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首发:~第10章 王六郎
昔日朋友渐行渐远,聊斋《王六郎》篇告诉你为什么聊斋之《王六郎》篇是讲朋友知己的一个故事,此篇神奇浪漫,其中知己之情颇有些管仲与鲍叔牙、俞伯牙与钟子期的味道。古时的朋友之情比之现如今,是君子之交淡如水和浓如酒的区别。原文中的王六郎是一个水鬼,渔夫许某每晚捕鱼前习惯敬酒于水中,并说到:“河中溺鬼得饮。”此渔夫也是个奇人。两人于是因酒结缘,六郎帮许某驱鱼入网,许某请六郎对饮,明月空悬,晚风习习,捕鱼饮酒,谈天说地好不快活,一人一鬼遂结为知己。
一日六郎来辞行,说有人代替他溺死于河中,将投胎去。第二天,果然有一个女人带一个婴儿失足于河中,六郎于心不忍,于是放弃投胎。两人生活恢复如初。不久,六郎又来辞行,原来上天因六郎此一善念封其为百里外土地神,不日就要上任。六郎请许某去百里之外看他,许某答应下来,奔赴百里之外,果如六郎所言。六郎托梦给此地百姓,送了许某很多礼物,许某也因此富裕不再捕鱼。从此人神有别,再不复见。文末作者借异史氏曰:“置身青云,无忘贫贱,此其所以神也。今日车中贵介,宁复识戴笠人哉?”表达了作者对富贵忘朋友亲人之人的批判。批判归批判,从文中六郎封神之后两人再没见过可见:朋友是有时段性的,朋友是两条人生路交叉时精神的共振,其后两条路会渐行渐远。
传说朱元璋当皇帝后,他儿时的两个玩伴来求官,一个见到朱元璋说道:我主万岁!当年微臣随驾扫荡芦州府,打破罐州城。汤元 帅和豆将军半途逃跑,后又杀来了红小子,幸亏最终菜将军解决了问题。另一个说道:皇上,小时候俺俩都给人放牛,因为太饿了,偷了地主家的豆子用瓦罐煮,着急把瓦罐打碎了,你只顾从地上抓豆子吃,结果把红草根卡在喉咙,我用青草叶子和红草叶混着让你吞下去救了你一命……结果一个得到赏赐,一个被杀。被赏赐的人因为明白了自己和朱元璋交叉的路口已经过了,渐行渐远到了一个天上一个地下,他们的友谊只停在了那个交叉路口。而被杀的那人则不然,他觉得他们的友谊一直存在在整条人生路上。管鲍之交是因为两人都一直在强盛齐国的道路上,且鲍叔牙品德比较高尚,让利让位,可见在同一路上的友情尚且需要经营。
俞伯牙和钟子期是在琴的道路上精神共振,一旦离开了琴,在其它层面上两个人的还会有高山流水觅知音的知己之说吗?或者钟子期不早死,他们的音乐理念会随时间的变化不再同步吗?有些人总认为有些朋友有钱就变了,其实不只是有钱的缘故,当你们走过了交叉路口,遇到不同的人生,思想的层面就改变了,你们也就失去了友情的基础。电影《无问西东》里有一句话,如果你早知道了即将面对的一生,你是否还有勇气来到这个世界?同样的,如果你已经懂得了友情的真谛,你还会要这样的友情吗?人生路的交叉是需要缘分的,交叉后精神共鸣更是百年修得同船渡。我们在这个路口看同样的风景,做相关的事情,日后有美好的回忆。这段旅程就像存在心间的一捧至洁的清水,随着时间的慢慢流逝酝酿成了浓烈的醇酒,在年老时打开,芳香四溢,足以让人醉倒其间,聊慰这无聊的一生。
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