第一百七十三章 毛猴(3/3)

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“这是我特地在国内带来的毛猴，你看看如何？”

毛猴？听名字是猴子的一种，但小次郎看看那盒子，这显然不可能是真猴子，而是一种物品，而且不会很大。

这引起了他的好奇，不知什么是毛猴，猴子不都是长毛。

轻轻打开盒子，惊讶发现竟然是一群稀奇古怪的猴子，看着不大，却组成了县令出巡的画面。

前面扛着鸣锣开道，后面回避、肃静牌，飞虎旗、杏黄伞、青扇、金黄棍等等，中间四个轿夫抬着轿子，最后面还有跨马提刀的护卫，显得惟妙惟肖。

“这个是……毛猴？”

小次郎奇怪询问，他还是第一次见到这样的东西，麻雀虽小，五脏俱全，看着非常可人。

“这就是毛猴，一种燕京那边的手工艺品。它的制作非常简单，是用四种药材制作，选取辛夷做躯干，又分别截取蝉蜕的鼻子做脑袋，前腿做下肢，后腿做肢，用白芨一粘，一个人不人、猴不猴的形象便出现了。”

毛猴艺术是将猴子的天然情趣和艺术家的创作完美结合，造就了一种绝妙的艺术境界。

老舍夫人胡洁青特为其题诗：“半寸猢狲献京都，惟妙惟肖绘习俗，白描细微创新意，二味饮片胜玑珠。”

单个毛猴，可以做到惟妙惟肖，相比于真人，这毛猴反而更加讨喜，努力做着人类的动作，却又类似猴子，显得沐猴而冠。

再配合一些道具就能更加形象，例如剃头的、掏粪的、倒水的、推小车的、卖糖葫芦的、算卦的……，各种行业，只有你想不到，没有他办不到，可以说三百六十行都能用毛猴表现出来。

另外也有着不同的举止，有活灵活现的表现人们今天生活的：吃涮锅子、打乒乓球、打排球。也有嘲讽社会不良现象的：糊涂官、专治瞽症、吹牛等等。

以猴喻人，这本是一个的小毛猴就组成了一个社会，真要形容的话，完全可以制作出一个城市一个社会，就跟那微缩模型差不多。

纵然是做成清明河图，那种也不是难事，只不过是将其中的人换成了毛猴，一个个惟妙惟肖。

林耀在匠人处甚至看到了一个建立在山中的军营，当然是用毛猴制作。

那峰峦叠嶂，青山绿水。

山脚下，一群毛猴兵分两路，持大刀，扛长矛，笔杆条直，好不威风。山颠峰顶，峰回路转之处，更有毛猴把守，个个怒目圆睁，荷枪实弹，严阵以待。

乍一看，当真是一群军纪森严的士兵，把守军营站岗放哨，随时准备面对敌人的攻击。