鬼将祸夏一天天九儿

第七千八百四十七章:教廷(1/1)

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首发:~第七千八百四十七章:教廷

我花了几天时间绘制地图和学习方言,顺道还给她留下了一些穿越乱海可能会用的的东西,这才目送她爬上山崖。

这儿算是两处破碎世界之间的天堑了,会有风暴的原因我基本能猜到,就是空间之间不稳时,产生的乱流。

这些乱流是很危险的,对于神力受到限制的三眼族,直接被切碎也不奇怪。

如果我是她,肯定不会回去的。

不过富贵险中求,她也怕被抓回去给开膛破肚做实验了。

告别了梨因后,我很快按照她绘制的地图,前往一处叫做大荒边域的地方。

荒城,据梨因说,她是亲眼看着这座小城建设起来的,短短十几年的时间,就已经小有规模。

这里的建筑风格相对神国联盟的白玉石建筑来说,就硬派了很多,它用的石头也是白色的,不过建起来却类似于坟包,看着不是很喜庆。

但这类建筑风格我并不感到奇怪,毕竟它防风,聚气,如果是炼体,那这类风格的建筑简直是太适合了,聚气而不散,会提升修炼的速度。

小城中有几大基础设施,其中有专门给外人住宿的行徒馆,售卖神兽材料骨血的神具馆等。

当然,这类在神国联盟也有相近的,唯一和神国联盟不一样的,是这里的狩猎消息情报都汇聚在公会,狩猎到的材料,比如骨血之类的,去神具馆或者别处商店,别家是不收的。

所以公会的特殊性就凸显了出来,公会是这里最大的机构之一,如果和公会脱节,就意味着以后就很难赚到钱了。

毕竟一些神兽目击的消息别想得到了,就算自己去狩猎,没有公会,没人敢收取你的材料,除非你自己个人偷偷消化了。

甚至偷猎,那也是公会不允许的。

一切神兽,皆有神性,甚至包括这里的三眼族,在公会看来,也是具有神性的。

既然都是神的子民,管理神性的机构肯定也就存在了。

教廷,是管理一切的存在。

这里没有国家,可一旦你犯了错误,却有教廷来审判你,而教廷分设层层递进的机构。

教廷最高机构是圣殿,权位为神宗把持,可定成神三境者罪名。

中级机构是神殿,权位为教宗把持,可定固神三境者罪名。

至于下级机构灵殿,权位是灵宗把持,可定一切入神三境者罪名。

执行教廷教规的,是隶属教廷的各级神圣军。

而融入这世界的最佳办法就是加入公会。

当然,公会和其他机构都是受教廷管理的。

然而公会因为其特殊性,以及它的异常庞大,几乎又没有哪个机构能够跟它较量相比,所以也有自己独立的自主权,甚至一些顶罪,直接就会绕过教廷。

因此教廷明着是管理神性,审判罪过,不过偶尔也会吃点闭门羹。

好在教廷的神圣军大部分自于公会,这算是一直以来没有点燃矛盾的根本原因。

教廷的神圣军一直以来,都是公会出身者最好的归属,公会成员挤破头都想要进入教廷神圣军。

然而即便如此,公会和教廷之间的矛盾依旧很难避免,两者都拥有巨大的能量,会为此而产生争执在所难免。

梨因本来也是公会成员,教廷要把她拿去做实验,就没人能够阻止,这样的事情多了,公会就算佛性也有几把火捂着。

加上公会还要纳税给教廷,谁会养着个爹天天教自己怎么做人?

因此教廷无论好歹,神修士公会都势必难容,这些年来,去教廷化的呼声也就越来越高了。

可教廷也不是吃素的,公会想要去除教廷并不容易,这是不知多少年来就根植于天下的规则。

所以双方这些年明争暗斗,就算台面上不打,台底下已经动脚了。

在我看来,其实教廷式微,加入公会未必是好事,而且最重要的一点是,教廷掌管着原神之种,这也是公会一直无法成功颠覆教廷的根本!

因此到了荒城的附近,我就开始琢磨怎么和教廷拉上点关系。

至少先让我把神眼开了才好,加上如果进入了神圣军,那就等于是官身了,谁会想到我竟是神国联盟来的?

就在我胡思乱想的时候,站在荒城方向森林边际的我,就看到城中一行三人朝我所在森林入口过来了。

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