第160章(1/1)

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但至少，会对尸体有一些基本的尊重，比如就让他在那水下长眠。

万万没想到，他死之后，大哥做的第一件事，就是要拿他的尸体来填饱肚子！

这其实不能怪大哥，毕竟，大哥跟自己一样，也都是野兽开了智。

虽然大哥开智比自己久，学识比自己渊博，或许未曾去像人类那样深思过这些体面的问题，仍然受到野兽本性的影响。

做出这样的行为，也就不难理解了。

熊大强僵滞了一刹，但很快反应过来，两只熊爪慌乱且迅速的推土，两只后足也疯狂蹬地，数秒时间就退出去好几米的距离，躲得远远的。

吴狄下了很大的决心，谁叫自己心软呢，总不能看着刚收的小老弟就这么噶了，于是准备最后再给熊大强做一波虎工呼吸，抢救一下。

但是，闭上眼睛凑近，等等，怎么还嗅到了泥土的芬芳。

睁眼一看，原本躺在这里的熊大强已经不见了，取而代之的是一片空旷的土地，还有几根被熊大强压得扁扁的小草。

扭头一看，原来熊大强已经醒过来了。

就是……不知道为什么退这么远，还有，你丫这是什么眼神儿？

熊大强发现吴狄看向自己，有些紧张，也有些苦恼。

看来，纠正大哥的野兽观念前，他不能死了。

不然……深受阴阳司司主神职影响的他，有些类人思维，无法接受自己的尸体被吃掉，剩下的残骸抛尸野外。

所以，该怎么引导大哥，更有灵性一点，更有哲思一点，学一学人类的“礼”？

熊大强欲言又止，苦恼该怎么跟吴狄阐述这个问题。

吴狄又止欲言，头疼怎么教训小老弟别特么无病呻吟，一心求死。

最终是吴狄先付诸了行动，他趁熊大强还没完全恢复过来，咬着熊大强的脖颈将他拖走。

毕竟，这里离湖泊还是太近了，他可不想重复一遍刚才的操作。

吴狄带着熊大强跟随虎妈他们的脚步，继续向肖明安所在的庙宇靠近。

已经很近了，虎妈他们并没有出现在庙宇周围，而是在吴狄刻意控制的，庙宇东南十公里左右的地方狩猎。

吴狄把猎物赶到了那里。

毕竟，虎妈他们没有开启灵智，有可能会伤人的，直接赶到庙宇附近，自己唯一的庙祝可能会嘎。

除非，吴狄及时发现，及时控制。

但他又不是很想用指令的方式，控制虎妈他们。

毕竟是自己的亲虎，那种方式更像是神明对自己的子民下达命令，用多了，被指令的生灵会对他诞生越来越重的敬畏。

如非必要，吴狄不想用这种方式去操纵虎妈他们。

虎妈他们不在庙宇附近，但吴狄和熊大强距离庙宇已经很近了。

看到那座深山中的庙宇，熊大强眼前一亮。

神庙！据传，在神明座下修炼的妖兽，会受到神性的感染，逐渐脱去野兽的习性。

别问他是从哪听说的，在他被吴狄封设神职的时候，上一任阴阳司主的残念，对他造成了一些潜意识认知方面的影响。

这也是他开始思考生与死这种哲学问题，并因为受不了脑海中那些无法得到解答的高深疑问，而一心求死的原因。

如果能在这座寺庙修行，潜移默化受到庙中供奉神明的神性影响，大哥他也一定会逐渐脱去野兽的习性，不至于干出，在自己死后，第一时间吃掉自己尸体这种野蛮的事。