第163章 枯禅自问(2/2)

首发：~第163章 枯禅自问

自己不是那种慈悲的人，如果想做的话，自己更本愿当一个扶危解困的大侠。对于愿意回头是岸的人，自己或者愿意伸手拉一把。但对一些看上去就没有悔改诚意的人，自己更愿意斩草除根，给他们空间余地让他们继续作恶，那将是自己的罪过。

倒是也有一些宵小之辈想趁机拣便宜，不顾学海通告，自己偷摸进去。结果无一例外都是碎心碎脑的被扔出来，众人这才知道虎倒余威在，便宜不是那么好拣的，于是也渐渐没人去打扰那里了。

所有人的信念都拧成了一股绳，为人类而战，而生存而战，整个地球散发出了惊人的气势。

当然，想要驳倒他可以举出山一般高的理由，不过那些都是风吹烟过了。人学过武功了，未必会变得聪明，未必解数学题可以更快一些，但内心却一定会更为坚韧。

办完了这件事，首相小泉留二郎引咎辞职，第二天剖腹自杀在家中，留下一封遗书。大意是，日本虽遭大难，但人民不死，魂魄长在。当十年生聚十年教训，不可恣意妄为，不可一蹶不振。重整山河，必有再起一天。我虽身死，英灵不灭，与诸君同在……

完成《马关条约》的签订，林倩回学海的时候着实过了一把名人瘾，乱哄哄了一个多星期。她忙里抽闲去看青奋，这小子还在那状态里没醒过来，不过脸色已经好看很多了。

谈判很快就结束了——其实这根本就是一面倒的屠杀。日本谈判的副使曾经忍受不了大叫起来，大不了让行星落下来大家同归于尽！中国副使冷笑，我国现在有十四亿人够吃十年的储备粮，各种战略物资储备无数。退一万步真的发生大灭绝，头一个十年我们将损失百分之六十的人口，之后逐步减少，两百年后我们仍然能保存五千万到八千万的国民等到太阳出现那天——这还是建立在我们无动于衷等待黑云消散的基础上。不知贵国有几个人能活过第一个十年？——那个日本副使当晚自杀了。

无数真愤青、假愤青、非愤青都用自己的方式表达着对这一天的期待，表示此乃人至贱获罪于天，日本遭此报应一点也不令自己意外。大家都对眼看日本消失在地球上兴奋得不得了，至于什么黑云遮天两百年这种事反而太遥远的没了感觉。

只是外太空的首次核爆对地球造成了一些影响，大气受到不小的震荡，忽晴忽雨许多地方发生了自然灾害。人类一边欢呼拦截成功，一边焦头烂额的救灾。这是人类无分国家无分种族无分肤色的站在了同一条战线上，日本和中国好像忘记了刚才还死命相互瞪眼，以色列和巴基斯坦也忘记了他们的圣战，恐怖组织突然消声灭迹，美国大街上黑人不再拿着自己的皮肤作为武器去攻击白人。

所以常常有坐禅者走火入魔的情况，其凶险不下于生死之斗。

再接下来的便是那件惊天大事，将什么龙气之争都衬得犹如油盐柴米一般琐事。各国天文学家纷纷发现，小半年后的那场流星雨，里面竟然藏了一颗小行星！其体积比六千八百万年前灭绝恐龙的那颗只大不小，要是让它砸在地球上，激起的灰尘会被抛射入大气平流层，整个地球将两百年不见天日，所有的生物都会彻底灭绝，这其中当然也包括了人类。

