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首发:~第一百七十三章驱动
陈莉听了不为所动,她用一种鄙视的眼神,瞟一下李再模,不无感慨的反问李再模:“现在,现在知道书到用时方恨少了吧?
告诉你,在学校期间,多读一年书,积累知识面绝对不一样。如果,如果你和我一样读到大学本科,回答这样的问题还不是小菜
一碟。所谓人的第六感官,首先你得了解一下人的前五感官是什么?眼耳鼻舌身,分别代表我们人体的五个基本感觉器官。视觉
、听觉、嗅觉、味觉、以及触觉组成的人体五种感觉器官。”
陈莉娓娓而谈,放言高论,李再模听起来不难理解。确原来人的感觉器官即是陈莉所谓的五种感官,他没想到这个问题既然如
此简单。原以为有什么高不可攀的知识含量,听陈莉这么一说李再模如梦初醒。他着打断陈莉的话,满不在乎的摇摇头,一副洋
洋得意的样子朝着陈莉笑谈道:“啊,原来人的感觉器官即为人的眼耳鼻舌身啦,这有什么稀奇古怪的,什么人都知道。早知道
是这样,我哪里还用得着问你。”
陈莉嗤之以鼻:“呵呵,是吗?如果我不说出来让你直接回答,你想得出来么?提到头,你便知道尾,和那些遇事只知道放马
后炮的人有什么区别?李再模,你和我过了这么长时间,只能说你在工作经验上略胜一筹,也可以说技高人胆大。尚若讨论人生
哲学,估计你就是门外汉了。我怎么说,你肯定不服气。这样吧,我们就以你提问的第六感观做题,你不是说你懂吗?那么就请
你来说一说什么是人生的第六感观吧,怎么样?”
李再模笑而不答,沉思片刻,他难为情的对陈莉说:“啊哟,我指的是你刚才说出来五官,五个人体感觉器官眼耳鼻舌身。不
是说我对来自于人体的第六感观对答如流。毕竟,我才高中毕业,岂能与你大学本科生相提并论,等量齐观。这个问题,还是留
给你自己吧!假如,我说的是假如我也是大学本科学历,与你同年而校,等量齐观,回答这样的问题岂不是毛毛雨一般。”李再
模尽力狡辩,为的是个陈莉有一种成就感。
陈莉一听,喜上眉梢,兴高采烈。也不谦让的她从小就喜欢别人夸奖,今天,被自己老公奉承得一颗小心脏噗通噗通乱跳,她
怎么能不高兴呢。于是,她娓娓道来,侃侃而谈。“所谓人的第六感观,即为人的机体对未知领域的推断能力。生理学家把这种
来自人的机体,对未知领域的提前判断和预知的模糊知觉概念,统称为人的第六感观。也有人把一个人对外界事物的意念力和精
神感应,连同个人的预知力统称第六感观。”
李再模听得出神入化,不时,他也打断一下,提出自己的看法。“听起来你还别说,还真的不是我想象中的那么简单。有点拗
口,理解起来有点吃力。要不,你说得简单一点。我说得简单一点就是,让人一听就懂的那种,也就是人们常说的耳熟能详,如
数家珍那么通俗易懂。比如,你所说的人的机体。人的机体他也得有个局限性,在什么样的范畴之内,属于我们每个人的个人机
体范围之内。那样说出来,恐怕对每一个人都有说服力。”
陈莉点点头,她并不为李再模的动不动给自己来个提问,从而干扰自己的思维应答模式。“详细一点来说,所谓人的机体感觉
器官,即为人体的第六感观,它是指我们人体的内脏器官,在进行日常各种各样的新陈代谢活得中,受到某种刺激而离开产生的
感觉。比如,人类缺乏食物因而对饥饿产生反应、因长期得不到水喝因而产生口渴等等,所以这样一类的来自我们人类机体受到
刺激而产生的感觉,习惯上统称为第六感观。”
李再模听得概念有些模糊。“那我就不明白了,第六感观于其它来自人体的五官,他们之间的区别在哪里呢?前五观是眼耳鼻
舌身,有他们组成的五官用来感觉外界事物对人体刺激是视力代表色彩;嗅觉判断气味;耳朵代表声音;舌头判断味蕾。那么你
所说的第六感观我可不可以这么理解为五种感觉之和,即为人体机能的组合感知,我不知道你说的是不是这个意思。”李再模倒
是诚实,有关于人的第六感观,的确是最近的发明和认知。
陈莉连连摇头:“不不不,你偷换概念了。所谓人体第六感观,它并不是像前五观一样,具有各自不尽相同的感觉器官。而是
由人体各大内脏器官的不同活动,通过附着在人体人提器官壁上的神经元,即为末梢神经所发出的神经电脉冲,吧信号及时传送
给以下各级神经中枢而产生的感觉。当所有这种感觉,汇集到人类高级神经中枢,即人类的下丘脑时,大脑皮层兴奋的代表区,
得到信号感知而有所反应。这种反应于前五官的直接感知清晰,有着明显不同的区别就在于:第六感观带有模糊不清性质在里面
,对来自外界事物判断和感知,不像前五官那样的判断具有准确性。也就是说为人体机能的第六感,它具有不确定性和模糊不清
性质。也可以说,谁对即将发生的一切,或者说是将要发生的一切,做出自己提前的预知,仅此而已。”
李再模似呼听明白了,他不断地给陈莉施以讨好卖情。先是拿只椅子让陈莉坐下来慢慢道来,接下来又走到陈莉后边,给陈莉
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揉揉肩,捶捶背。我滴个去,李再模对陈莉如此这般关爱,给陈莉的感觉,已经是很久以前的是了。曾几何时,李再模带自己去
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