第82章 修行大道：第79篇（道行篇）(1/1)

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第七十八章（道性篇）

2、弱之胜强，柔之胜刚；天下莫不知，莫能行。

解析：地球被水统治的浅显道理，基本上每个人都懂。所以“软弱的能胜过坚强的，柔和的能胜过刚硬的”是有一定道理的。虽然人们都知道这个道理，但是很多人并不能真正的在世间应用这个理论。究其原因，就是人们一般都不喜欢软弱的、处于下方的，而喜欢出风头的、强硬的、光荣的。那么出风头、强硬的、光荣的对应面是什么呢？就是低下的、软弱的和屈辱的。

3、是以圣人云：“受国之（1）垢，是谓社稷主；受国（2）不祥，是为天下王。” 正言若反。

译文：所以圣人讲：能承受全国的屈辱，才是天下的君主；能担当全国的灾难，才是天下的王者。正面讲述的语言，往往结果却是相反的。 （1）垢：屈辱 （2）不祥：灾难

解析：有道的圣人传给是人们的经验就是，有大舍才会有大得，有大的付出才有大的回报。所以，能低下的承受全国的屈辱和灾难，才是天下的王者。因此，柔弱反而是获得强大的最好方法。

四、运用法门：本章讲述的是以柔弱胜刚强的道理，并以水进行了比喻，水的状态是最软弱的，以至于软弱到没有可以被世间最强物质攻击的地方，所以，水是不可战胜的，它柔弱得极其强大。水又是可以包容承载万物的，正因为它可以包容承载万物，所以它又是万物的王者。

希望修道者根据柔弱的特性，能在世间充分体会并运用这一方法，它会承载着你行使世间法，达到你的目的。

第七十九章（道行篇）

一、原文：和大怨，必有余怨，报怨以德，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。

二、译文：平息、和解了大的冤仇，必然还有余下的怨气，用合于道的方法来报答冤仇，这样怎么可以是最合于道的好方法呢？所以圣人手中拿着着吉祥的借据，并不会强行追讨、责怪于人。合于道的方法是掌握着契约，不合于道的方法就是彻底的强行讨要。天道的自然规律是客观的，没有亲疏远近的，它的恩惠给予合于道做事的人。

三、分段译文及解析：

1、和大怨，必有余怨，报怨以德，安可以为善？

译文：平息、和解了大的冤仇，必然还有余下的怨气，用合于道的方法来报答冤仇，这样怎么可以是最合于道的好方法呢？

解析：有了大冤仇，在人心中会长久存留。即使和解、平息了冤仇，也会带着记忆中的余怨，那是很难抹掉的。以合于天道的方法来解决好冤仇，难道就可以使人心中没有痕迹吗？不是的，发生过的事情就是事实了，意识中不会当做没发生来记忆。那么，只有没产生冤仇，才是比合于天道来处理事情的更好方法。所以，不结怨仇才是最好的，最合于道的。