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首发：~第八百二十章 中阴界内 桃花源记
“这中阴界，乃是不生不死之地。”
“所以，算是一个独立于任何地方的世界。”
说着，老村长指了指村庄深处，那座巍峨的大山：
“那里，据说便是中阴界的源头。”
“一些刚刚被接引过来，但是还没有清醒过来的魂魄，就会从那里现身。”
“当初，我就是从山上清醒之后，才下了山，在这里无聊之下，建了村子。”
“至于中阴界这块石碑，倒是从我睁眼开始，就已经存在了。”
“只是，我要提醒你一件事情。”
“历朝历代，活人进入中阴界的，不是个例。”
“以活人之躯，进入那山头的，也不是个例。”
“只是……从下山的活人口中所说，山上有大恐怖。”
“详细询问，他们却什么都不肯说。”
“而我们当初苏醒下山的时候，却什么都没有遇到。”
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说着，老村长又指了指伴生鬼灵：
“另外，那片山脉，亡魂可以下山。”
“可一旦下来了，要上去，就做不到了。”
“你可以带着你的这些鬼魂伙伴试一试。”
“但是……大概率，恐怕不能成功。”
空桑连连点头：“没关系，不管山上有什么，有希望就好！”
村长似乎也是见过不少如空桑这样的人，顿时发出一丝感叹，缓缓起身，拄着拐杖说道：
“年轻人，生死乃是天意。”
“若是……你和你背上这位小兄弟，还有缘分，那山上冥冥之中，自然会给你指引。”
“虽然机会渺茫，但我还是祝愿你，能够得偿所愿！”
【作者题外话】：小科普：
《桃花源记》，是陶渊明《桃花源诗》的序言，类似于开篇的引子。
描述的故事，大家自然都清楚。
是一个，脱离了朝代历史，自给自足的理想世界。
其实，这个作品本身也是陶渊明表达了对理想生活的憧憬，以及对现实生活的不满。
不过，随着这个作品的发展，越来越多的，开始出现了一些有趣的解读。
其中比较广为人知的，就是《桃花源记》内所描述的，是一个死者的国家。
这个国家，又和神话中的酆都城不一样，乃是一个独立的，如同村落一样的小世界。
有解读中生成，这些人，因为都是在战争当中死去的，所以实际上都是类似地缚灵的存在，他们徘徊在一个地方，忘记了自己死亡的事实，所以无回。
而恰好，就是《桃花源记》当中的主人公的出现，让他们知道了，自己已经死去的真相。
因此，当对方带着太守再度前来时，却怎么也找不到了。
更有说，其实《桃花源记》本身的世界，就是一个乱葬岗。
因此，本文当中，我将《桃花源记》和佛门“中阴身”的说法进行了结合，就有了这个所谓的中阴界。
大家可以理解为，这个中阴界，就像是日本篇返魂香当中，紫式部以小说《源氏物语》所形成的文字世界一样。
他们不属于神话故事，不属于人间，但是又寄托于人间，寄托于某种文学作品，或者是某种精神寄托当中。
这本小说里，紫式部的《源氏物语》世界，还有本作《医校诡录》里，刘晓李元最终出现的天堂世界，以及这个中阴界，都是一种类型。
这样解说，大家应该明白了哈。
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