第11章 祭阳大典(6/6)

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她们当百宫魔女的侍女已有两年之久，自是清楚她的性子。

谈不上懒散，但也不怎么勤快。

久奈川迷迷糊糊地听到了敲门声、以及呼唤声。

她随即睁开了迷糊的双眼。

先是愣了一会，便连忙从床铺之上撑了起来。

“祭阳大典？”

久奈川捋了一下稍显凌乱的头发。

头现在有点晕。

半夜时分她在临睡前又消化掉了几块原主所遗留下的记忆碎片：

历代的日月神教教主都要在每两年的特定日子，去主持祭阳大典。

当众处刑、斩杀天元境的大妖皇。

并以此为‘血祭品’，上供给太阳。

以换取来自太阳的‘注视’。

届时。

日月神教的正式认证人员都将集中到曜日台。

按照地位依次排位分布。

同样为正三角的结构，越往上的阶层则越容易沟通到阳气。

乃至于有机会沟通到太阳倾泻而下的纯粹太阳天力。

所谓阳气。

即为曜日台汲取以及二次加工太阳天力，而返还出的馈赠灵气。

可比空气之中驳杂的天地元力精纯百倍有余。

可以说，仅次于仙门之中的天地灵气了。

天地元力最为驳杂。

这一点是公认的。

在最初的灵气复苏大时代。

灵气正以天地元力为载体，灌输万物，引发天地动荡。

步入超凡修仙时代

而在天地元力之上。

即为天地元气，阳气则归属于这一行列。

乃至于，世间最为精纯的天地灵气。

太阳天力则归入到了天地灵气的行列之中。

作为世间最为精纯的天地灵气之一。

在世间已知的几种获取途径之中

通过曜日台作为媒介的获取效率是最高的。

日月神教也有信仰之物，那便为太阳、月亮。

因此。

每隔两年时间，需以当代教主轮流举办祭阳大典、拜月大典。

一方面。

太阳、月亮作为教内的精神源泉，方便笼络人心、树立信仰标杆。

另一方面。

也为了拔高教内人员的平均修为。

当年。

初代教主占据了天底下独此一份的天地灵山——日月双峰。

并且在山巅布置了两大圣祭台。

一个名为曜日台。

另一个名为朔月台。