第147章 夜叉背负之物(2/3)

首发：~第147章 夜叉背负之物

比如进入鬼屋的人会释放出一种恐惧的情绪，渐渐的，鬼屋就会被这种情绪所浸染，形成一个“恐怖”的氛围。

再比如，参观战争纪念馆时，刚刚踏进大门，就会莫名的感受到严肃、悲伤的情绪。

这也同样是因为之前来参观的人是带着“严肃”、“悲伤”的情绪来参观，导致纪念馆形成了严肃和悲伤的氛围。

去到某个曾经发生屠杀的废弃烂尾楼，有时你甚至能感受到不适或者绝望。

这也同样是因为死者临死前巨大的恐惧和绝望，让这一片区域产生了久久不散的氛围。

人类的情绪尚且如此，那么身负伟力的魔神在死前爆发出来的负面情绪又有多么恐怖呢？

按理说，魔神是死在空旷的空间，它爆发出来的情绪很快就会消散。

但可惜的是，魔神是不灭的，即使它们死去，怨恨与力量也会遗留下来，每隔一段时间就会引发各种灾难。

有时，这些怨恨与力量会引起瘟疫，有时则会污染魔物，污染人类村落，让人类和魔物陷入癫狂。

有时则会借助地脉中残存的虚影，幻化成各种形态去肆意破坏。

人类若是被魔神的负面情绪所影响，其心神便会被影响，最后走向堕落，申鹤的父亲，便是如此。

堕落的快慢，要根据受到影响的大小来决定，如果受到的影响很大，可能当场就会心神失守，化作魔物。

璃月的护法夜叉们，这数千年来，便是在与这种存在战斗。

魔神是不灭的，即使短暂的消散，过一段时间也会重新再出现。

夜叉们明知这是一场永无止尽的战斗，却毅然决然的投身其中，为保护万家灯火而战。

数千年过去，与魔神残渣交战的夜叉们，或是被污染而死，或是战死，身影逐渐稀薄，如今唯有一位降魔大圣，尚存人世。

至于所谓的业障。

业障其实也可以理解为因果。

按照佛道两教的说法，业障乃是自身所犯下的过错。

人身处于世，便难免造下因果。

比如今日你伤害了某个人，那么你便种下了“伤害”的种子。

这个种子是种在你自己的心中，它会是你必须要面对的坎。

这颗种子会随着你的经历逐渐成长为果，待到时机成熟时，也会让你体会到被他人伤害的果。

也就是说，所谓的业障，可以理解为一种心病，一种犯下过错后的负罪感。

魈，曾经也是一个无忧无虑才纯真少年。

可在魔神战争时期，他被某个魔神抓住了弱点，惨遭奴役。

他被当做杀人的工具，亲手屠戮了无数无辜之人，斩碎了无数的梦想，犯下无数杀业。

甚至他在杀死敌人之后，还要被迫吞噬败者的美梦。

后来，是岩王帝君救下了他。

但曾经单纯的他，如今除了杀戮和战斗以外，再没有别的能力。

他造就无数杀业，身负无尽的罪孽，哪怕这些都是魔神逼迫他去做的，但他也依旧心怀巨大的负罪感。

他接下守护璃月千年的重担，即使饱受苦难，即使仅剩他一人，也要孤身战斗。

这或许不仅是为了报答岩王帝君的恩情，也是在用如今的【守护】，去向过去的【剥夺】赎罪。

魔神的负面情绪本就可怕，魈这数千年来，都在与魔神的遗恨打交道，他受到的污染难以想象。

而他本就心怀巨大的负罪感，再加上数千年累积的海量魔神污染。

魔神遗恨的污染本就恐怖，还会引导出魈心中的负罪感，再将这负罪感无限放大。

这使得魈时常能听到曾经被他斩碎梦想的人，在他的耳边哭嚎、嘶吼。

数千年累积的海量魔神遗恨污染，再加上巨大的负罪感，两两叠加后再无限放大，化作了难以想象的业障，使魈饱受折磨。