盛世大明

第195章爱卿,做间谍吧(2/3)

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首发:~第195章爱卿,做间谍吧

只要是与理学思想不相符的思想,都要严加禁止!

而王阳明的“心学”则以“致良知”和“知行合一”为主要范畴,还认为一个人的身体其实并不属于父母、圣人、帝王或他人,身体是是自我的一部分,是身与心共同体的一部分。

这种思想在本质上强调了每一位普通百姓生而平等,生而自由,生而高贵!

这对于再三强调“三纲五常”思想的程朱理学而言,自然是离经叛道的歪理邪说!

这对于以维护稳固统治为根本目的的统治者而言,自然是需要极尽打压的歪理邪说!

因此等到王阳明逝世之后,他的那些徒子徒孙们更是将之发挥到了极致,甚至暗中传播“反君”思想,阳明心学被严厉打压也属正常!

与始终在各地被人利于用煽动穷苦百姓造反的白莲邪教相比,阳明心学毫无疑问乃是正经儒家思想,不可与其同日而语。

但正因二者具有相,那便是其教众教徒被有心人利用,底层的信徒被有心人驱使奴役,白莲教煽动百姓造反,王学门徒左派之人传播“反君”思想,其导致最终结果便是受到朝廷官府的极尽打压!

颇具讽刺意味的是,大明帝国唯一的圣人王阳明,他总结归纳出的阳明心学,非但没能帮助华夏子民向前发展进步,反而成功帮助弹丸小国完成了革新变法,弹丸之地由此走上了争霸之路!

现在的弹丸幕府以先贤儒学作为统治思想,并未过多受到程朱理学的禁锢影响,所以阳明学传入弹丸之地后很快就得到广泛传播。

他们用王守仁的阳明心学作为解放思想的武器,提出了“东洋道德,西洋艺术,精粗不遗,表里兼该”的明智主张,打破了朱子学固守了儒学的孤陋习气,开了吸收西方科技新风,为弹丸小国开设海港和打倒幕府统治奠定了思想和舆论上的基础。

后世章太炎认为:“岛国维新,亦由王学为其先导。”

梁启超也说:“岛国维新之治,心学之为用也。”

在大明依旧推崇程朱理学、固步自封、停滞不前时,弹丸小国就靠着王阳明的阳明心学,经过艰苦的斗争推翻了五百多年的封建幕府统治!

岛国史上重要的转捩点“明治维新”得以顺利实行,这让岛国完成了向资本主义的过度,使其跻身于世界经济、军事强国之列!

而在大明帝国,因为程朱理学的极尽打压,朝廷官府的极尽打压,原本应该帮助大明帝国走上争霸之路的阳明心学沦为了歪理邪说,未能体现出它的重大价值!

而这一切都将被朱厚改变!

即便程朱理学乃是官方思想,有了朱厚的暗中扶持,阳明心学未尝不能与其争锋!

但扶持阳明心学之前,首先需要剔除阳明心学中的“反君”思想!

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