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首发:~太上助国救民总真秘要卷之五
狱样图
建狱毕烧追鬼符符在天狱式
建狱启祝
凡建狱毕,然后焚香变神步七星纲,如前法。陈述建狱因依,搯都监诀,默召城隍,丐本家司命,五道土地;邻近社庙等神,分明指挥神将吏兵等,责勒近限,须管於限内,收捉为祸邪鬼,上狱显现踪由,分明报应。以凭申解,不令懈慢,稍有不依,今来指挥应干系等神,一例申送泰山根究,知情断罪,禀此奉行。
立狱祝,与天狱咒同用。狱内验鬼迹,亦同本法。如经两日,未见报应,依法再申牒,催促施行。
召山精野怪符
此符用朱书,搯玄武诀,想身为真武,披发,手仗三昧火铃神剑,足踏龟蛇。搯天丁诀,召天丁力士,四直神将,想在左右。先发诀,抛斗,以纲在前,指有鬼神处,后至案前咒曰:
吾佩太上印,速赴此间,行神布炁,断鬼除妖。四直使者,六丁六甲,为吾急召,速赴坛前,吾在此间卓剑相待。急急如律令。念咒毕,想六甲六丁及四直神将符使吏兵,遍往搜罗,驱赴坛下。符用朱书。
散形
金
火 土 水
木
阴斗名 二十八宿 吞魔食鬼收捉一切邪道
聚形
此符追召山精野怪。建五狱,可书照上。
追风法
凡人或有路中逢恶风,此夭恶神之所作也。如与人为祸,即搯天丁诀,想身为天丁力士,结天刚斩鬼印,想四直神将驱定为祸邪怪,抛阴斗罩定,以金刀诀印斩之,其风分为两段。再以阴斗罩金刀印斩之,其风自坠,或分散下,必有血。
驱雨法并符
凡少雨旱,先於壬癸子丑日作醮。先五十六步纲仗剑,想身为天丁力士,朱衣赤舄,向当日辰上呼功曹,及先掷此符於所在江河中,其雨自作耳。此符朱书铁板上,作之。
拜章法
凡行符治病,驱逐强恶之患,必须斋沐,严庄净衣,设坛置醮,上章行事。仍先吞解秽符:
右书符时,静心向王方闭炁,啄齿三通,以朱篆二道。篆毕一符,烧投沐浴水中洗身。以朱内净水盏中吞服,洗荡五藏,洁涤内外邪秽之炁耳。
次掐三台诀,诵咒,书都匠符,随诀诵三台名虚精、六淳、曲生毕,次诵咒曰:
天地运用,日月之精。光彻四海,能斩邪精。斩妖去病,身有光明。神水既作,万祸灭形。急急如律令。咒毕,即握笔书符。
阴阳日都匠符二道
刚日朱书
柔日墨书
右二符,阳日,以朱书阳日符。阴日,以墨书阴日符。每书,用其日符二道,一符烧之成灰,净水调服,一符铺拜章案。下书时,勿令杂人见之。
伏章法
凡上章朝天,法师具法服,就案步斗纲,身在斗口,放章案上。先存己身为驱邪院使,伏地冥心,存二童子执剑持印,并龙虎朱雀玄武在其前后左右,日月之华映照两目,五星在头,青黄白三色之炁绕身,九色圆光出於项后,内外洞彻,即见上元唐真君执符居前。左,中元葛真君,执戟居前。右,下元周真君,执节居前。中,直使功曹,左右使者,金童玉女。章中从事,身中五体,真官神将君吏,箓中法中神将官吏,金刚力士等,布列围绕前后。次存己身驾丹琼车,乘赤红之云,自西北而升。初入刚风世界,见日月交映,黄道坦直,入五色云中,过天门。次经欲界无色界,过种民之天,皆有七宝琼林,森森然夹道,灵风振之,自成音韵。过黄道,比有紫云成盖,遥见金阙门,题之太清太极宫。当去阙百步下车,留侍卫官将不进,唯与旬中玉女,捧章玉童,赍章函前引,急趋入阙门。次入金阙第二重,题之太上三天门下,即不入此门。次向西,下诣太元都门。入门之北,天枢院,见大殿下,谒正一张天师,拜陈上章之因。天师称善,即自殿门东出,回步北向,诣凤阙下。少顷,见玉童一人,朱衣黑冠,自门而出,就捧章玉童手中接章函,入进太上御前。次有领仙侍郎引见。
太上戴九德之冠,着九色云霞之帔,正殿而坐。左右二真人侍立,群真翊卫。太一朱衣,在太上前览章文,又自密陈章中之意。
太上宣太一,於太清玉陛下书依字,即於玉殿右阶,付今日直官曹官毕,即拜辞。
太上次出辞天师,即与向来门下官吏抃跃还车。经历所来威仪如初,至案前称以闻,再拜兴。
太上助国救民总真秘要卷之五竟
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