第159章 感觉自己被骗了(1/1)

首发：~第159章 感觉自己被骗了

【“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”这个“送”可不是单纯的送别，汪伦可是送了李白八匹名马和十段官锦，折合下来相当于唐朝县令三四年的收入。

而汪伦也靠着这首诗在后世的知名度上力压唐朝一半以上的皇帝。】

还可以这样？唐朝的富商巨贾们一个个开始疯狂竞价，重金求购李白为自己写诗一首。

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（知道为什么古代诗人中陆游的诗最多吗？因为他家有自己的出版社，专门给他出版诗集。）

（我乾隆不服，论诗词高产谁能比的上我。）

（额）

你这个额是什么意思，我的诗难道不好吗？那么多首总有几首不错的乾隆抓狂。

（不得不说，唐朝是一个伟大的朝代，能养活一个放荡不羁的诗。）

（其实你要是有李白这样的才华，只要不活在乱世，不管在哪个朝代都不会太差的。）

（那可是活着成名的诗人，就算是晚年最落魄的时候，他都能找个同样姓李的认个族叔靠他接济。

他的族叔叫李阳冰，很多人没听过，他是一个县令相当于现在的县长兼公安局局长。）

（李白光写诗就能致富。）

（杜甫在喊李白过去帮忙盖一下草堂，白哥饿了，饭饭。）

（可别，人杜甫真的没有你想的那么穷，他真的只是晚年凄凉。人家阔过。

魏晋时期的名将杜预是他的先祖，那可是一位牛人，从军事到经济到律学再到文学，甚至天文、机械无一不通，时称“杜武库”。在明代以前这位可是唯一一位同时入选文庙和武庙的人物。

你要说谁还没有个牛逼的祖先，那只能说你还是认识少了。杜甫祖上阔过指的是他家代代基本上都是做官的，最少也能混个市长县长啥的。

他母亲出身五姓七望的清河崔氏，是李世民，李治武则天的直系后代。

就这出身和穷没有半点关系。）

（杜甫的儿子被饿死是真的，但是杜甫当时并不在家。其实怎么说呢，杜甫他的困苦是对比他以前的生活的，他家是在安史之乱由盛转衰的，他确实穷，但真没你想的那么穷，最次也是个小地主。）

正在满大唐游玩的杜甫看着以后自己儿子的都能被饿死，在心里悄咪咪的算了算自家老爹的资产，还行，够我再玩上几年了。等我从回去再考科举。

此时的杜闲看到自己以后的孙子被饿死整个人都愤怒了，让你科考你不考，天天拿着钱在外游山玩水的，我杜家家大业大，到你手上怎么就成这样了。你给我赶紧回来老老实实的读书，考个科举入朝为官才是正途。

李世民看着屏幕上说杜甫是自己的直系血脉的后人，混成这样，可真是让人唏嘘，其他还真没有，我李家后代多的是，要是每一个我都要悉心照料那岂不是要累死了，就是这个安史之乱具体是个什么情况，你倒是赶紧讲一讲啊！

而一些了解杜甫家族的人赶紧开始为自己家族准备后手，杜家都这样了，我们能好到哪去，多在大唐各地买些田产，修建房屋囤积粮食才是正道。管他大唐江山怎么样，我家子子孙孙都有钱花就行。

鹿呦鸣听到屋外已经有人开始锻炼了，一看时间四点不到，真佩服那些每天都能早起锻炼身体的人。

【老祖宗：现代人可真封建！】

？？？这后世的人是怎么了，说出这样的话。

【男尊女卑最开始指的是男的要自尊，女的要谦卑。可不是后世认为的男的尊贵，女的卑下。】

【女人不能上桌吃饭：最开始是因为来客人喝酒，女人分桌坐省的麻烦。到后来演变成女人不能上桌，去厨房吃。】

【女性不能祭祖：是因为山上潮湿应了路难走，直接在家做饭就行。后来演变成女人不能祭祖不吉利。】

【三从四德最开始的三从是告诉妇女在不同的人生阶段应该依靠谁，在举孝廉的汉朝你敢让你母亲服从你，想什么呢！

四德简单来说就是让你老实本分别惹事儿。不要乱说话，背后嚼舌根。要注意卫生，不要蓬头垢面。要具备基本的生活能力。

到后来三从就变成了服从，四德也变了样子。】

古代众人，你们后世是会改编的，以后说这句话的时候把老祖宗说这几个字给我去掉，我们可不认。

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（半夜不能照镜子是因为铜镜半夜看不清，大半夜披散着头发，满脸油光容易吓到自己。）

（女子无才便是德的意思是女子如果没有才能就要有德行。）

（原句是“男子有德便是才，女子无才便是德。”人家原本的意思是指女性即使有才能也应该保持谦虚，不自夸，不炫耀。）

（小孩没有腰原本是一句祝你健康长大的吉祥话。结果演变到现在孩子跟家长说腰疼，一些家长就来一句小孩没有腰甚至连管都不带管的。）

（其实好多所谓的糟粕出发点是好的，只不过后面被一部分人给解释歪了。）

（儒家最喜欢曲解他们的古文了，恐怕孔子和孟子看着自己的话被改成这样都得傻眼。）

（全世界都一样，只要利于自己的统治就行，一句话而已，改就改了，更何况我又没有改你的原话，只是改了这句话的意思。不一样的是儒家形成了一个掌握话语权的阶级，所以特别厉害。）

（朱熹在一定程度上也是蛮惨的，做官的时候被排斥被诬告。做学问被封杀，被利用。自己的理学被改的妈都不认识。还被人造谣和自己儿媳有一腿，致使其怀孕；纳尼姑为妾。他估计是了犯天条。）

（不是朱熹还有人给他翻案的吗？）

（麻烦你翻读一下《宋史朱熹传》原文为“诬熹十罪”，在当时官方已经有定论，是“诬告”。伟人在谈到《楚辞集注》时说“这是一部好书。”还曾被伟人作为国礼赠送出去，可见朱熹的思想和见解是有可取之处的。）