斐潜小说

第1638章 经章何为本(3/3)

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首发:~第1638章 经章何为本

庞统自然是学从庞德公那一派的,而庞德公又是黄老大家,对于《春秋》这种书籍自然不会陌生,也不会因此产生什么问题。

“春秋自然是以史为重……这倒是不难……不过么……”庞统说道,“春秋三传,以何为本?”

“以何为本?”斐潜皱了皱眉头。

其实一开始,春秋也有三传。《春秋》因文字过于简质,后人不易理解,所以诠释之作相继出现,对书中的记载进行解释和说明,称之为“传”。其中左丘明《春秋左氏传》,公羊高《春秋公羊传》,谷梁赤《春秋谷梁传》合称《春秋三传》。

在光武帝准备重新恢复经学博士的时候,在云台相议,《梁丘易》的博士范升就说“《左氏》不祖孔子,而出于丘明,师徒相传,又无其人;且非先帝所存,无因得立”,并且列出《左传》当中出现失误十四事,以及“不可录”的三十一事,以此批驳左传。

当时左传的大儒陈元,针锋相对的上疏表示,左丘明“亲受孔子,而公羊穀梁传闻于后世”,并非毫无关系,第二,博士范升说“皆断截小文,媟黩微辞,以年数小差,掇为巨谬,遗脱纤微,指为大尤。抉瑕擿衅,掩其弘美,所谓‘小辩破言,小言破道’者也……”,也就是说出现年月时间上面的偏差,并不能掩盖左传在文学上面的优秀。

这个问题引发了争论,导致最终光武之时,《左传》没有立成博士。

后来在汉章帝白虎观会议的时候,虽然表示《左传》对于《春秋》“其所发明,补益实多”,但是最终班固在写《白虎通义》的时候,依旧笔锋下拐了拐,凡涉及《春秋》之处,大多采用《公羊传》之义,间采《穀梁》之说,绝不用《左传》之义,最终导致到了当下《左传》之学微弱……

因此庞统这样询问的意思就是问斐潜要不要再次将《左传》拿出来……

而一旦斐潜表示出要挺《左传》的意思,肯定又是引来一场腥风血雨。

“笃笃,笃笃……”斐潜思索着,像啄木鸟一样用手指轻轻的敲着桌案,最后下了决心,“就以左传为本!”

反正搞这个青龙寺论经,不就是为了搞事情么?

一头羊是这么赶,十头羊不还是这么赶?

彻底将水搅浑,说不定还有意外之喜……

“只不过……”斐潜又说道,“这个事情你不能出面……要找个人挑出来就行了,你就负责主持就是……”

“如此……”庞统仰头想了想,然后往斐潜身边凑了凑,低声说道,“某倒是想到了一个……主公觉得……如何……”

“嗯……”斐潜也点点头,“此人倒是不错……不过,他未必肯啊……”

庞统嘿嘿笑了两声,说道:“主公请放心就是……某自有办法……”

斐潜看了庞统一眼,想了想,最后点了点头,“行吧,那就交给你去办了……”

现在么,五经之中自家人选,大体上只有了三个合适的,还有《易》和《礼》空缺……

斐潜琢磨着,忽然想到了一个人,便低声说道:“这《礼》么,某也想到了一人……”

庞统听了,瞪大了眼睛,他原本以为搞左传这个事情就已经算是够大了,没想到斐潜还搞出了一个更大的场面,要是真的让这个人出面主持论《礼》,恐怕就不是用风雨交加可以形容了,至少是惊涛骇浪的等级……

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