从种田开始:一统之路

第129章 主弱法治 主强德治(2/2)

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否则,即使做出了公正的判决,也无法真正解决问题。

想到这里,秦阳轻轻叹了口气。

他知道,自己肩负着重大的责任,必须要慎重处理好这个案件。

所以他决定亲自审理此案,以确保审判的公正性和权威性。

同时,他也希望通过这个案例,能够引起人们对于家庭伦理、道德观念以及社会治理等方面的深刻反思。

只有这样,才能避免类似的悲剧再次发生,实现社会的和谐稳定发展。

站在一旁的赵明远,双手抱拳,微微弯腰,态度恭敬地说道:

“此事还请主公定夺。”

虽然他在会议上言辞正义,但这件事最终的决定权仍然掌握在秦阳手中。

毕竟,秦阳才是扬州、徐州两地唯一的主宰。

其他人的意见和想法是没这么管用的,至少与秦阳相比是这样。

这种强大的力量源于他对人们思想的改造,以及绝对的统治力。

然而,秦阳并未直接回应,而是将目光投向一旁的文杰,问道:

“你对此事有何看法?”

早已了解事情全貌的李文杰沉默片刻后,缓缓开口道:

“古人云:‘主弱则法重’。

“此观点认为,当一个国家或君主的权势相对较弱时,社会容易陷入混乱。”

“此时,应当依靠严格的法律制度以及强有力的司法执行力度,以维护社会秩序,防止动乱的发生。”

法治之法,宛如一盏璀璨明灯,穿越无尽黑暗,照亮整个世界。

它给予社会一种相对客观且稳定的治理手段,有效减少了个人权力对社会秩序的冲击。

这种法治体系避免了因为君主个人才智或道德水准的局限性而引发的治国危机。

不过,古人有云:“主强则德重”。

这意味着当一个国家繁荣昌盛,君主具备崇高的品德和卓越的治理能力时,德治的效应将显得尤为重要。

在这样的时刻,君主能够依靠其高尚的德行和仁政来感召人民,推动社会的和谐与稳定。

德治之法注重的是道德观念深入民心,以及社会的自我约束和遵循,而非仅仅依赖于法律的强制力。

这种方式更加强调人性中的善良和道德准则,通过教育和引导人们树立正确的价值观,从而实现社会的良好运行。

秦阳听闻后,轻声反问了一句:

“吾,弱否?强否?”

李文杰抬起头,与秦阳对视,毫不犹豫地回答道:

“不弱,不强。”

秦阳微笑着点了点头,似乎已经理解了李文杰的意图。

他慢慢地放下手中的调查报告,目光凝视着窗外的夜色,陷入了深深的思考之中。

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