第五十五回：求生路寡妇嫁穷汉，临绝境怜女…(1/2)

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闲言道：

石家祖上好麦川，谋生全靠收割镰，时遇灾荒忙逃难，来到此地把家安。

相地安宅榆树湾，桃花杨柳栽门前，人丁兴旺无可比，门风混乱不一般。

生性好犁他人地，不慎荒了自家田。缺吃少穿无庄院，穷困潦倒实可怜。

溯源此姓莫犯难，留下金子弃了田，汉家门前是常客，面对屠刀也安然。

话说这地方，虽然没有多少奇迹，但也出了不少的名人，基本上都是和操持农事，驯服六畜，吃苦耐劳，忍受寒酸有关的事件。只是没有能载入史册，世人便不曾得知罢了。这里要说的名人，可以说是以穷困潦倒一身而著称，本名叫石贺年。

说起这石贺年，只因家道贫困，光阴过得寒酸，总是跑不到人前面去，属于这里有名的可怜人。所以人们就按谐音称呼，顺口就叫石可怜。本人也不去计较，就对这样的称呼认卯了。

父辈名叫石龙，排行老二，和石虎是亲弟兄，当年都是河湾里李家的长工，石龙先后娶了三个婆娘，生了五个儿子，石可怜排行老大。只因亲娘早逝，也算是个单膀子。两个后娘都偏袒自己亲生的儿女，对他生的另眼看待。

石可怜在家中，时常受到冷落，忍气吞声，苟且偷生。好不容易等到长大一点，自己也觉得翅膀硬了，不需要依靠别人，就选了个阳屲坡地，请了几个人，挖了一个窑窝子，在忙上炕前盘了锅灶，随便置了几件生活必须的家舍，便开始分家独自过活。

起初和大家一起在农业社劳动的时候，也还能下得了苦，就是干农活有点不得法，各种活路还指不住事，一些人就开始嫌弃。生产队管事的人知道，这年轻人小时候在家受了不少气，现在长大了，还是个可怜人。为省得叫别人欺负，就安排着放羊去了。

当下正值灾荒期间，不知从哪里来了两个陌生的婆娘，各拖着个四五岁的女子，来到李四的窑门前讨饭，真是叫花子遇上穷命鬼。李四一看，两个婆娘是衣不遮体，两个女子身上仅裹着一个护肚子，基本是赤身裸体，实在可怜。只是当下自己也在为一口饭奔命，根本没有办法过多的关顾其他任何人。

李四就给那两个婆娘指点着说：“吴家的光阴过得稍好点，你们到那家门去上讨要一下，看能不能给点吃喝。”这两个婆娘听了李四的话，就带着娃娃，奔吴家门上来讨要。

张氏听到门外有人在喊叫，开门一看，两个婆娘各带着一个小女子，跪在大门前，嘴里有气无力地喊着，要讨点吃喝。张氏当时就想起自己当年的遭遇，顿时就映在眼前，觉得都和这母女差不多。眼前的情景实在是恓惶，好在自己还没有出门讨饭，同情之心油然而生。

张氏就把那大人娃娃让到院子里来，关好大门，随后引到后园子里，悄悄地给了些谷面馍馍吃着，小声交代说：“吃了千万不要给别人说。”

家栋从地里干活回到家，见到这两个陌生的婆娘，就问是从啥地方来的，两个婆娘都说不清自己到底是啥地方人。根据说话的口音判断，知道是渭河中上游一带人。

再仔细一问才知道，其中一个婆娘名叫李翠英，当年嫁给景家店地方人，生了一个女子，小名叫芳莲。男人到外地干公差，遭了不幸，这婆娘便成了寡妇。又逢大饥荒年景，缸里米干面尽，家中的锅都揭不开了，只好带着女儿芳莲，沿着铁路线到处逃荒。

另一个婆娘和李翠英是同村人，这两个婆娘的遭遇基本相同，男人灾荒期间，连饿带病没了。就搭伴带着的女子叫秀莲。就和李翠英一起出门乞讨，沿着铁路线来到了这地方。

家栋问了一阵后就知道，原来这李翠英的男人，就是前些年和自己一起，在引洮工地上点火放炮的那个人，因吊绳被卡在石头缝里，没有及时钓上来躲到安全地方，被爆破的乱石砸死了。

家栋心想，自己当年要不是豁出来逃跑了，或许和这婆娘的男人一样，也去见无常了，自己的婆娘娃娃也就和这婆娘一样，没有了着落，说不定也在到处流浪，可怜得不成个样子。想到这些，当下就起了怜悯之心。

随后就给家梁说：“这婆娘的男人和自己一样，也是在引洮工程上的落难人。这两个婆娘虽然长得丑陋，但身板还是个干体力活的料。不如把她收留到这队里，在食堂里给匀上一碗饭，或许还能救了这婆娘娃娃的命。要是无情地把他们打发了，当下这年馑，估计母女们也活不到世上。”

家梁听了说：“这母女四个人，要在食堂里吃点饭，还得有个户口才行，不然公家不给供点粮，谁人嘴里都不愿意省出来一口饭，给他们母女吃。不小心弄得大家相互之间还闹别扭，说不定为挣抢几碗糊糊，还动了干戈。”

