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首发：~回答书友与“红袖坊”剧情相关的问题。
神佛能控制世界，却无法逆转因果。
大劫带来大动乱，动乱会成为某些“小人”脱离自身命运与阶层的阶梯。
而小羽毫无疑问，就有在大劫中扰乱天命的潜能与动机——读者都知道，能掐会算神佛也有所察觉，所以越发对她监控严密唉，这不就形成逻辑闭环了？
上架后更新的伪银案，以及小羽在红袖坊的日常，我是尽量想把它们写得有趣。
写它们的目的，是想展开画卷一样，把世界观和小羽的处境，一点点展现出来。
伪银案中，有官府，有红袖坊（社会可怜人），不思归（社会渣滓），当铺（商），民众（普通老百姓），关城隍（鬼神）在古早的网文小说中，有一种经典的开篇：xx大陆，斗气为尊，修炼斗气者可以移山倒海、擒拿日月，斗气分为十大境界，每一重境界又有十个小境界
其实天门镇的这段日常描写，本质上和这一样，在介绍世界观。
我曾在前面解释过，如果符合大家常识的内容，我尽量不浪费笔墨解释；如果稍微区别常识，我会直接或间接通过故事点明。
我觉得被鬼神仙佛严密监控、没有一丝一毫死角、主角难以偷鸡的世界观，是稍微有别于常识（其它仙侠网文中的设定）。
比如在伪银案中，官府、鬼神、三教九流之间的关系，交代得比较清楚（我自觉），三者处于一种动弹平衡中，没有谁能一定压倒谁。
朱一套能打不思归二流子的板子，二流子也敢和他拼命。
关城隍打二流子的板子，当晚二流子跑去城隍庙泼狗血——这里说明一下，在“气”的世界，狗血、污秽之物，的确能恶心到鬼神。
如果小羽按照其它小说主角的作风搞事，很容易挂掉。
世界观的展开，则为她的一些行为提供逻辑合理性。
现在她表面上乐呵呵在红袖坊生活，天天出去与街坊邻居唠嗑，就像在一个未开发的漆黑地图上，一点点往外圈探索。
我看到一位读者说，他宁愿看到小羽一个人在红袖坊默默练功，也不想看她和酱油巷大娘们扯淡，觉得这很low，很憋屈。
我承认，如果放在一个杀伐果决、实力为上的世界观里，比如凡人修仙，写这种剧情没太大必要。
但这本书构筑的虚幻世界，不是杀伐果决的。
境界提升，成为仙人，甚至不能与实战力画等号。
就像清北博士生，依旧能被一个初中文凭的外卖小哥暴揍，只要外卖小哥勤奋锻炼身体，而博士生只搞自己专业，没专注锻炼身体（神通杀伐之道）。
在这本书中，圣人掌控世界，而圣人制定了一套凭道德和品行来提升境界、获得福缘仙缘的世界运转规则。
小羽不是伪装自己，故意去找大娘们探听消息。
这是她的性格，活泼开朗，乐观向上，很容易适应各种环境，并融入其中、从中找到能让自己愉快的生活方式。
人在做，天在看。
换成读者是“狗肉道士”和“闵神医”（后面这两位“高人”都在无私帮助小羽），是愿意和乐观热情、不拘小节、骄傲却不失礼貌的姑娘交流，还是更愿意帮助一个整天阴沉着脸，躲在家里不出门只拼命苦练的姑娘？
对后者，他们可能会怜悯其遭遇，对前者却会产生亲近之意。
说白了，最近的一切小剧情，都是为了设定，而设定是为了后面的剧情看着更合理。
甚至不说远的，窦耕烟把自家老爹的浩然正气，都白送给小羽。
如果小羽不是活泼热情、自信智慧、纯粹不虚伪的性格，窦耕烟脑残吗？
我本人在现实中是个内向且沉默寡言的人。
我十分清楚外人在面对我和热情开朗之人的态度区别。
对我这种内向的人，保持最基础的礼貌即可；对热情开朗、自信有礼的人，大家是真的喜欢，连我都喜欢。
在杀伐果决的凡人修仙世界，为了争夺机缘，会更重视眼前利益，而不在乎什么道德礼仪、品行作风。
在这本以西游为背景的世界，种下善因，哪怕是最小的善，也一定会在不经意间结出善果。
我再稍微透剧。
过不久，小羽会大杀特杀，在大街上杀得血流成河。
如果她是个闷头修炼、不擅长交际的“阴沉脸主角”，别人一定认为她是个魔头。
但因为大家通过日常生活中对她的了解，在她杀人后，能理解她，并主动为她辩解。
还有，黄寡妇有个鹿野卫的老公，和一个叫“二狗子”的遗腹子，对吧？
吕布有高顺、有八健将，八健将对他的忠诚度值得商榷。
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