选材料。

肃慎国的北方，是“长股国”。长古国的国民，披散着头发，从不进行束发或盘发。给人一种散乱、无序的感觉。长股国的国民的脚部长度，他们奔跑的速度极快，甚至能追上虎豹这样的凶猛动物。

在古代的宇宙观和地理观中，四方各有对应的神祇，分别掌管着四个方向。蓐收这个神，作为海外西经的神祇，被认为是西方的神，其形象为左耳有蛇，乘着两条龙。蓐收的形象，象征着秋收和死亡，人们崇拜它，为了祈求庇护，保佑平安。