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首发:~第357章 世人不知神和鬼,把鬼当神神作鬼
老虎这句话说完,哥几个不免伸出大拇指,聂聪敬了老虎一杯,“虎子兄弟啊,想不到你现在的觉悟可比当初刚来时高多了,我感觉再这样下去,我都快要追不上你了。”
老虎经不起夸,这么一夸,又不好意思得挠了挠头,“哎,老聂你又开我玩笑了,你好歹也是主公身边的小诸葛呢,我哪比得起。”
聂聪摆了摆手,“哎,虎子兄弟,你的进步是有目共睹的,可不能为了谦虚强行把话题带到我这边。过分的谦虚就是骄傲了。”
这时老虎心有所感,“这真不是我谦虚,要说以前吧,别人夸我,我心里可是美滋滋的。顺着杆子往上爬,就跟着吹嘘了,现在不知道为什么,别人越夸我我越难受。生怕对不起别人的夸赞,生怕自己德不配位。”
小白笑了,解释道:“这就对了。其实人的元神越觉醒,天良也就跟着越清醒,所以咱们神文化的导向,就是不搞个人崇拜那一套。像个人英雄主义这种情况,也就是老外喜欢搞,咱们自己是不搞的。
这底层的运行道理,就好比是道德绑架一样。
你们看老外拍的那什么超级英雄联盟系列的影片,为啥到后面越来越悲剧了?就是发现个人崇拜到了一定程度,会发生和集体利益冲突的地方。
心智水平越成熟,越能意识到集体利益的重要性,搞个人崇拜,就像色令智昏一样,会让人越来越迷失自己,没办法保持清醒,所以啊,鬼才喜欢被崇拜,神是不喜欢被崇拜的。
可以说,正是鬼文化的影响,导致人们歌颂的和崇拜的偏离了正常的轨迹,可以说,从某种程度上来说,世人分不清鬼和神,错把神当成鬼,把鬼当做了神。”
聂聪思考着小白话里话外的意思,问道:“这把神当成鬼,把鬼当做神,怎么理解?”
小白想了想后说道:“比方说,我们现代把科学当做真理,把古人的文化当成玄学迷信。这就是阴阳颠倒了。
再比如说,现代人都崇尚物质,崇拜金钱,把金钱当做是一种结果,把责任和道德当做是对人的绑架,是阻拦人们追求成功的绊脚石。
这是人类生活追求层次,再说对待鬼神的态度,比方说,我们祭拜祖先,其实是源于我们对亲人之间的情感祭拜逝去亲人,从感情层面是一种追思,但是其实我们祭拜活动的背后,是一种和亲人的意识体,也就是神的一种通讯方式。
但是呢,按迷信的说法,人死后都成鬼了,我们把亲人的意识体这种神层次的存在,当成了鬼。
我们原本的丧葬文化,是说神归天,鬼归地,原本的意识能量物质之间,有正常的生态循环。鬼存留在身体里的部分,能离开的意识体也离开尸体,不能离开的也彻底成为死意识。
会随着物质的分解,这种意识体也进行分解。
所谓人死为鬼,鬼死为聻,聻死为希,希死为夷,这个过程中,高级的鬼会化作低级的神,也就是就像苹果里面长虫子一样,尸体的腐烂,也会诞生下一级微观层面的生命。最后分解到不可分解的程度,神最小级别的单位也就化作某种信号。
鬼则随着分解成为尘埃,也变成所谓的粒子级别,比方说中微子这样的存在。
但这个生态循环的前提是土葬,土为阴中之太阴。
可我们现代呢,处理尸体的方式是火葬。这就产生了一个什么结果,通过用火这种阳性的能量,把尸体火化了,看似尸体提前被消解了,但是处于鬼的层面呢?就是等于让原本该在物质世界继续降级分解的意识体存在,被这些能量又送回了意识世界。
鬼被激活了,鬼利用意识世界原本还没形成灵智的低等级神意识群体,成为了死不死,活不活的存在。这些高级的鬼又驾驭了一群低级的神,可以说不止在物质世界破坏了生态循环,在意识世界也诞生了很多半死不活的鬼。
就像那个夹生饭的道理一样,也像佛门的合十礼一样。
当这样的鬼越来越多,鬼文化就会越来越流行,人们原本崇拜的神,也从以前的故去的先祖,英雄,都转向这些佛啊,菩萨之类的。这不就是把鬼当成神了?”
小白的话落之后,众人也开始了思考。
聂聪摸了摸下巴,“我是听我们家那口子说过,自古以来,自君王至百姓,其实都是立场和利益都是统一的,但是职位越高,越需要注意人情和法度之间的界限。那些礼仪规制,都是为了提醒那些身在其位其职的人,不要忘记自己的职责和使命。
不要被过多不该有的个人情感,左右自己的判断力和影响到自己的决策。所以从帝王到百姓,婚丧嫁娶各种生活层面的讲究,都有不同规模的礼俗规制。
你说这丧葬文化,还包含对意识体存在的处理逻辑,这倒有点意思了。”
小白笑了笑,“上官姑娘说的也没错,从社会制度的运行来看,各种礼仪规制,对活人是一种影响。但从意识体层面来讲,无论对活人,对死人来说,那自然也是有影响。
人活着的时候,主要是人体设备里的意识体元神存在操控设备的行为。
心智水平就决定了最终操纵设备能从事的任务,以及人生走向的高度。
反过来说,一个心智水平越高的人,随着他的身份越高,这一生经历的事越多,从宏观视角来说,也就越庞大。收集到的信息也就越丰富,越复杂。
死后为什么需要越高规制的葬礼,以及阴宅?
要知道,神在从设备中下线离开之后,设备当中还是有很多存留的低等级群体意识。
从物质世界的角度来讲,这尸体内部,还携带着大量的信息。
我们说,整个宇宙从物质到信息,就是意识和能量在其中参与,不断把信息具象化,再把物质抽象化的这么一个过程。宇宙的毁灭,道德经也说过了,解其纷,挫其锐,和其光,同其尘。
把具象化的物质,抽象成信息的过程,就是这个过程。
随着把信息都抽象完成之后,物质当中的意识才全部能够实现完全离开,尸体才能进入到分解阶段。
我们看一些盗墓作品,其中提到很多古人的尸体,都会在嘴里含上压舌的物质,尽量减少尸体腐化的速度,也是确保信息被抽象的完整。
所以身份越高贵的人,墓穴等规制越高,也是为了这一点服务的。”
聂聪点了点头,“原来如此。你这么说就很有道理了。所以咱们丧葬文化中的什么头七回来看看这个说法,也不算无的放矢了?
是不是就是说作为神意识体,要回来收集这些被处理好的信息,顺便带尸体里其他属于神层面的意识体一起离开?”
小白点了点头,“应该是有这方面的讲究。民间通常有头七的说法。但是按照帝王规制来说,还有什么守孝三年,也就是说,除了头七,可能不同的意识体存在,根据其一生活着经历的事情,这过程中会经常回来收集信息。
作为帝王的后人,毕竟属于神意识体存在,心智水平也比较高,经常守着陵墓,大概也是能起到震慑其他低级鬼神存在的意义。防止意识世界的其他意识体过来偷盗其中的信息。”
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