第450章 期待(1/2)

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既然资本终将战胜一切，那侯平又将如何破局？

万历皇帝的问题又要如何作答？

侯平抓得的头皮屑满天飞，这似乎是个无解的难题。

但真的无解吗？

其实华夏五千年文明的璀璨，先贤们早就针对这个问题给出了一个标准答案。

资本主义做为一种思想，其核心观点是精致的利己主义极端。

要对抗这种思想的唯一办法，便是发扬‘天下为公’的伟大情怀。

在先秦时期，在百家争鸣的大时代里，墨家诸贤提出的“兼爱非攻”便是最佳破局之法。

“兼爱”的实质是“爱利百姓”，体现了墨家对人类平等相互关爱的追求。

所以墨家言论行动，皆以国家和人民之利为准绳，以“兴天下大利，除天下之害”为己任。

墨学便是代表小生产者及广大百姓的根本利益的学说。

自古及今，不论什么形式的战争，其受害最深的首先是人民群众。

战争是破坏和平、造成人民痛苦的主要原因。

因此墨家提出了“非攻”的主张，强烈反对不义的战争，提倡和平共处。

除此之外墨学还提出尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等观点。

尚贤和尚同体现了墨子推崇德才兼备、与君子共同理政的思想价值观。

而节用、节葬、非乐则体现了其主张节俭、尊重劳动，反对奢华、浪费的态度。

非命体现了墨子对命运等观念的否定，强调人有能力改变自身命运。

天志和明鬼则是带有宗教色彩的思想，认为天地有其意志和神灵的存在。

在侯平前世的时空，当华夏民族在最黑暗的历史时刻里，一个伟人振臂高呼，以‘为人民服务’五个大字横扫环宇，澄清宇宙。

让华夏文明重新立于世界之巅，其充分证明了这种思想之伟大。

而这也是当世唯一的破局办法，只是这样的方法现在想用却是千难万难。

在这个儒学当道，遍地都是假仁假义的伪君子时代。

想要宣扬被儒学抹黑了千年的墨学何其难也。

所以侯平也轻易不敢动笔。

时间一分一秒的过去，整整一个时辰过去了他都还在犹豫。

明里暗里，无数人都在观察着他的举动。

翊坤宫内，卢受已经第三次向万历皇帝汇报了。

“陛下，侯平目前还未动笔。”

万历皇帝神情失望的道：“哦，这都一个时辰了，还未动笔，看来太孙的这个问不倒夫子，也并非无所不知啊。”