五十三章母子情深(1/3)

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裘悯算是死里逃生，也可以说是大难不死。至于以后有没有福这件事，没人现在敢断定。但是，她于李再模之间的婚姻关系，

算是一刀两断。因为，裘德贵家给裘悯拿的主张，可以说是个完全切底的错误。他们老两口说是为裘悯以后好嫁人这方面去考虑

，认为裘悯还是一个人单独生活，更容易嫁个好人家。诸不知所有他们认为，是为了裘悯的好的主张，会不会给孩子裘民丰带来

多大伤害，那是裘德贵和许栋铭无法企及的事。

人啦！往往是一失足成千古恨。不用说千古恨，哪怕你恨千古也无法挽回当错的错误决定，对将来所造成的毁灭性打击。我们

况且不谈裘德贵和许栋铭怎么要求裘悯不带孩子的坏处在哪里，就老两口的这种思维逻辑，不但害了裘悯、害了李再模、更害了

他们的外甥裘民丰。对裘悯来说，大不了割断苦肠，重新嫁人，再去生一个孩子，

对李再模而言，人家已经和陈莉有了孩子，仅仅是没有出生而已。两个大人固然爱子心切，那是现在的事。一旦等彼此有了新

的孩子，可想而知，裘民丰的命运会是怎么样？固然，他们两家人都很富有。我们说，无论裘悯还是李再模，养几个孩子，毛毛

雨的开支。问题是:像裘民丰这样的孩子，跟着奶奶生活在一起，裘悯和李再模在各自有了新家庭，重新又有了新的孩子，他们

还能坚持对原来的孩子裘民丰一样的疼爱吗？

带着这样的疑问，我们先从李再模的母亲萧晓莹哪里开始作手调查。苏北和苏南相比较，也可以说是坐飞机钓鱼相差很远。无

论从地理位置，到风俗习惯，以及工农业产值相比较，苏北总比苏南相差十万八千里。用一句话形容:那就是苏北人穷得叮当响

，而苏南人富得流油。奇怪的的现象就是:苏北穷人不辞劳苦、夜以继日的去苏南打工。形成了苏北穷人，带动苏南富人的经济

带。

因此，形成一种难以抗拒的残酷现实。穷得地方越穷，而富的地方越富。萧晓莹所在的刘家庄，原本是个古老的乡村街市。明

末清初，刘家庄大街，便一直矗立在三面环水的芦苇荡周围。一直到清末民初，刘员外披甲归田，将许家楼改变成刘家庄。大兴

土木，挖河引水入海，将刘家宅大街焕然一新。

曾经的刘家庄，红极一时。民国初期，刘家庄开始衰败。八年抗战，刘家庄呕心沥血，前赴后继。直到大兵南下，刘家庄船民

捐出所有船只渡江，至此，刘家庄船队宣告切底结束。大汉潮帮，就此一蹶不振，销声匿迹。刘家人也四离五散，各奔东西。遍

及大江南北，定居五湖四海。

随着鹦鹉湖环境恶劣，将鹦鹉湖居民迁移至刘家庄，为的是重建古老文明老街。不想，老街后继无人，天地荒芜。虽然没有过

去饿殍遍野的惨像，但现如今的刘家庄于其它地方相比较，是黄鼠狼下老鼠，一代不如一代。从李再模他们这一批后人算起，接

下来的年轻人都喜欢往城里跑。而农村人除了留守儿童，便是孤寡老人。

能种田的大户，几乎雇不到人。你回到农村看到的景象是:村村通大路，户户奔小康。就是种田都是老人家，养鱼的都是鳏寡

孤独单身汉。老光棍在农村成为香饽饽，老妇女成了农村里的主力军。年轻人的影子，你在种田人当中，找不见一个。有人的地

方，才能带动经济消费。才能货币流通，市场搞活。越是没人的地方，越是难以生存。

刘家庄现在的人，种田的都是几户大户。和过去的地主雇工一样，没有能力承包土地的农民进成打工，被城里人称之为农民工

。在家种地的农民，那不叫农民，新名词叫承包户。机械化种田，给农民带人来福音。而农资成本的加大于投入，农民生活成本

提高，种田几乎零收入。迫使农民离乡背井，外出谋生。

从而造成农村除了老人便是孩童，年轻人几乎一个也看不到。更令人揪心的是，农村人瞧不起在农村干活的人。自卑、压抑、

无奈充斥刘家庄人。随着一批批在外谋生的刘家庄人，开着小轿车，带着礼物回家。众乡亲刮目相看，羡慕嫉妒。由此而产生的

连锁反应，一家模仿一家。宁愿待在城里拾荒，也不愿意回家乡的想法，在所有打工人心目中，根深蒂固。

早期外出打工人，百分之九十定居城市。而后来者居上，进成打工人逐年递增。谁待在农村，谁就没出息的想法，在刘家庄人

心目中已成共识。于是，前翻后起的刘家庄后生，络绎不绝来到苏南各大城市打工。农民工带动地方消费，从房屋租赁，到吃穿

住行，城市便成为农民工的栖身之地。

曾几何时有人返乡务农，却发现刘家庄田地早已经被人承包。万顷芦苇荡，如今变成鱼塘蟹池。曾经一眼望不到边的白花花

芦苇荡，水连天，天连水，一望无际，浩瀚无边。天然沼泽地，野鸭成群，候鸟成片。渔家撒网，鸬鹚河底抓鱼。现如今，到处

承包给开发商，大搞特高经济带。万亩沼泽地，万顷天然芦苇荡毁于一旦。

所以，现在的刘家庄，于三十年前相比