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首发：~第五章 这碗茶忽然就不香了
哈哈哈哈，心里高兴，默默笑笑。
但是往后，化劲肯定没这么容易了，毕竟化劲只是一种境界，并没有明确的修炼方式，算了，反正早晚也会走到那一步的。
自己本身就是修道者，常人眼中惊诧之事对自己来说也算稀松平常，求仙问道之人总是史于凡人、又超脱凡人。
一周后，叶府大门，一行人目送叶问离开。
叶问天心中微微思量，叶问此人温和憨厚、知书有理，两人相处的非常不错，并且又是表亲。
既然如此，二十年之后，佛山劫难，我必来走一遭，保你一家西去~诶不对，叶问又不是唐三藏，嗯~保你一家平安。
了因果，明己身。（重点提一句，佛家讲因果，道家讲承负，承负包含了因果。
佛家重来世，所以一生苦，为了招揽信徒，以因果恐吓信众来达到自己的目的，
其实不是信仰什么教就是天然正确的，不是不信仰什么教就要下地狱，不是食素就是天然的好人，不是吃肉就是天然的坏人。
就事论事莫多想，无论是什么教派其中教义总有能让人认同的地方，才能长存至今，信仰只是让你心中有个寄托，而不是要你去迷信。
道家重今生，原因就是让你能够真正善待自己，真正积极面对生活，乐观的度过今生，不能认为自己是什么神的奴仆或者神的羔羊，你首先是独立自在的你，是真正有智慧的你。
所以道家无为而治，自我逍遥求长生自在，古代天文学从道家而来，从古至今的历法修订都有道家的影子，古人若不知节气不知得饿死多少人，因炼丹之法又为古科学和医学做出了极大贡献。
外来蛀虫不事农耕，抢占信徒，后来才从其中分化出了属于我们的禅宗。
虽脱胎于佛教，但青出于蓝而胜于蓝。
阿三佛教是用严苛的戒律清规来束缚人们的精神与肉体，直接打断了人的膝盖，跪倒于佛像面前，从精神到身体全面皈依佛门，不再有自己独立的思想。
而禅宗，不看经，也不念经，随心随意，不遵守任何的戒律，只求顿悟成佛。在思想上，有其极为光彩的亮点。
其实有的人想问为什么经常去佛庙，那些和尚还是在遵守清规戒律，这是因为佛教来我华夏因戒律思想苛刻生活不下去了，才与华夏文化融合成了各种分支派别，不只有禅宗，还有律宗、净土宗、密宗等，各自规矩不同。
承负有点深奥，往后就说因果。）
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