朱厚照:朕的庙号最次也得是圣宗

第373章 西南变得混乱(1/2)

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首发:~第373章 西南变得混乱

“是。”俺答明白,绰罗斯氏,对于朱厚照来说,可有可无。

他的就是让吉囊尽快足量的人口。

未来不管是拿吉囊当磨刀石,还是让吉囊西征,他在后边买卖土地,核心都是让吉囊无法停下扩张。

如今小冰期已经发威了。

草原承载不下这么一百五十万人。

而右翼蒙古就七十多万,左翼蒙古也有五十多万。

再加上绰罗斯氏的瓦剌四部,总人口也有三十多万。

已经算是超了。

而朱厚照又跟吉囊说,叶尔羌汗国灭了,两家瓜分。

土地归大明,人口归吉囊。

叶尔羌部能出兵五万,那么就算兵丁组成的家庭只有五万户,叶尔羌部人口也逼近三十万。

但叶尔羌部有绿洲农业,再往上翻三倍就差不多是绿洲农业下叶尔羌部境内所有人口。

也就是说,叶尔羌部,将近八九十万人。

不过这个数据只是粗略估算,而且只多不少。

而此时,叶尔羌部以回教为国教,赛义德还是满速儿的三弟。

大明的势力抵达关西灭掉吐鲁番汗国,右翼蒙古的势力追杀瓦剌进天山北麓,这两家还都不把回教当国教。

这样一来,赛义德国内的反对信仰回教的部落,也就会开始闹腾。

想要解决这个问题,唯有对外开战。

若是历史上,赛义德会打高原上信仰藏传黄头回鹘、博尔恒、乌斯藏等地。

毕竟北方是他兄弟的吐鲁番汗国,而且双方现在已经和解了,还是同教,不好下手。

但高原就不一样了。

声战作为借口,就能快速调动一群混乱族系的群体西征。

其实绿洲地带,游牧民族常过的土地上,想要统合力量最快的方式,还是宗教。

想要搞民族认同,其实很难。

不是所有国家都跟华夏一样,有一个人口多到可以单挑世界的主体族群和认知。

更何况这还是华夏四千多年时光,一点点打出来、融合出来的主体。

因此,赛义德为了自己的统治能长治久安,必然也必须挑战吉囊或者大明人任意一个。

所以,朱厚照决定拉着吉囊一起对本地下手,一来解决这个隐患。

二来,尽快完成南疆地图的重开,毕竟回回是个坑,暂时朱厚照还不想跳,借刀杀人,自己不染血,再好不过。

三来,就是给吉囊团队内掺沙子。

这么多奴隶,想要一口气解决回教影响很难。

甚至回教极有可能出现在吉囊的团队之中,自己只需要后续安排藏传和腾格里的信仰,将右翼蒙古内部的认知撕裂,再用儒家政治体系施展因地制宜。

简单来说,你们信仰什么都可以,但你只要认皇帝,那你就是天朝子民。

然后渐渐将汉人迁入其中,稀释掉他们的主体。

潜移默化,一直都是儒家引以为豪的手段,用了无数年,效果自然是不差的。

结束了今天的谈判,俺答告退。

然后杨廷和才站起来说:“启禀陛下,最近一段时间,臣以为还是不要对外用兵为佳。近来一段时间,西南各地土司蠢蠢欲动……”

杨廷和的宗族,从四川给他送来了书信,告诉他最近他们宗族商队,要从四川进入云贵的时候,发现云贵已经发生了动乱。

起因是云南北部的一个长官司的长官,杀死了顶头的土司,然后夺权自立被周围数个长官司围攻。

至于理由,那就是朱厚照那笔两千万两白银闹的。

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