第243章 不敢苟同(1/1)

首发：~第243章 不敢苟同

在京城流窜的有洋鬼子、流寇、贼人，也有讨生的要饭花子。来到天子脚下的不是强人就是弱势群体。

弄的紫禁城乱轰轰的一片，金鸾殿上架大炮，太平街上动刀枪，乌烟瘴气，一片狼藉，皇都不成皇都，成了贫民窟，贼人窝。

近期王公大臣都没有安全系数，他们随时会遭到暗算，没有安全的说法，随时血洒五步。

李鸿章护卫自然森严壁垒，出行更是前呼后拥的，纠结着一群大内高手，民间精武门客，寸步不离。

这个张木匠在民间算是高手，可在皇城他的武功平平了，那是强中自有强中手，不敢苟同。

但他的告状之心还是强硬的，那是有不入虎穴焉得虎子的决心和勇气，视死如归，敢于赴汤蹈火了。

就从状词上看，地方亦到了山穷水尽，黔驴技穷的的境地，无能为力了。其状词也是哀莫大于心死。

亦言：首辅大人：江淮哭泣！洪灾沉疴，饿殍枕藉。流寇肆意抢劫，瘟疫肆虐生命，官员肆无忌惮，生灵涂炭，已到危亡图存的时候。

阁老乃为国之栋梁，且为帝王之股肱重臣，是救国之能臣，定能力挽狂澜，救百姓于水火。有道是水能载舟，也能覆舟。得民心者得天下，失民心者失天下。

若弃百姓于不顾，使其逆流而成洪魔，恐天下皆成虎狼之窝也。

恳请大人三思而后行，定能成就事业，功垂千秋，德昭万代，彪炳史册。积善成德，而神明自得，圣心备焉。

大人安好！百姓伏望！江淮百姓万人状。光绪年月日。

李鸿章看了，出了一身冷汗，依然积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。

想想自己惨淡经营，在朝廷中有了一席之地，虽然挽救了大清国，但在民生问题上，也是乏善可陈。

听得郝望爵片言只语，皆因堤防和城防问题，虽然是风马牛不相及，但事出有因，牵扯出的问题曾有俺的指令了。

弄的不好，有过河拆桥者，或怨怼者，都有可能构陷诋劾，也能做个替罪羊，慈禧那个老佛爷人老了，也不中用了，做出事来是不按谱的。

洋人一闹，叫杀谁就杀谁，那些与她出生入死的大臣，也不一样成了刀下鬼，做了她的牺牲品，想想也对，君叫臣死不得不死，父叫子亡不得不亡。

但物极必反，否极泰来，此事若处理得当，既能忠君报国，又能深得民心，换来更高的声誉。

若草率行事，灾区和灾民，尤其入京的数万流民，就能以此为导火索，进行造反，紫禁城是要出事的，俺还是禀明老佛爷再作定夺。

于是李鸿章一边叫人收监张木匠，一边坐轿直奔慈禧办公的颐和园。

慈禧听得李鸿章汇报，说是残杀洋人的凶手已被捕获，眉开眼笑，一块悬心的石头终于落地，向洋人有了好交待。

但又看了万人状，且听得李鸿章说明灾情严重，饥民流离失所，进京者不下数万，此流民皆是贼人的队伍，若草率斩杀了此贼人，恐引起骚乱，灾民变成了反贼，那又是造反义军了。

李鸿章说：老佛爷！此乃关系大清政局稳定的大事，此状上叙述灾情严重，事实上百姓灾厄连连，前已剿灭太平天国百万之众。

今又剿杀几十万义和拳，如今是祸不单行，天灾人祸，又有这么大的水灾，若真的弃灾民于不顾，依然得道多助，失道寡助，如状词言水与舟之论也。

慈禧六神无主，哀家懂得治国理政的道理，但火烧眉毛得顾眼前，洋人逼宫的紧，不斩杀贼人，洋人必兵戎相见，江山社稷难保了。

若灾民之患不除，也是一个定时炸弹，哀家这个主意怎么拿啊！一手托两家，两家都要处理好，否则乱了套。

李鸿章见慈禧谈洋色变，怕百姓造反又怕洋人翻眼，麻杆打狼两头怕，处于两难境地。

而慈禧真的感叹：这个大清国啊！怎么就这么倒霉呢？祸不单行，叫哀家过不上半天消停的日子，爱新觉罗家族的男人都是懦夫，八旗弟子都是脓包，看来大清国的气数，真的要到终点了！

慈禧真是心力交瘁，力不从心了。

也难说，也是老人了，又是一个寡妇娘们，那个光绪帝又不是她亲生的，同朝不同心，处处与她作对，又成不了事，是扶不起来的刘阿斗，难堪重任，想垂帘听政罩着他点。

可这小儿，以为哀家想篡权，占了皇帝的位置，这等乳臭未干的小子，太不识时务了。

此时最大的问题，不是杀人的事，而是要钱的事，作为臣民，死何足惜？现在要他的命，是换来国家的安宁，人生自古谁无死？留取丹青照汗青。

何况君叫臣死还不得不死呢？贞节死烈之士由来有之，何况百姓尔！更要为国捐躯，忠君报国是也。

慈禧一直埋汰这个国这个家这个臣子臣民，想想一个铁腕的女强人，位胜天子，却是政局黯淡，面对的是多事之秋，一堆烂摊子，剪不断理更乱了。

在这纷繁复杂，盘根错节，纠缠不清时势中，慈禧渴望有能臣为她力挽狂澜。

然而李鸿章自有成竹在胸，说道：老佛爷！人心难揣测，公道在人间。

太后为国操劳，可谓废寝忘食，殚心竭虑，禅心证菩提。微臣是身临其境，有目共睹，太后功德定会彪炳千秋。俺亦定会忠君报国，效忠大清国，当然保国安民是臣子本份事了。

今国事经纬，匡扶清室，作为臣子，贞节死烈之士亦然了。

又顺船下篙趟着向前说：太后意在何为？臣出一下策可否？

不若将贼人秘密收监，对洋人周旋于迷藏中，在最有利于事端的搪塞中处决，进退维谷，以防两者哗变。

又道是民灾须赈济，虽国力维艰，但越发需赢得民心，得民心者得天下，这是颠扑不破的真理。

又列举事例道：经历数次民变，已伤及国之根基，急需抚慰，以安民心。

此乃最佳时期，正是笼络人心的时候，也是振兴国家的时候。

若真的民心向背，长期以往，国将不国，太后真成孤家寡人了，似鱼离开了水，若魏征言：怨不在大，可畏惟人。载舟覆舟，应当慎慎。