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第79章 名动江湖(2/2)

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首发:~第79章 名动江湖

常州城的文化底蕴也十分深厚,庙宇众多,香火旺盛。

其中一些庙宇历史悠久,建筑风格独特,如天宁寺,其规模宏大,寺内佛像庄严,香火终年不断,是人们祈福求愿的重要场所抖音百科原创力文档

此外,常州城还不乏文人雅士的身影,他们在城中的茶馆、书院等地吟诗作画、探讨学问,为这座城市增添了几分文化气息。

而在城边的运河上,船只穿梭如织,南来北往的货物在此装卸转运,运河的繁忙也带动了常州城的经济发展,使其成为了江南地区的交通枢纽和商贸中心之一。

这时候的常州还在杨广手中,虽然乱象已显,但仍然是这个时代最繁华的城市之一。

王无痕四人刚进去城就被拦住。

“王掌门请了,鄙人宇文化及”宇文化及身形高瘦,手足颀长,脸容古挫,神色冷漠,一对眼神深邃莫测,给人狠冷无情的印象,但亦另有一股震慑人心的霸气。

“宇文大人好,不知道大人找本座有何贵干?”王无痕心有疑惑,宇文化及不像有敌意的样子。

德泰恒酒楼,是一间百年老字号,其主要名菜有红烧青鱼、糟扣肉、蜜汁香莲、大麻糕等 。

王无痕看小瞳吃得满嘴流油,拿出纸巾帮她擦了擦。

对宇文化及疑惑的道:“国师?那是做什么的?”

宇文化及道:“国师,国之师也,”

在古代,国师通常是封建帝王给予宗教人士的一种极高尊号,不同朝代、不同宗教背景下,国师有着多样的内涵。

从宗教层面来说,在佛教盛行时,如南北朝、隋唐时期,一些高僧大德因精通佛法、对教义阐释超凡,且能以宗教智慧为帝王在治国理政、安抚民心等方面提供助力,便可能被尊为国师。

像鸠摩罗什,其博学多才,翻译诸多佛经,对佛教在中国的传播影响深远,就备受尊崇。

道教昌盛阶段,一些道教领袖,凭借对道家经典的深厚造诣,以及能以道教仪式、方术为皇家祈福消灾、提供养生建议等,获国师称号,他们在宫廷与民间都有极高威望,能引导宗教发展走向。

政治职能上,国师常作为帝王的智囊团成员,参与国家祭祀大典,凭借专业知识确保仪式合乎规制,以沟通天地神灵、祈求国运昌盛;

在王朝面临重大决策,如战争、天灾时,国师依据宗教理论占卜吉凶、建言献策,虽未必全然科学,但在封建迷信氛围浓厚的古代,对稳定朝堂与民心起到一定作用。

社会影响力方面,国师的言行能带动宗教热潮,吸引更多信众,促使宗教场所修建、宗教艺术繁荣,比如敦煌莫高窟的部分创作就与国师推崇佛教、皇家大力支持相关;

同时,国师的存在强化了宗教与政权结合,使得宗教教义、伦理道德渗透到社会各个阶层,一定程度上塑造了民众价值观与行为规范,成为维系古代社会秩序稳定的一股特殊力量。

“他是求长生吧?本座可以给他这个机会,但他必须把帝位给本座,这个国家将来会进入无皇帝时代。”王无痕对杨广没多大好感,但也无多大恶感。

这是一个人人皆烂的时代。

他想要长生,王无痕不介意给他成为神使的机会,毕竟牛马,他老王也不嫌多。

杨广不答应也无妨,顺手推翻就是,又不是什么难事。

事实上这个条件杨广绝无答应的可能。

王无痕再简单的对宇文化及科普一下后世的一些制度。

主要还是宋智初步拟定的制度。

宇文化及愣住了,这国家,还能这样??????

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