第197章 神佛两类(1/3)

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杀生佛祖师爷，显然是有底线的人，或者说佛。

所以，他没有彻底灭掉人世佛门，杀尽一切佛门僧众、信徒。

选择给他们留有一丝香火，留下了一脉传承。

可事实证明。

修炼佛门的路子，最终还是走上了被杀生佛破灭的佛门老路而已。

现如今的佛门，便是最好的证明。

也正因为如此杀生佛一脉也传承了下来

杀生佛这样的存在，才能够算得上是唐三葬心里的佛。

度世佛难修，度己佛也并不多见。

在唐三葬看来，真正的度世佛，是不存在的。

就如同所谓的“神”。

在无数人的眼中，唐三葬本身，无疑是超凡脱俗，不似凡尘中人。

可在他自己的心里，却清楚自身的定位。

自己是人，或许未来会成佛作祖。

成为无数人心目中高高在上的存在。

眼下自己也仍旧是人。

是人，便会有七情六欲，这是人之常情。

而在唐三葬的理解之中。

神佛，要么就是无情无欲，彻底泯灭了人性，无有贪婪，无有欲望之辈。

一心参悟宇宙真理，不被俗世遮眼，只参大道。

也只有如此，才能够真正算得上是超脱，超然物外！

这样的神佛，根本不会理会俗世之间的一切东西。

人类的信仰、香火，对于祂们而言，根本无济于事。

还有一种。

便是本就是吸纳香火信仰之力，以众生念为己念。

所诞生的，至情至性的“神佛”。

这般神祇，原本并不存在。

因为众生的祭拜，导致某些物件，亦或者雕塑之类，产生了灵性。

从而衍生出了所谓的神祇。

依赖众生信仰以及香火之力而存在。

一旦这些东西消失，那么祂们也就是无根之萍，转瞬即逝。

祂们所存在的意义，也正是为了解决人世间众生的种种困苦。

能力越大，责任越大，或许说的便是这般神佛。

祂们汲取了众生信仰，却也还以了力所能及的回报。

因众生而生，亦因众生而死。

就如同加特林菩萨，从起初的玩具塑像，化作了现如今，能够拥有小尘世果战斗力的存在。

祂出现的意义，便是为了守护云山城的普通人。