第八百六十七章 海盗这件事，(1/1)

首发：~第八百六十七章 海盗这件事，

青华宫是不管的，只不过他们要是供奉淫祀，邪神权柄要是涉及到了水脉，那青华宫是杀伐不留情的。

哥布林远比人类想象的狡猾的多，他们也祭祀，祭祀的就是克鲁罗德曾经的哥布林领袖，死的其实挺憋屈的祖宾。

这世道，香火是通用货，祖宾死的时候还未有地府，再加上哥布林一族实在深执，天地之间散佚的相关信息被硬生生的统合起来，生生又造出了一个祖宾的魂魄，还真成了神。

哥布林的数量实在是多，而且在信仰方面他们是真的虔诚，只要神明有回应他们就极为笃信，狂信徒会诞生很多。

之所以很多神明都看不上哥布林，是因为这个种族偏好血祭，经常抓很多智慧生物，用各种残忍的方法杀死以取悦于他们的神，所以但凡是洁身自好的神明，都离他们远远的。

血祭带来的因果和仇怨是极为恐怖的，任何神明都扛不住太多，一旦开始了血祭，那距离堕落就不远了——神明的堕落最开始的表现就是发疯，会去做各种正常情况下绝不会做的决定，谁反对祂就给谁神罚，完全不考虑自己的神力有什么损失。

而过度抽取神力进行神罚，是最容易造成神明不得不陷入沉睡的原因之一。

祖宾则不同，他本身就是哥布林，又是受哥布林感召而生，所以这是哥布林的种族守护神，不但会随着哥布林族群的繁盛而强大，对哥布林的庇佑也是不遗余力，发展出来的神术也是最适合哥布林的。

只是受限于文化学识，祖宾赐下的神术很少，也不成体系，基本和战斗萨满差不多。

对武器进行各种能量属性的附加强化，对战士的体质进行各式各样的临时提升，用信仰之力转化其他能量属性直接攻击，也就是这些东西了。

至于什么召唤神卫，空间位移，推山填海之类的，那是完全没有的，称不上神妙。

但是实用，尤其对战士的加持，在各种环境下都是有效的，再加上哥布林本身恐怖的环境适应性，即使哥布林高级战士不够那么高级，可仍旧让敌人颇感头疼。

对于如何使得哥布林晋升传奇，祖宾也是有经验的——他差一点就能成为圣王，经过信仰重塑之后，在这方面是有足够经历的。

而哥布林变异太容易，只要环境合适，催生一个传奇种子并不需要多少时间。

众多非炎黄体系的魔教徒迫于越来越严重的社会压力和同行竞争，和哥布林帝国也是暗通款曲，为他们提供了很多资源和知识，因此哥布林帝国的国力增长并不慢。

唯独在工业化上，他们还比不得格尔桑。

格尔桑只是在个人用品和战斗装备上崇尚私人订制，真正在社会运转上需求旺盛的生产工具，他们也知道工业化的好处，也是用着的。

比如交通，比如教学用具，再比如公共餐具，建筑行业的各类技术等等，也都是标准化工业化很普及的领域。

从标准走向个性，也是格尔桑职业者们修行的普遍历程。

所以格尔桑只要吃饱了，他们是倾向于秩序的。

哥布林完全相反，即使已经成为帝国，他们也更像是部落族群的联合体，所谓的长老，议员，其实都是各个大部落的掌控者，都是酋长，他们的帝国长老院，还不如说是酋长联合会。

而所谓的帝王，就是最大部落的酋长，个人实力也是最强的，不然他就压不住下面的人，会发生挑战王位的事件。

社会运行也没有什么法律，只是很朴素的弱肉强食，强者为尊，拳头大的今天说杀人犯法，那就犯法，明天说杀人不犯法，那就不犯法。

因此哥布林即使成为帝国，也是倾向混乱阵营的，他们想要有以标准化为基础的工业社会，那实在是痴心妄想——就连血与钢、魂与火的恶魔赛博工业蓝图，在哥布林的国度里都站不住。

他们和巫毒教却是一拍即合。

巫毒的原教旨发生源伏都派，其实不是魔教或邪教，更接近于祖灵崇拜的灵性教团，而且也不崇尚血祭、仇祀，更加推崇歌舞祭祀。

问题在于十几世纪的时候，持续了四百年的猎奴战争，五百年的奴隶贸易给这种教派带来了沉重的打击，注入了无尽的仇恨，以至于连神明和信仰都扭曲了。

复仇作为主题曲，经过几百甚至上千年的演变，几乎成了唯一的教义。

现在巫毒教的原教旨主义者，都被划归萨满、死灵、德鲁伊之中了，纯粹的正教巫毒，也就是所谓的伏都大祭司，早已经不存在了。

巫毒教是痛恨地球的，因为在当时，地球上没有任何一个生灵，对遭受苦难的他们施以援手。

所以当柯罗尼降临的时候，巫毒教就是最坚定的支持者，他们渴望对地球进行神话意义上的“净世”。

而且他们的手段越发偏向诅咒学派和死灵学派，在反人类的道路上已经无法回头了。

巫毒教派自认为是在南亚美利加发源，其实伏都发源于阿非利卡，南亚美利加或者说整个亚美利加无分南北，尊崇的都是阿兹特克神系。

只可惜，西进运动造成的大清洗，将十几亿阿兹特克教徒在不到百年的时间内就缩减为不到百万人，而在随后的居留地政策中，这些教徒又被逐渐的转化为部族原始萨满。

巫毒教徒在联邦的黑皮之间盛行，透过犯罪网络侵染了南亚美利加，因为和阿兹特克神系的祭祀方式很相似，被阉割了信仰文化的土着就给混淆了，掺杂了。

又加上了很多通灵学派的魔法，经过和界门之战后诞生的魔鬼术士、亡灵法师勾兑一番，就形成了现在的巫毒魔教。

亡灵恨生灵，魔鬼恨世界，阿兹特克恨白皮，伏都恨白皮，巫毒教从伏都脱胎而出的时候，就是从仇恨中诞生的，随后更是吸纳无穷无尽的愤怒和怨恨而成长起来。

这份怨恨，甚至康王都不愿意多看一眼，因此一直是把他们忽视的。

(本章完)