第284章 迪沃啼(1/2)

首发：~第284章 迪沃啼

唐窕将戈巫送至宗门的大门口，询问道：“那上仙准备从何下手？”

戈巫的身边跟着e-a0，看着唐窕说道：“等着他们有所动作就好了。我这边的人十分凑巧地正好会一些和气运相关的术法。”

戈巫的想法很简单，既然这些人这么想要气运加身，那就搞一个大的出来不就得了。

而原上宗作为刚刚并入到这处世界的新宗门，任何一个出现在视野里的陌生人就是怀疑对象，就是这么简单明了。

虽然原上宗那些人对于气运的理解还比较粗显，但戈巫在身边还不好办？直接力大飞砖不就得了。

到时候直接利用术法搓一个看起来比天命之子还要天命之子的人偶出来，但凡对气运感兴趣的人绝对会第一时间找上门来。

在回到原上宗后……

e-a0冲着在一边无聊到喝茶的戈巫再次提出了那个对于戈巫来说很致命的要求：“父亲，您不是说会给我起一个名字的么？”

戈巫喝到一半的茶就这么卡在了嗓子里面不上不下的，硬是憋了好一会才给咽下去，然后戈巫扭过头来盯着e-a0的双眼，很是语重心长地开口说道：“我觉得这种事情你自己来更好。”

e-a0口直心快地直接问道：“但我看您的宠物都能够拥有名字，难道我还不如您的宠物么？”

戈巫直接被这个问题给吓到了，连忙说道：“咳咳咳，这么说就太过分了嗷。虽然你们好像都没有人权，但话也不能说得这么难听。”

戈巫挠了挠头，很是无奈地看着e-a0，说道：“哎呀，不过你就这么想要我给你取名么？”

e-a0煞有其事地点了点头，回答道：“嗯，这代表了我是您的血脉，当然，也代表了更多东西。”

戈巫听完后则是摆了摆爪子，表示自己理解：“我懂我懂，归属感什么的，来自于‘父亲’这个角色的反馈什么的。”

但戈巫理解不代表戈巫真的就很愿意给别人取名了啊。

“叫啥呢…嘶……文化造纸不高就会变成这样啊。”戈巫敲了敲自己的脑壳，摇了摇头，这时候戈巫就很羡慕那些取个名字就和呼吸一样简单的人了。

这些人的词汇库咋就那么多呢？好听又有意义的名字完全就是信手拈来。

“迪沃啼（devotee），就叫这个吧。”戈巫最后只能憋出来这么一个名字来。

“多谢父亲。”迪沃啼很是满意地接受了这个名字，不过以他的性子来看的话，不论戈巫给他取什么名字他都会接受的。

“但，能告诉这个名字的具体含义么？”迪沃啼在接受了这个全新的名字后，也开始好奇起来为什么会叫这个名字。

迪沃啼知道戈巫不会无缘无故就取这么一个名字，四小只的名字实际上都是有含义的。

拉西尔之所以叫拉西尔，是因为在共同体的语言中，拉西尔就是四脚蛇的意思。尤代则是戈巫最喜欢的一个军事项目的代号。

斯恩波和莱西的名字也是有含义的，斯恩波的意思是神射手，因为戈巫看斯恩波枪法挺好的。而莱西的含义则是改造\/非原生。

所以迪沃啼也很好奇为什么戈巫会给自己起这么一个名。

“因为在我老家那边的一个语言里面，迪沃啼的含义是皈依者。”戈巫倒是没觉得这个有啥不好解释的，直接就将含义说了出来。

至于为什么取这么一个名字给e-a0？因为戈巫看e-a0的心理状况就挺需要皈依一个什么东西来治愈一下内心的。

虽然从表面上看不出来异常，但戈巫知道迪沃啼的心理状况恐怕和尤代一样糟糕。

迪沃啼低下头来亲吻了一下戈巫的前爪，很是感激地说道：“多谢，父亲。”

“好怪异的既视感……”戈巫对于迪沃啼的举动感到有些无所适从。说起来戈巫还得感谢迪沃啼的出生不符合共同体的规定。

所以在共同体的法律上，迪沃啼不算戈巫的后代。不然的话戈巫还得先去共同体对应的父母教育机构里面进修一段时间拿到合格证之后才能当一个父母。

否则迪沃啼就得去专门的社会抚养机构里面待着了。

共同体虽然在对待非公民物种的时候很不当人，但在对待内部公民的时候还是福利拉满的。尤其是对待新生公民的时候。

共同体的那些执政者们深知一个不合格的父母会造成一个甚至数个持续一生的悲剧，所以在共同体内生育是被严格把控和限制的。

这时候就有人要跳出来说了，啊，我想生就生，你管我？

共同体还真就管，不然生出来那么多傻逼干什么？污染社会环境吗？

共同体会尽最大的努力保证新生儿的高品质，虽然这么说有点过分，但事实就是这样的。

通过优秀的基因编程技术，每一个新生儿在打破物种限制的同时也可以保证获得最优良的基因。

没办法，有时候你就得承认物种歧视是现实存在的，有些物种的基因就是要更加优良，产生的后代也能够做出更大的成就来。

共同体没有因为所谓的“伦理道德”而放弃使用这种明显可以造福大众的技术。明明可以通过人为干预来做到最好，为什么还要听天由命呢？

以下则是共同体基因工程部的宣传语：

一直以来，自然选择所造成的进化只能以一个词汇来形成，那就是“失败”！而如今，我们将亲自定义成功！

至于不合规的新生儿自然就是没有人权的个体了，不受共同体法律保护。但如果其父母非要对其进行庇护的话，也不是不可以。

不过这就会有一个本质上的区别，那就是你生出来的不是一个“人”而是一个“财产”。

但这就又引申出来一个全新的地狱笑话了，那就是东亚小孩大部分时候都是被当做“财产”而并非一个“人”来对待的。