第一百一十六章 拆骨为笔(2/4)

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可以说是处在四战之地，四面都无弱手。没有一定的实力，必不可能站得稳。

或许也正是因为如此，养成了魏国百姓刹悍的民风。民间好私斗，士卒上阵，也往往是悍不畏死。东郭豹在观河台上亡命死战，便是一个掠影。

还有一个特殊的地方在于，在武道尚未开辟出一条完整道路的现在，魏国是第一个全面推行武道修行的国家！

现世几乎所有修行者，在成就超凡之前，都会修武锤炼体魄。但超凡之后的武道，从来不是一条坦途，至今也不算完整的大道。

在吴询的一力主持之下，魏皇敢为人先，将武道推为修行主流，由此使魏国成为了天下列国间，一个特殊的所在，

但效果也未见得多好，自全面推行武道以来，魏国国力甚至是有所衰退的。

盖因现在的修行主流，已是经过了历史验证，得到了历代无数强者完善的。在各国各地，都有深厚的底蕴。每一个修行关腊如何，都有无数种解决办法。

而武道的终途都还在摸索当中，沿途坎珂硫漏更是不能尽述，哪个有志于未来的修行者，不怕自己走错了路？

且看道历三九一九年的黄河之会，魏国上场的东郭豹和燕少飞，都不是武道修者，由此就可以看到，魏国的这个选择，大约是不够坚实的。

不过当代魏帝显然也是干纲独断的人物，坚信武道才是未来，根本不肯改变国策。

魏武卒乃是天下闻名的强军，在昊询的统帅之下，威震南域。而昊询也是坚定地执行自己的想法，近些年来，逐步以潜修武道的军官替换各级，要打造一支全武道的强军，以合“武卒”之名。

被换下来的固守原路的修行者，则是全部并入到另一只军队中。说是也当做强军培养，但实际资源远不如魏武卒，

毕竟魏国的国力就在那里，如何供得起两支天下强军？

不管怎么说，魏帝和大将军的意志非常坚定，朝野未有可阻。

由昊询亲自编、魏皇加以补充的《武道通典》，也是通行魏国各级武院，成为魏国年轻修行者必修的一部武籍。

如果说王警是最多人认可的现世武道第一人，那么本为兵家出身的魏国大将军吴询，在天下武道修士间，则是坐三望一的人物，

一身修为，非同小可。

所以为什么辰已午觉得张临川是在找死？

可以说，张临川只要与这位大将军照过面，就必无幸理，谁也救不得。

除非他可以让吴询永远找不到他，可是在魏国做下这等恶事，怎么可能做到一点痕迹都不留下？

辰已午不认为张临川有机会逃走。

而姜望只觉得张临川的真正目的，好像只隔了一层窗户纸。看着影影绰绰，但已经近在眼前。

这一次出事的地方叫做晚桑镇。

因着追杀张临川一事天下皆知，姜望入境魏国的时候也未受什么阻碍，及至到了晚桑镇前，才被封锁此地的红着眼睛的魏军士卒拦住。

于是通传姓名，等魏军将领来迎。

燕少飞仗剑去国，东郭豹战死于观河台上，

魏国年轻一辈，已是并没有什么亮眼的人物。此时出现在姜望面前的覃文器，是在四十三岁成就的神临修士，今年已经六十有七一一神临之下的人物，还真不够资格处理此事。

四十三岁成就神临，其实也是天才级别的人物，巩固了壮年时的巅峰状态，至死方衰，在神临中不是弱手。但与美望这等二十岁成就神临的绝世天骄相比，就完全不是一个级别的天资了。

整个魏国，若要论及年轻天骄，唯有那提着得意剑远行的燕少飞，方能与姜望放在一起比较。但其人自黄河之会至今，音讯早无，也不知是否还活在世上。

这个世界太广阔，很多故事，没有机会被人听闻。

一见姜望，覃文器便迎上前来：“本将覃文器，奉大将军之命，封锁晚桑现场，核验凶事。武安侯可是为那邪首而来？"

此事果然已经惊动了昊询！

不知张临川哪里来的信心，敢在魏国做下这等恶事，迎接昊询的追杀？

“请将军节哀。"姜望行了一礼，便直入正题：“覃将军这边可有那邪首的行踪？”

覃文器惭声道：“不曾揪住那恶徒！”

经过覃文器的讲述，姜望才知晓事情的具体经过。

晚桑镇被居，是整个镇域范围内，数万百姓被杀得干干净净，徒剩鸡飞狗跳。而魏国方面是在足足两个时辰之后，才发现的惨事！

魏国民风删悍，常有械斗发生，动辄见血横尸。

为治安计，魏国各那都设有巡骑，巡逻各处，有时候也会临时充任讼官，主持邻里纠纷。

在瑰国，这种巡骑是非常受尊重的，被老百姓称为“靠山骑”。只有门里最优秀的那些人，才有资格列名其中。

这一次也是巡骑巡行至此，发现了惨像，将此事层层上报，才惊动了魏廷，当地那守却是最后方知一一本不该如此的。

魏国是然立于四战之地、建设了护国大阵的国家，不是什么弱国小邦。

晚桑镇隶属于谋城，谋城隶属于信澜郡。