第63章 维斯特洛的社会结构(2/2)

首发：~第63章 维斯特洛的社会结构

“毕竟有资格住进龙石堡的贵族不多。其他家族可都要自行解决住宿的。打渔村的那几家客栈早就已经客满了，咱们白羊镇倒是有一些空房子，我已经让人打扫出来了，临时租借给那些贵族倒还能收一些租金回来。”

“问题是跟随那些贵族而来的小商小贩们，还有流民数量也全都大增，咱们目前的安保力量的确是有些捉襟见肘了。”

“经过我们商量后已经开始从镇上征集了一批青年组建成了临时的治安护卫队。”

“幸亏有公主的护龙卫以及龙石堡的卫队可以帮忙培训他们！相信很快就可以正式上岗了。”

“最大的问题还是那些闲散下来的大量流民该如何管理！”

丹妮菈不由得感到很奇怪，

“白羊镇如此优渥的安置条件，他们还甘愿做流民而不想成为白羊镇的领民吗？”

山姆威尔摇头苦笑道，

“这些流民大多数都是在以前的领地遭受了严重的迫害，或者不堪沉重的赋税、兵役、劳役才选择成为自由民的。但凡能生存下去，他们也不会轻易入籍领民的。”

维斯特洛大陆的社会结构被组织成一个复杂的等级系统，即所谓的“封建领主体系”。

这个体系的核心是土地的所有权和领地的统治，它将社会的各个阶层紧密地联系在一起，形成了一个从最高层的国王到最低层领民的金字塔形结构。

在这个系统中，每个成员都有其明确的位置和职责，他们的行为受到一套严格的规则和义务的约束。

这个体系最顶端的是七国国王和全境守护者，也就是的杰赫里斯坦格利安国王。

他拥有最大的权力，除了王领这个直属领地外，其他几大王国也全都每年要向他交税纳贡。有战争需求的时候也要响应他的号召出兵出力。

在他们的下面是一系列的贵族，包括公爵、伯爵、和其他贵族领主等，这些人在各自的封地上享有很大的自治权，同时也承担了保护领地和平的责任。贵族们通过向国王效忠来换回土地和其他特权，这种关系被称为“封臣制”。

教会和学城:

除了世俗的权力结构外，维斯特洛还有还有一个强大的宗教机构——七神教会以及一个垄断了知识传承的学城。他们也在维斯特洛社会生活中扮演着至关重要的角色。

他们不仅在精神上指导和控制人们的行为，而且在政治和经济上也具有巨大的影响力。大主教作为教会的领袖，地位仅次于君主，而各地的主教和大教堂的神父则构成了教会的其他重要组成部分。

而每个贵族城堡都有一个学士机构，不仅要引导和协助领主管理封地，还承担着贵族的教育、医疗、通信甚至接生等工作。

当然七神教会在梅葛当政时期经过几次大战，教会武装力量几乎都被王室给消灭了。

再往下是自由民和领民。

自由民是指那些不依附于任何人的自由人，他们在自己的土地上耕种，享受一定的权利和自由。也可以已经选择经商或者从事手工业等工作。

然而，大多数人则是领民，他们是领主体系的基石，负责为领主提供粮食和服务，没有领主的允许他们都不可以离开领地。

如果遇到仁慈的领主或者在年头好的时候，他们的生活还会过得去。

一旦他们的领主是一个不把领民死活放在眼里的，或者发生战争等天灾人祸的时候，这些领民就要承受极大的灾难和困苦。

流民等社会边缘化群体：

在最底层的还有乞丐、流浪汉以及罪犯等社会边缘化群体。这些人没有固定的住所和工作，生活在社会的阴影之中，常常遭受歧视和不公正对待。