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首发：~第278章 治蛮九策
治蛮九策是苏靖平掏出来的，但并不是苏靖平开创的。
他只是拾人牙慧罢了，或者说抄袭狗
治蛮九策的原创者是：李长风、苏云和陈德。
设立都护府加强对蛮庭的统治和监督，安排大量中原官员治理蛮庭，促进中原和草原的文化交流等等
其中，最重要的一条就是通商！
经济交流才是最重要的交流，在经济交流的过程中双方的文化政治等等各因素会不断发生碰撞，从而实现文化大融合民族大融合。
没有经济推动，单纯的文化交流走不长远。
经济交流也不能瞎交流，蛮庭能拿出来的无非是牛羊，中原能拿出来的东西可太多了。
长时间下去，那不是交易，那叫扶贫。
所以，在经济交流里，中原必须处于主导地位，而且必须有得赚。
单纯扶贫，扶着扶着蛮庭又站起来了
为此，陈德特意掏出了一件神器——毛衣毛裤！
毛衣毛裤可以御寒，这一点对于所有人类来说都至关重要。
而制作毛衣的原料自然就是羊毛，蛮庭的羊毛。
中原以低价收购对蛮庭无用的羊毛，制作毛衣毛裤后再以高价卖给蛮庭和其他附属国。
收割大量财富的同时，将附属国彻底变成大秦的模样。
当初，阿美莉卡一架波音飞机能换种花家几年的粮食，这一次陈德用的就是这一招。
羊毛变毛衣的技术垄断在大秦官方手里，短时间内不会公布，任何人想要毛衣就得花钱买。
既能让百姓御寒造福于民，又能促进经济发展，还能加强统治。
一举多得！
蛮庭也不会再出现什么大部落这种类似于门阀的组织。
每个人都希望自己能过上幸福的生活，蛮庭的百姓也是一样的。
跟中原进行贸易，可以让自己吃得饱睡得暖，谁敢阻挡人们过上这种生活，谁就是人们的对立面。
大部落这种东西会形成类似于垄断的局面，顷刻间就会被人民的汪洋大海给淹没。
至于大型商贾演化财阀的情况，短时间内出现的可能性很小。
没有兵力和政策的支持，财阀和门阀的差距不是一点半点。
而且，毛衣虽然是必需品却不是消耗品。
一家三口需要三件毛衣，这三件毛衣能穿很多年，简朴一点的甚至可以穿一辈子
并且技术掌握在大秦官方手中，商人无非就是从中倒卖赚取差价。
想要靠这个发家致富可以，变成财阀难度跟造反差不了太多
制作毛衣需要毛线和织毛衣。
现实不是小说，作为一个普通社畜，陈德没有一个能帮上忙的系统，很多小说里的事情他是做不到的。
别人穿越制作各种现代物品来提升实力，但那毕竟是小说。
陈德是真不会
有几个正常人会制肥皂、制碱、烧玻璃等等
可能有人能掌握其中一项技能，但没人能掌握全部技能。
凑巧的是，陈德一样都不会，他连穿古神器红薯都分辨不出来
陈德只知道可以用羊毛编织毛线，但具体实施的操作他并不会。
不会不要紧，永远不要小看广大人民群众的智慧。
陈德不会操作，但是他懂基本原理。
陈德只需要吩咐下去，将羊毛清洗梳理干净，然后编织成毛线团成团。
剩下的操作，人民群众会自己去发掘。
织毛衣陈德也不会，还是同样的操作，让人制作出毛线针大概编织两下，剩下的还是让大家自己去发掘。
在陈德离开京都上任西南的时候，这些技术就已经留在了京都并且开始实验。
大秦还没有拿下蛮庭的时候，实验就已经成功了。
现在，京都很多人家里都备好了毛衣毛裤。
治蛮九策一发布，蛮庭就算是彻底逃不出大秦的手掌心了。
往后，蛮庭就算真的出现什么超级赛亚人带兵打入京都，那也只能算次子夺嫡，并不能算是两国之争。
中原和草原的概念可以彻底摒弃了
从中原统一之战开始的时候，陈德就开始给蛮庭挖一个又一个的坑，到现在，总算是彻底把坑都给填上了。
最关键的是，谁也没想到蛮神自己给自己挖了一个大坑，而且义无反顾的一头扎了进去
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