一个火车扳道工，当火车来临时铁路两道上都站着人，一边多一边少。这时候扳道工需要决定是让火车保持正常路途，撞死比较多的人，还是走进岔路，撞死比较少的人。

武师曾经问巴桑活佛，人有难就念阿弥陀佛，是想求佛祖庇护，求佛祖开示自己前路。那佛有难了该念什么，该去求谁？该让谁为自己开示？

某人的决定是保持正常路途，自己不动手扳道。因为走上运行的火车铁道是那些多数人的不对，不应该让做了正确事情的人替做了错误事情的人去死。

但随后奇怪的是，玉弦音却发文告知各派，不可再轻易挑衅，趁势欺压燕辉煌等人，后续一切事务自有学海无涯一肩担当。许多有心人只当是学海无涯彰显实力，即博声名又得实利，奈何人家拳头放在那里，便是自己眼红又能怎样。倒是燕某人的北京四合院，短短数日间接连损兵折将，元气大伤。白炎战死，陈晓钤昏迷不醒，孔雀遭擒，三大邪器皆毁，燕辉煌本人更是闭关疗伤，也不知道究竟伤到了什么程度。

中国十四亿人口，成分复杂最容易出岔头，但政府的宣传很有意思除了展示科技力量介绍以示小行星不过区区小事之外，还有意无意的重复提及，这颗小行星的落点就在中国隔壁——日本九州！

日本以后要怎么闹腾那都是以后的事了，中国之所以故意把这事闹得那么富有戏剧性，战略目标是吸引国内注意力。非常成功，中国如此巨大的人口也没闹出什么事端，大家都一边讨论着终于扬眉吐气了，一边静待小行星的降临。反正对于政府的信心，那是陡然间拔高了一千多米，连房价都没人去在意了。

小行星是肯定要炸的，就算日本一句话不说，世界各国也不能容忍它把大气层搅得两百年不见太阳。但怎么个炸法就有得说道了——比如将大块炸裂，然后让流星雨群覆盖整个日本四岛，那也是一种不错的解决方案。

原来如此，佛就是我，佛就是我。

各国政府一开始自然是竭力隐藏这个消息。毕竟拦截小行星从技术上来说是有可能性的，但假如引起全球性的恐慌和动乱，人类就真的完蛋了。

正如当初射执令战死，自己虽然会感到悲伤，感到难过，感到愤怒，却不会感到他死的不值一样。因为那一战是他自己的选择，他用生命实践自己的信念和价值，无论或生或死，那都是无需后悔的事，不论是他自己还是旁观者。而礼执令呢？剥去那些繁杂的外皮，其实也都是一样的。说一千道一万，终究还是为了贯彻自己的信念，战死就战死了吧，临死前那一声“奸贼”，愤怒遗憾则有之，可曾听出半点后悔？

小泉留二郎这个人到底是不是日奸，这个问题只好留给历史学家去当饭碗了，反正是没能进靖国神社。不过倒是中国驻军在日本偶有不对的感觉，那些右翼分子成天叫着与中国拼了的倒是从里到外一目了然，反倒是其他一些不声不响的人，偶尔眼神交接却令人不寒而栗。那是真恨到骨子里了。想来甲午海战之时，中国人看日本人，也就这眼神。日本这只哑狗，早晚还要闹出事来。

美国、俄罗斯甚至世界各国这时候都不搭理日本了。毕竟是全世界的工程，除了空间技术和导弹技术的共享以外，中国也没对美、俄等国做什么过分的要求，她想对日本怎么样，随便她去吧。

想了很久，终于想明白，这没什么值得不值得的。世界上的道理太多，价值观太复杂，每个人站在不同角度的人都能举出一千条理由来为自己的立场辩护。自己不是林倩，没想过要教育什么人，规范什么人的言行，所以一切都一切不需要去想为什么，只需反问自己的内心，那是不是自己想做，愿意去做，愿意去承担？这就足够了。

太空架设核弹发射器，技术不稳定时间也来不及了，最妥帖的方式还是传统的火箭运载。这就决定了发射窗口的极大局限，再说明白一点，这次行动只能从中国大陆发射火箭，最佳窗口只有不到一个小时。

但是当进入禅定的时候，自己就会面临自己的拷问，自己到底是真的出于对错考虑而决定不扳道，还是因为不想手上染血，惧怕承担罪责和罪恶感而不扳道。自己真实内心的想法在禅定中会以最尖锐的形态出现，无法逃避。