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首发：~第一百八十四章 火彩
但其实并不是这样的。
别看他开着穿越外挂，可要换个位置，真让他去干宋华桂的活儿，恐怕没戏。
不说别的，他要在台上，声音一定是颤抖的，绝不会像宋华桂那么镇定自若。
可见能成传奇者绝非常人，不是“好运”俩字儿就能定义的事儿。
不过说到好运气，眼下确实还真有一样。
那就是接下来登场的，暂时还轮不到模特们，能有个缓冲。
很快，就在灯光骤暗下来的一刻，皮尔·卡顿和宋华桂悄无声息的退场了。
而当灯光再亮起时，京剧团乐师们武场“打通”。
随着“急急风”锣鼓的伴奏，扮好了五色灵官闪亮上场！
明亮如炬的灯光下，红白蓝黄黑，五人各勾一色脸，穿一色戏服。
戴扎髯，穿软靠，不扎靠旗，手持灵官鞭。
由正红的“王灵官”打头，带领两侧的白蓝黄黑四位灵官跳起了“四门斗”。
这确实是没人能想到的一幕，立刻获得了满堂彩啊!
不懂的人看着热闹，懂行的人看着吉利，就连不懂的外国人也能看个新鲜有趣儿。
而当走势舞蹈转了九次，跟着又做一些跳跃、挽诀的吉祥舞蹈后。
五灵官一齐走大圆场站成一排，进入了中场。
这时候，第二个兴奋点来了。
就在众目睽睽之下，只见五位灵官齐齐举起灵官鞭，同念“净台咒”。
“哩拉莲。拉连哩莲。哩拉莲。拉哩拉莲。哩拉链。拉哩莲……”
好嘛，同声同气啊，就跟唱歌儿似的，韵律昂扬，震撼非常。
好不好听单说，关键是五个大花脸有气势啊！
于是，骤然寂静下，随后呼啦啦的，又是一片闪光灯潮和掌声如潮啊。
此时，已经有检场人员准备就绪。
有一个人悄悄将一个“聚宝盆”摆在了t台伸展台中央。
另一检场人员，当即从台下递给老灵官一把“火彩”过来。
所谓火彩，是我国戏曲舞台上表现火焰、烟云各种特技的统称。
始于汉代百戏的“吞刀吐火”，宋代傩仪和目连戏中广泛应用。
明代戏曲演出中，火彩用于渲染鬼神，扩及战争场面。
如《草庐记》火烧赤壁一出就施放烟火。
又如《火焰驹》里千里马四个蹄子下的一串铃火。
总之，火彩花式甚多。
如绕成大圈的叫月亮门，连接不断的叫连珠炮，劈空飞出的叫过梁，飞焰落入台口盆中以引燃盆内酒火的叫钓鱼等。
都是极有表现力的造型手段。
安全性上当然也是无可置疑的。
因为火彩的原料是松香磨成细粉，然后用马尾箩筛过，再配上庙中烧过的香火磨细筛过的香面混合而成。
虽然是明火，但温度低，燃速快，不起烟，而且烧得干净，余烬残留近似于无。
只可惜这样的国粹，却随着戏曲艺术的没落，和片面强调隐蔽检场的要求，逐渐在不少剧种中渐失传。
也就是赶上了这个年头，老京剧团还有擅长此术的大师。
才能让这场时装会多了个“非遗”性质的绝活儿，实实在在的在诸多外国媒体面前，给我们国人长了脸面了。
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