第一九五三章 划拳里的风雅(1/3)

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第1875章 划拳里的风雅

月城湖畔，灯火通明。

天上一轮明月高悬苍穹，四周星光暗淡。群山之巅星星点点，那是无数的灯笼发出的微光。

微风掠过湖面，泛起了粼粼波光。

明月、青山，湖光、美酒。

美乎哉？美也！

大家喝着喝着就“乱了套”，不同酒桌之间开始了互敬大战！“好战分子”开始端着“酒筒”四下乱窜，无论熟与不熟的都要挨个“进攻”！

当庞十五和杜如晦相遇后，顿时产生了惺惺相惜的感觉，直接进入了“酒逢知己千杯少”的阶段！两人都是穷苦出身，自然容易找到共同话题！

酒到酣处，两人竟然划起了拳！

江湖好汉，不像那些花花公子喝酒找舞女助兴，他们助兴简单粗暴，划拳！谁输谁喝，这不比看娘们跳舞有意思？

两个人大眼瞪小眼，面红耳赤，吼声震天，“五魁首啊，六六六啊……”玩得那叫一个酣畅淋漓！

三十狼兵围着两个人不停的大声起哄！

他们可不嫌事大，无论是庞十五还是杜如晦，谁喝高了他们都高兴！

比格沃夫看着庞十五那一桌问道：“他们在那干什么呢？咋咋呼呼的！”

凤九霄道：“他们在划拳。”

比格沃夫道：“划拳？是一种游戏？”

凤九霄道：“对，一种喝酒助兴的游戏。通过划拳，让大家高高兴兴的喝，并且要喝多！”

“为什么非要别人喝多呢？”

“因为我们华夏人啊，向来好客，而酒呢，是很珍贵的，那是用粮食酿造的啊，普通老百姓有几个酿得起酒？所以酒都是珍稀的好东西，所以请客的时候通常要请客人喝酒，一是表达自己的慷慨，二是喝酒能活跃气氛增进感情，所以对方喝得越多，表示自己越慷慨，而且对方喝得越多，越能拉近彼此之间的关系。”

比格沃夫点点头，“那划拳是谁研究出来的呢？我挺佩服这个人的！”

凤九霄道：“谁研究的我可不知道，但至少从唐代就有了，《胜饮篇》上记载：‘皇甫嵩手势酒令，五指与手掌节指有名，通吁五指为五峰，则知豁拳之戏由来已久。’唐末至今，逐步演变成为今之划拳，有些地方叫法不同，比如‘拇战’，‘招手令’，‘打令’什么的，主要是两人对战，输者喝酒。”

比格沃夫道：“你们华夏人真有意思，连劝人喝酒的游戏都能想出来，真是……”他本想说“脑子是怎么长的呢”，但觉得有歧视之意，便没说出口。

凤九霄笑道：“你想说什么？想说——‘真是不服不行’是吧？”

比格沃夫立刻笑了，“对对对！就是不服不行！”

凤九霄似笑非笑地道：“你不要以为划拳是我们华夏人的陋习，只是逼人喝酒的低劣手段。其实恰恰相反。如果两个人不对脾气，喝酒时根本不可能划拳！划拳的前提是，两个人都真心的想让对方多喝酒，同时他自己也做好了被灌醉的准备！这才是划拳的真谛！想让对方酒喝多，办法多的是，划拳，是对自己最不利的方式！”

“那我明白了，你的意思是，那个杜将军和十五兄弟他俩现在很投脾气，所以他俩才会喝酒划拳，如果换曾咏去找杜如晦喝酒，杜如晦还不一定愿意和他划拳是吧？”

曾咏白了他一眼，“我要是去他们肯定欢迎我，你信吧？”

比格沃夫笑道：“我只是打个比方嘛！”

凤九霄笑道：“你说的对！”

玉青子这时说道：“可惜贫道身份所限，不能和公子划拳，有些扫兴了！”他既是道士，还是掌门，若和别人喝酒划拳，不说惊掉别人下巴，至少让青城派在江湖上成为笑柄是板上钉钉了！此时此刻，人多嘴杂，谁敢保证今天一幕不被泄漏出去？

凤九霄笑道：“道长这是什么话？青城山乃是修心养性之地，十五他们吆五喝六的本就打扰了贵派的宁静、扰乱了道长们的清修，我们已经汗颜不已，怎么还敢有非分之想？道长莫要折煞我们！”

玉青子哈哈笑道：“喝酒喝酒！”

比格沃夫道：“划拳有什么规则吗？”看着庞十五那边热火朝天，他也来了兴趣，对划拳想刨根问底。

凤九霄道：“规则嘛，各地不尽相同，但殊途同归。基本上可以分为大拳和小拳两种玩法。比如小拳只出手指头，比大小，不用发声。举个例子，出三个指头比出两个指头的大，出五个指头比出四个指头的大。以此类推，谁大谁赢。当然，有的地方更简单，以不同的手指代表不同的数字，比如拇指代表五，食指代表四，中指代表三，无名指代表四，小拇指代表一，比如我出食指的时候，就代表我出的是四，你若出中指，我就赢你了！”

比格沃夫伸出手比划了一下道：“嗯，这倒是简单明了，和剪刀、石头、布，差不多是吧？”

凤九霄眼前一亮，竖起了大拇指，“一点就透，厉害！”

比格沃夫：“那大拳呢？”

“大拳相对复杂一点。划拳双方都要喊数，谁喊的数正好等于两个人出的数的和，谁就赢了。比如你嘴里喊三，你手上出的数是一，我手上出的数是二，咱俩手上出的总数加起来是三，那么你就赢了。”

比如沃夫：“那要是咱俩都喊的三呢？”