第117章 姬周有多穷(2/3)

首发：~第117章 姬周有多穷

“而古公亶父也不会为了这点仇恨，就选择犬戎，我觉得他们选择崇国的概率更高。”

赵构一听有理啊！

于是发弹幕表达自己的观点。

（我曹，竟然有人说可以对仇人一笑泯恩仇，这脑子是被驴踢了吗？）

（夏王一脉把人家姜姓驱逐了，姬姓差点因此灭族了，你给我说，古公亶父不在乎，这没有十年的精神病史，是绝对说不出这话来的。）

（博主，干他们，我就最讨厌这种反智言论了。）

陈勇也是没有想到，有人会觉得古公亶父以及姜姓会忘记仇恨，你也太反智了吧。

他直接制作视频，甩了出去。

【首先，用姬周天子来对比说明古公亶父的情况，就犯了一个严重的错误，完全忽视了姬周和殷商的社会文化背景，古公亶父是在殷商时代啊！

殷商讲究的以血还血，姬周可是儒家的周礼，两种观念下的恩仇观，是有着非常大的区别。】

【其次，你们也没有搞清楚，古公亶父和姬周天子的具体处境。】

【古公亶父可是在姬周最为苦难屈辱的时期，是处于逆境中，要去给人当孙子了，还是他们看不起的蛮夷。

而姬周天子是在姬周最辉煌的时期，是处于事业有成的巅峰时期，他们对于仇人的认知是有天壤之别。】

【但凡你们自己带入一下就会发现，往往你在逆境中，在人生的低谷，破产失业高考失利时，对仇人的仇恨值是呈现几何级暴增的，恨不得吃他的肉喝他的血。

但你如果成功了，走向了人生巅峰，你可能就会轻描淡写的淡化这段仇恨，甚至感觉仇人还是自己成功的磨刀石，最后还假模假样的感谢一些伤害自己的人，说没有他们，自己没有这么成功

有没有这种感觉？

如果有，就说明你是正常人！

因为这是一个典型的心理学现象，叫做：认知失调理论！】

【认知失调理论表明，人在极端逆境中，为了让心里达到平衡，会强行改变自我的认知，会潜意识把一切罪责归咎于他人，以达释放心理压力的目标，这就是一种认知失调！

而这种认知失调是一种潜意识中的自我保护机制，你自己可能都不会感觉到，你过激了，但正是因为你过激了，你才没有把自己逼疯，这是人类进化过程中，大脑防止过大的心里压力导致精神错乱的一种自我保护的防火墙。

而人在极端顺境中时，也会出现认知失调，会表现出一笑泯恩仇，出手大方，喜欢花钱请人吃饭，喜欢摆排场，当个大冤种，俗称浪了，因为这时候他的认知也失调了，认为自己已经跨越了阶层，开始追求一些更高层次的心里满足，从而会淡化以前的恩怨，认为那不过是自己生命过程中的小坎坷而已。

这个《认知失调理论！》是现代心理学和社会行为学的奠基理论，获得过心理学的学科最高奖项。】

【什么犯罪心理学，行为逻辑学，社会行为学，都要以这个来为理论支撑研究个体和群体的心里活动轨迹。】

【所以，根据认知失调理论得出：古公亶父非但不会忘记仇恨，反而会把姬周遭受的一切苦难和屈辱，都怪罪在崇国身上。

同理，当姬周的人遭受了巨大的打击和失败后，会把崇国当做出气筒，会对他的仇恨呈现几何级暴增。】

【那么这种理论对这没？能否有历史事实作为验证？】

【完全正确，西伯侯姬昌的儿子伯邑考被血祭之后，姬昌杀不了罪魁祸首的商王，于是，他扭头就把仇恨全部转移到了崇国，顺手就把崇国给灭了。

你说古公亶父要一笑泯恩仇，你别让姬昌灭人家的国啊！

这仇恨到底有多大，你可以自己体会。】

（我去，博主，我让你反驳一下可笑的谬论，你给我整出了心理学的理论来。）

（感情我失恋了，把责任都归咎我聊骚我前男友的闺蜜，而不是渣男，是所有人都会做的事情，我还以为我不正常呢。）

（长见识了，研究历史竟然用心理学，分析古人的行为逻辑，这学科跨的也太大了吧，但是我喜欢，这才是专业的。）

（啥都不说了，就凭你用心理学来判断古人的行为逻辑，你就比那些讲解历史，只会我以为，我以为的人强了几个维度。）

（这才叫多维度分析历史，心理学的事情就应该交给心理学去解释，最怕的就是外行分析评价内行，人家古公亶父怎么想我们不知道，但心理学会给出人会怎么做的标准。）

（哈哈哈，古公亶父要一笑泯恩仇，然后，姬周就把崇国给灭了，也就是儒家所谓的一笑泯恩仇吗？把仇人弄死了，可不得笑一笑，难道还让他们哭吗？）

（儒家，我教的你学会了吗？我们：学废了，学废了。）

大周，

姜子牙跟召公不争论了，他用手一指天上：“瞧瞧，人家都自成一派，叫做心理学了，用成熟的理论来研究人在极端环境下的行为逻辑，你还有什么可胡搅蛮缠的。”

召公傻眼了，还有人研究这个？

你们是吃饱了没事干是吧，专门研究人在什么时候做什么反应，你们想干什么？控制他人吗？