第432章 不当教主那就当皇帝吧(3/5)

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场中诸人除了刚刚当人神雷王不到一年的李文淑，以及心思活络的柯豪于陆冠英外，也都没有反应过来。

倒是张三枪忽然大笑开口道：“这还不清楚么？教主是要传位给你，你既然当了教主，自然也要当皇帝。”说完便跟在全杨二人身后，朝着柯崇云单膝跪拜起来。

柯豪与陆冠英紧随其后，也纷纷单膝跪地，口称陛下。

柯崇云忙从龙椅之前走下，道：“我刚刚已经立誓退出明教，如何还能当教主，更别提当皇帝了！”

杨妙真看了一眼全金发，然后笑道：“正是要你退出明教，才能当这个皇帝？”

柯崇云闻言一震，脑中灵光闪过，霎那间反应过来。

杨妙真见他神情，知他终于明白过来，便笑着扫视一圈，见仍有人一脸迷糊，不由冷哼一声，冲着神雷王李文淑道：“神雷法王，你执掌教中法令已有一年，可知我明教三大令五小令为何？”

李文淑是在柯崇云反应过来之前便已经醒悟之人，自然不会不知道这三大令，便道：“属下明白！”

杨妙真便道：“便请神雷法王告诉大家，这三大令第一令是什么？”

李文淑道：“我明教圣火令三大令，第一令：不得为官做君。”

杨妙真道：“何解？”

这第一大令统共有二百余字，李文淑也只是通晓大意，于是便从腰间解下一个布包，解开之后显出六个用丝布包裹的长条，长条大小不一，长的一尺有余，短的不过巴掌大小。

李文淑取出最长的一根长条，解开丝布，拿出一根一尺来长的事物来。

那事物一尺来长，非金非玉，似透明，非透明，其中隐隐似有火焰飞腾，正是中土明教的圣火令。

中土明教的圣火令一共有十二枚，乃是百余年前，波斯高手霍山所铸，后来辗转落入明教第二十一代教主方腊手中。因见其中似有火焰沸腾，与明教圣火相合，便称其为圣火令，成为教主的信物和象征。

十二枚圣火令，其中六枚面用波斯文篆刻了霍山的一身武学，而另外六枚面本是空白。

方腊起义，起初一路顺风顺水，但后来教中弟子因贪图权力财货，互相猜忌，加北宋大军讨伐，终于一败涂地。

方腊兵败身死，圣火令便传到了第二十二代教主余五婆手中。

余五婆反思前任失败之因果，为警示后人，便立下三大令五小令，将之刻于六枚空白的圣火令之。

只不过百余年过去，明教逐渐吸收了各地义军，尤其是一任教主，为了迅速壮大声势，招揽各路义军首领入教，却不以三大令五小令约束，因此教中高层只知道有三大五小的律令，却不知其具体为何。

后来全金发帮助杨妙真重整明教，发现这三大令与五小令居然与七侠派的戒律有相通之处，便结合二者，重新明确明教规矩，向信徒宣讲。

至此这三大令五小令便重新在明教弟子之中传颂。

然而杨安儿时代入教的元老们，早已习惯了自由自在，对这些教令并不心。

经过逼宫事件之后，杨妙真重组明教高层，设立神雷王，执掌刑律，杨妙真便将六枚刻有戒律的令牌交给神雷王掌管。

李文淑取出的这一根，便是刻写了第一大令全文的那枚圣火令。

她将令牌握于掌中，宣读道：“第一令，不得为官做君：吾教自教主以至初入教弟子，皆以普救世人为念，决不图谋私利。是以不得投考科举，不得应朝廷征聘任用，不得为将帅丞相，不得做任何大小官吏，更不得自立为君主，据地称帝。于反抗外族君皇之时，可暂以‘王侯’、‘将军’等为名，以资号召。一旦克成大业，凡我教主以至任何教众，均须退为平民，僻处草野，兢兢业业，专注于救民、渡世、行善去恶。不得受朝廷荣衔、爵位、封赠，不得受朝廷土地、金银赐与。唯草野之人，方可为民抗官、杀官护民；一旦为官为君，即置草良于度外矣。”