清末的法师

第718章 开幕式(1/3)

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第718章开幕式

针捞海为何强调放牧使他快乐?

这是因为清廷签订丧权辱国的条约同时,还赔付了大量的款项。

草原也有土地肥沃之处,清廷便将主意打到了这里。

尤其是实行新政后,打着移民实边的口号在绥远招垦。

所谓走西口,也就是这段历史。

察哈尔右翼四旗自然也在其中。

那草原上的牧民自然不乐意,多了田地,就少了牧场,于是出现大规模武装抗垦运动。

针捞海是个心思简单的人,他喜欢放牧,以此为乐,眼瞅着可以放牧的区域越来越小,才心生感慨。

他还告诫两人说:“晚上千万不要乱走,这一带有专门夜里割人辫子的人。”

赵传薪挠挠头。

针捞海一看:“咦?你就没辫子。”

赵传薪呵呵一笑:“头顶没辫子不要紧,心中有辫子就行。”

针捞海觉得怪怪的,这话听着好像不对味。

而巴雅尔孛额心里忽然有所触动。

孛额我似乎悟了……

唠了一会儿,赵传薪才知道他说的是什么。

原来是遍地开花的同盟会,已经发展到了草原上。

他们到处张贴《十二糊涂歌》,这歌上面就有让人割辫子,反对妇女缠足的内容。

只是具体针捞海已经记不清。

传来传去,就变成了有人专门在晚上下手割人辫子。

针捞海还说,在乌兰察布盟,也有洋人强占土地盖教堂,因为庚子之乱那档子事,洋人教堂里有很多洋枪军械,万一再有乱子他们还可以自保。

赵传薪眼睛一亮:“附近有洋鬼子教堂吗?”

“有啊。”针捞海指着东边:“岱海以东,不到三十里的井沟,那里建了一座洋鬼子教堂。”

赵传薪起身拍拍屁股:“你们先聊,我去撒尿。”

针捞海左右看看:“这里随便撒尿,不用走远。”

“不行,我这人害羞,没有二里地我尿不出来。”

“……”

……

如果说赵传薪给天上飞带来的改变是疾风骤雨,那本杰明·戈德伯格归来后则是润物细无声。

赵传薪已经离开了很长一段时间,他留下的臭液已经不多。

旧的植被和作物,现在只是浇水。

而新扦插的绿地,才会拿混合臭液的水浇灌。

想要脱胎换骨,并非只有大力出奇迹的建造一途。

本杰明·戈德伯格接手了天上飞的管理,实际上远比赵传薪在时更高效。

这段时间,从王改名到郭秃娃,从刘艾到白羊,从古丽扎尔到锅贴儿,所有人都心悦诚服听从调令。

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