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首发：~道德真经次解卷下
五十章
出生入死，
修道则出生，耽欲则入死。
生之徒十有三，死之徒十有三，人之生动之死地十有三。夫何故？以其生生之厚。
人之在世，生死是常。纵死十分之中三分，有其生路。纵生十分之中三分，是其死路。为其求生之厚，不免有死有生，故动则犯其死地。
盖闻善摄养也生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲丘乃。
害人者，兕有角，虎有爪，兵有刃。
兕无所驻其角，虎无所错其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。
陆行知晨夕，入军识进退，能养生，善避害，故无死地。
五十一章
道生之，德畜之，物形之，势成之，是以万物莫不尊道而贵德。
万物赖道生德畜，形立身成，故尊道而贵德。
道尊德贵，夫莫之爵而常自然。
道德自然，非因爵赏而称尊贵。
故道生之，德畜之，长之育之，成之熟之，养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
谓道能生、畜、长、育、成、熟、覆、养之后，不宰其生，为之玄妙也。
五十二章
天下有始道也，以为天下母。既得其母，以知其子，万物也。既知其子，复守其母却守其道，没身不殆。
万物从道而生，故为其母。母须知其子，子须知其母，子母守为，不失其道，故身无危殆。
塞其兑目也，闭其门口也，终身不勤。开其门，济其事，终身不救。
守道者，口不贵言论，目不观好恶。违之者，事无穷救，身受勤劳。
见小曰明，
明见其微
守柔曰强。用其光，道也复归其明，无遗身殃，是谓袭常。
凡事从小至大，守柔自强，动用归道，莫失其常，故无身殃。
五十三章
使我介善也然有知，行於大道，唯施是畏。
使我善知，有其大道。所畏者，施行不得俗为，知道易，行道难也。
大道甚夷，其人好径。
大道如平路，人不好行，尽往邪径。
朝甚除，
日有除改，为改易衣服器皿，好玩仆马宅舍之属，
田甚苗，仓甚虚，
田畴虽有苗稼，其那仓库空虚，言费用多。
服文彩，
衣美服饰，谓绫罗绵绣也。
带利剑，
好弓剑也。
厌饮食，
烹宰不暇。
资货有余，
积聚宝货，多金玉也。
是谓盗跨，非道也哉。
如此所好，与盗贼无殊。跨是者，非道德也。
五十四章
善建立也不拔，
善建立事者，不可抽拔。
善抱不脱，
善抱道者，不可脱落。
子孙祭杞不辍。
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