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首发：~第十二篇感神灵
杨某有一次在衙门的柳树下，焚香课诵金刚经，忽然有一本金字书写的金刚经，由空中飞下，这是他精诚持诵的感应。
七到过龙宫的任自信
任自信，唐朝嘉州人，时常持诵金刚经。贞元十五年，他因事前往湖南，船经洞庭湖，突然有一个云状的异物浮到船上，顷刻消散，没想到自信却不见了。
自信随著波浪到达龙宫进谒龙王，龙王请他升殿念诵金刚径，并赠他珠宝，然后有两位和尚送他离开龙宫。
临行时，一位和尚拿著一封信，托他带给衡岳观音台的绍真法师，然后自信去南岳观音台，果然见到了绍真法师，法师告诉他说：「那位托你带信的和尚已经圆寂五六年了。」
八经现妙光
明朝万历年间，楚地有位高僧名叫寒灰。每次诵经时，都非常虔敬严肃，字句清和，闻见他诵经的人，都不禁肃然起敬。
他曾经在天皇寺用香水金末和著墨水书写金刚经，写到第十六分时，天色渐黑，他忘了点灯，桌上仿佛有微光，一直书写到深夜，竟忘了饥饿。
当他感到饥饿想要吃东西，站起身来想起灯烛时，忽然眼前变成一片黑暗，他赶紧叫同房的和尚取来火烛，发现自己所写的字迹，比平时写的还要庄严。
九足下腾空
明朝楚地有个和尚，名叫法禅，戒行颇高，发愿往庐山建庵修行。当他到达九江时，适逢西城外的王西溪，想要诵金刚经，久仰法禅的盛名，于是延请他到家中诵经，约定三年期满后，供奉三百两纹银。
三年期满后，王西溪并未履约，仅给他一百两。由于不敷建庵所需，法禅遂把一半的银两又布施出去。
当时，有位分封的藩王，他的船抵达九江，遇到逆风，有个富商雇请僧众替藩王拉船，始终不能使这些船只继续前进，只有法禅所拉的船，行驶得快如风驰一般，而且法禅的脚下还腾空有一尺之多。
藩王深感惊诧，立刻召来询问，法禅却茫然不知所对。藩王以为他是妖怪，准备用刑逼供。法禅害怕得不知所措，藩王看他那种害怕的样子，似乎不像是会妖术的人，遂打消用刑的念头，仅仅再加盘问而已。
法禅熟思良久，才禀告藩王说：「贫僧不会什么妖术，惟有在王西溪的家中，诵金刚经达三年之久。」并将经过据实禀报。
藩王听完法禅所说，称叹道：「久闻金刚经有不可思议的功德，没想到竟然如此灵应，真是意想不到！」再三称赞他诵经的功德，并赐银三百两，资助法禅完成建庵的心愿。
天启辛酉年，法禅进入庐山，后来不知所终。
十白居易书写的金刚经
明朝苏州洞庭山某寺，有唐朝白乐天所写的金刚经为镇寺之宝。
嘉靖四十三年，东南发生饥荒，该寺缺乏粮食，住持不得已用这本经向山塘的王宦质押借了五十石的米，王宦施米后却将原经送还。
住持运米回去，经过一座大湖，一直称赞王宦的功德。船上的人提议打开经来看，刚打开，忽然吹来一阵风，把经前的数页吹到空中的云层去了，住持十分懊悔。
三年后，有一位大官，知道该寺有这本经，于是故意陷害住持，把他关入监狱，逼他献出此经。这位官员看到这本缺了几页的经，认为并不珍贵，便把他释放，并把经还他。
住持携经乘船过湖，又遇到大风，湖面一片昏黑，只好移船靠岸，进入村庄避风。当他走进一个老渔户的家中时，竟发现墙壁上正贴著以前所遗失的那几页，而且完好如初。
那位渔户姓姚，住持问他何以有这些字纸？渔户说：「三年前，曾经看到一道火光掉落在田里，仔细一看原来是字纸，就将它贴在墙壁上。」
住持悲泣顶礼，称颂韦驮护法之功，并向渔户描述这件事情的本末，他说：「要不是先前那阵神风，这部经就会落入豪门手中。若不是这次的神风，这部经就无法恢复完整了。」
姚姓渔户也因此感悟而改行，并拿出很多钱来将这本经重新装订，送还该寺。
十一梦游地府的文元发
明朝万历年间，卫辉同知文元发，长州人，素性耿直，本来不信佛法。
有一次他因病梦游冥府，亲见地狱罪报之事，始知佛经上所说的地狱，并非虚构；罪福因果，善恶报应，皆是真实不虚，从此浏览佛经，特别笃信金刚经。每天清晨，必定先虔心持诵，家人俟其诵到一半，才为他准备早餐。
他每次跟老朋友王洪冈晤面，必定相聚在树林下，背诵金刚经，每错一字罚银一两，因此他俩念诵得十分熟练，有时一天念数十卷。
文元发的儿子震孟，后来高中状元，曾经亲自用隶书书写金刚经，雕刻在石上，供人读诵，广为宏扬。
有一位嘉定地方的吴生梦游冥府，看到殿宇庄严华丽，殿中陈列有一套龙藏，旁边有甲士守护。吴生打开一看，全是庄严的佛经，每一卷都标示著「文元发」的名字，带他去的人告诉他说：「这些都是文元发平日所持诵的经卷。」
吴生醒后，乃将梦中所见告诉同馆的文先生，也就是元发的叔叔。从此，吴生及文元发的叔叔也持经不辍。
吴庾生评说：「天下极具信心的人，必定是从不信心开始；凡是大根器者，见微知著，一拨便转，终身深信不移，永不退堕，文元发就是一位最佳的榜样。」
十二天神示警
高贵，明朝太仓人，家中开设鞋铺。天启五年六月，他家房子墙壁糊贴的纸，忽然发出裂开的声音，许多纸片飞到半空中，当时看到的人很多，字纸渐渐飘落，更有几张飘向城外普同塔的上空才落下来。
当时有位和尚拿起来一看，全是金刚经。原来高贵不识字，用这些经纸来糊墙，所以天神特别给予警告，促使人们注意。
十三持经不辍，自有冥应
明朝万历年间，茅瑞征的封翁茅惺海，讳一皋。他的长子瑞征尚未入仕时，有一老人，向茅家租了一间房子，与茅家毗邻而居。老人家贫而且没有儿女侍奉，但是却能持斋诵金刚经。
丁酉年元旦，老人正在诵经时，忽然看到一个金刚神，身披金甲，手持金刚杵，出现在面前。金刚神向老人说：「你的邻居茅一皋的儿子瑞征，今年赴北京乡试，可得第八名。你今天前去向他密报，嘱咐他们不可泄漏出去，到时自然就会应验。他们从此会供给你的衣食居住，直到你去世后，并会为你料理后事，使你诵经无后顾之忧。这全是因为你平日虔诚诵经，又无儿女奉养，才特别以此酬报你的善行，藉以规劝世人，但能持经不辍，冥冥中自有感应。」
那年秋天，瑞征应试果然及第，所得名次与邻老所说相符。茅家得到应验，对邻老诵经之灵验非常钦敬，欣喜之余，遂将房子送他居住，供养终身，直到邻老去世后，并为其料理后事。
瑞征平素沉默寡言，这是王超隆居士在苕溪读书时，亲耳听瑞征之弟所说，瑞征后来官至光禄卿。
十四经归故处，红缎如新
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