家栋说：“要不就这样吧，石可怜当下还是个光棍，把李翠英介绍给石可怜，两人成个家，那正好是个两全其美的事。另一个婆娘我去给李四说一声，让他把这母女收留了。这样，大家不看僧面看佛面，也就不好再去过分计较，上面知道了也能给点口粮。”

家梁说：“那你就给搓合一下看，要是那样的话，事情也就好办点。”

家栋出门就来找李四，把自己的主意说了一遍。李四一听，当时就哈哈大笑起来，随后拍着家栋的肩膀说：“我的好兄弟啊，我自己的婆娘当年都卖掉了，还把儿女和土地都搭上了，那都是为了换取读书的盘缠。如今不再读书了，我现在还收留别人的婆娘做啥呢，何况自己眼下都在为一碗糊糊奔命，自己能不能混到世上，都说不清，哪里还顾得上关照别人。”

家栋劝李四说：“我已经给家梁说过，你若收留了，当下让食堂里给他们母女匀点饭吃，要是以后活下来，也有个人给你做饭。”李四听了说：“我已经习惯了单身生活，一人吃跑，全家都好，啥心都不操。你也知道我吃的饭，就是到了好年成，不就是烧点水，撒点面的个吃喝，不是馓饭就是搅团，做起来比和泥还简单，根本不需要别人去做。”

家栋两眼盯着李四，看了好一阵，心想这李四已经变成刀枪不入，不食人间烟火的人了。李四看到家栋在愣神，就随口说：“那两个婆娘我都见过，身板五大三粗，还是个干体力活的料。要想留下，我觉得就介绍给石可怜和李跛子两个，各收留一个婆娘，还带着个女子，那不是两全其美的事吗。”

家栋听了李四的话，觉得也是个主意。回到家中，就说给家梁听了。家梁听后说：“那你先问一下这婆娘愿意不。就凭石可怜和李跛子那穷酸相，不花一分钱，空手套白狼，白吃萝卜，各找个婆娘，还带着个娃娃，那可是巴不得的事。”

家栋说：“你看这两个婆娘各托着娃娃，都是逃命的人，没有个着落，不用问，只要能活下来，还有个啥不愿意的。”家梁随后就喊着把石可怜和李跛子两个叫到这里来，让两个人见个面，看是个啥情况。

石可怜听说要给自己介绍个婆娘，那可是瞌睡遇上枕头了。来到这婆娘跟前打眼一看，个子高出自己一头，只怕这婆娘嫌弃自己个头小，就半踮着脚，斜着肩膀，眼睛只盯着愣神。心里在想，找这样一个婆娘，家里担水垫圈，杂务活也就全包了。还带着一个娃娃，以后长大一点也是个使唤，就满意地回答说：“只要她母女愿意，就算是我家的人。”

这婆娘见了石可怜，低头一看，体格弱小不说，也许是年成不好，长者一副魍魉相，估计也是个穷鬼，就暗自断定是个没有出息的货。但迫于生存，只要当下有个安身的地方，就能在食堂里混上一碗糊糊，大人娃娃都不要饿死，没有其他选择，只能勉强地答应了。

就这样，也没有讲究其他规程，举行任何仪式，只是几个人口头说定，李翠英就给石可怜当了婆娘。李跛子收留了另一个婆娘母俩。以后的日子就和大家一样，在食堂里得点糊糊喝，艰难地熬度灾荒。

灾荒逐渐过去，光阴有所好转。根据上级要求，当下各地方开始实行队包产、组包工、田间管理包到户的做法，按人民公社，大队，小队，三级进行管理。取消集体食堂。要扩大农户自留地，包产到户，推行单干。

前几年，大多数家庭为完成炼钢铁的任务，把家里的锅都交上去了。当下大家一听说，要取消集体食堂，包产到户开始单干。好多人家就开始慌张起来，首先操心的事，就得赶紧准备个做饭的锅，收拾着在家中盘个灶，无论如何，首先得解决吃饭问题。

一时间，借别人家锅灶做饭的，还有就着食堂原来用过的灶具，大锅做小饭的，炕洞里烧馍馍的，大有人在。又要单干了，土地和农具都分给了各家各户。时逢风调雨顺，那可就要凭本事，看谁家对农事精通，是骡子是马，拉出来溜达上半圈，大家都就知道了。

你看那吴家，时下家族内劳动力也多。家族的亲戚们都在这里，各家的女婿，还有舅子们，只要亲戚之间联手起来，各样农具齐全，牛羊牲口成群，从事耕作，那可是阵容庞大，绝对不会耽误农时。

家梁自从离开私塾，从小就跟爷爷讨教，对农事那可算得上是这道沟的行家。加上屋里的老娘和婆娘们，还都还会过日子，一时间光阴就跑得不错。

再说那李瞎子家，大儿子名叫布新寒，当年去了宝鸡修铁路，当了个帮厨的差事，如今已经转成了工人，娶了个婆娘，名叫白玉香。这个儿媳妇人长得心疼，干活手脚也麻利。娘家人在灾荒期间，连饿带病都没了，心里也就没有其他牵挂，一心为婆家的事忙碌着，家中的日子虽说也难场，但男人在外当公差，还能供给几个钱，也就凑合着过活。