成为圣人是一种什么体验?

第五百九十六章 有无相生(3/5)

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首发:~第五百九十六章 有无相生

然而……

通天教主知道,这不是圣人的最终追求!

因为无论是无名还是有名。

都只是大道衍生的产物。

对圣人而言,无名成为有名,只是第一步。

正如此刻的幻境。

从无到有!

然而,在事实上,这依然是‘无’名。

因为通天教主知道,这里是不真实的,只是一处幻境。

这里的一切,都是假的。

一眼能看出来的假。

哪怕将来此方幻境,演化的如地府、地狱一样真实不虚。

有判官,有生死薄,有十殿阎罗。

那又怎样?

它能填补的只是道果的一丝缝隙,能圆满的不过是大道的一方缺憾罢了。

对圣人而言,这依然是‘无’名。

道果依然没有圆满,自身依旧无法超脱。

而圣人要做的是什么呢?

通天教主不由自主的想起在徐吉那方天地所看过的道德经。

“反者道之动,弱者道之用!万物生于有,有生于无!”

这带着浓厚老君风格的文字,从前通天教主以为是那方天地的凡人,模仿着老君的风格所写。

但现在看来……

并未如此!

“若那方天地的《道德经》和《西游记》皆是映照洪荒未来的镜子……”

“那么……”

“道德经就很可能是老君在未来,填补了自身道果瑕疵,甚至圆满自身大道,将欲超脱之时,留给门下的自我感悟大道之道!”

“起码也当是,已然完成了类似地狱、地府一类有无相生之事后,所感悟到的种种所累积而成的大道之理!”

“致虚守静,顺其自然!”

“上善若水,无为而为,不争为争!”

“确实是老君手笔!也确实是人教大道可能展开的方向!”

“老君如此……”

“吾呢?”

“截教之道,又该走向何方?”

通天教主凝视着眼前幻境,喃喃自语着。

老君之道是老君之道。

反者道之动,弱者道之用,所以要致虚守静,顺其自然,要上善若水,以利万物众生。

但截教非是如此。

上清道果,是主动的,是进取的。

道德经可以参考,但不能照搬。

学我者生,像我者死,昔年三千紫霄客,能活到如今的,都是自我走出新路的。

即使是镇元子,也是开辟了地仙之道,走出了散修之路。

任何照搬、模仿他人之道者,最终都灰飞烟灭了。

道心念头翻转着,通天教主抬起头,看向头顶。

众生残魂与怨念所化生的獬豸,就徜徉于头顶那由种种图形所塑造的‘天空’上。

幻境中的影子,便是这獬豸的投影。

通天教主看着祂。

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